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印光法师文钞续编
印光法师文钞续编 目录 一函遍复 致郭庄悟居士书（民国二十一年） 复周孟由问心经色不异空四句书（民国二十六年） 诫吾乡初发心学佛者书 与明本师书（民国十六年） 复觉明居士书（民国二十三年） 复幻修大师书（民国二十三年） 复云南王德周居士书二（民国二十年） 复周颂尧居士书（民国二十…
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印光法师文钞三编
印光法师文钞三编 序 灵岩印光老法师严净毗尼，弘扬净土，言为世则，行为道范。以文字般若，广度群伦，法雨普澍，四众推为莲宗第十三祖，近代以来，未曾有也。自维弱冠发愿皈佛，顾善根微薄，因循未果。民国卅一年间，外侮侵陵，生灵涂炭，众苦交煎，莫能遣拔，重读文钞，憬然有省。乃归命投诚，念佛…
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印光法师文钞
印光法师文钞增广续编三编 卷首题词并序 是阿伽陀，以疗群疚。契理契机，十方宏覆。普愿见闻，欢喜信受。联华萼于西池，等无量之光寿。庚申暮春，印光老人文钞镌板。建东，云雷，嘱致弁辞。余于老人向未奉承，然尝服膺高轨，冥契渊致。老人之文，如日月历天，普烛群品。宁俟鄙倍，量斯匡廓。比复敦促…
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占察善恶业报经玄义
占察善恶业报经玄义 蕅益沙门古吴智旭述 占察善恶业报经玄义 占察善恶业报经疏卷上 占察善恶业报经疏卷下 跋语 占察善恶业报经玄义 夫三界惟心。心外无法。理具事造。实非两重。但迷之则三障宛然。悟之则三德法尔。迷悟无性。随俗假名。真实指归。二而不二。不二而二。迷悟似分。迷既迷其所悟。…
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博山和尚参禅警语
博山和尚参禅警语 明．元来撰 成正集 博山警语序．刘崇庆 博山和尚参禅警语．卷之上 一、示初心做工夫警语 二、评古德垂示警语（上） 博山和尚参禅警语．卷之下 一、评古德垂示警语（下） 二、示疑情发不起警语 三、示疑情发得起警语 四、示禅人参公案警语 （一）示董岩达空禅者 （二）示…
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南海观音菩萨出身修行传
南海观音菩萨出身修行传 明·朱鼎臣 南海观音菩萨出身修行传（又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》） 版本： 明焕文堂刊本。四卷二十五回。 作者： 题“南州西大午辰走人订着”，“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣，…
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六组坛经
《六祖坛经》目录 自序品第一 般若品第二 决疑品第三 定慧品第四 妙行品第五 忏悔品第六 机缘品第七 顿渐品第八 护法品第九 付嘱品第十 《自序品第一》 时，大师至宝林，韶州韦刺史与官僚，入山请师；出於城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十馀人、儒宗学士二十馀人、僧…
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八大人觉经略解
八大人觉经略解 西土圣贤集 后汉沙门安世高译 明 蕅益释智旭解 大文为三。初总标。二别明。三结叹。今初 为佛弟子。常于昼夜。至心诵念八大人觉。 不论在家出家。但是归依于佛。即为佛之弟子。既为佛子。即应恒修此八种觉。言常于昼夜者。明其功无间断。言至心者。明其亲切真诚。言诵念者。明其…
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入唐求法巡礼行记
入唐求法巡礼行记 入唐求法巡礼行记卷第一 承和五年六月十三日午时，第一、第四两舶诸使驾舶，缘无顺风，停宿三个日。 十七日夜半，得岚风，上帆摇橹行。巳时到志贺岛东海。为无信风，五个日停宿矣。 廿二日卯时，得艮风，进发，更不觅澳，投夜暗行。 廿三日巳时，到有救岛。东北风吹，征留执别。…
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元代白莲教资料汇编
元代白莲教资料汇编 （今人）杨讷编 ●目录 庐山莲宗宝鉴 庐山复教集 庐山白莲正宗昙华集 元人有关记载 附：宋人有关记载 引用书目 ●庐山莲宗宝鉴 优昙和尚辑莲宗宝鉴事实 莲宗宝鉴序 庐山莲宗宝鉴叙 念佛正因卷第一 念佛正教卷第二 念佛正宗卷第三 念佛正派卷第四 念佛正信卷第五 …
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佛遗教经解
佛遗教经解 明古吴蕅益释智旭述 归命常住大悲尊 应病与药权实法 亦礼天亲造论主 为顺初机重解释 述曰。天亲菩萨。以七分建立所修行法。释此经义。推征精密。开诱殷勤。万古以下。无能更赞一辞。观其言曰。为彼诸菩萨。令知方便道。以知彼道故。佛法得久住。灭除凡圣过。成就自他利。噫此经奥旨。…
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佛说盂兰盆经新疏
佛说盂兰盆经 西晋三藏法师竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。大目犍连。始得六通。欲度父母报乳哺之恩。即以道眼。观视世间。见其亡母。生饿鬼中。不见饮食。皮骨连立。目连悲哀。即以鉢盛饭。往饷其母。母得鉢饭。便以左手障鉢。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。目连大叫。…
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佛说梵网经菩萨心地品合注
佛说梵网经菩萨心地品合注 明菩萨沙弥古吴智旭述 菩萨比丘温陵道昉订 梵网合注缘起 梵网合注凡例 佛说梵网经菩萨心地品合注卷第一 佛说梵网经菩萨心地品合注卷第二 佛说梵网经菩萨心地品合注卷第三 佛说梵网经菩萨心地品合注卷第四 佛说梵网经菩萨心地品合注卷第五 佛说梵网经菩萨心地品合注…
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佛说斋经科注
佛说斋经科注 吴优婆塞支谦译经 明求寂男智旭科注 将释此经。两番玄义。一附文。二跨节。 一附文者。略如菩萨戒义疏。先出三重玄义。第一释名。第二出体。第三料简。释名者。此据在家二众弟子。年三月六所受。名为八关戒斋。或开为九。今合为八。以不杀等名戒。不非时食名斋。而题独称斋者。举别以…
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佛说戒消灾经略释
佛说戒消灾经略释 明菩萨沙弥古吴智旭述 此经以法为名。无常无我寂灭三印为体。依止真善师友为宗。消灾证果为用。酪味为教相。法为名者。戒是能消之善法。灾是所消之恶法也。经虽止列五戒。义实无量。以沙弥比丘菩萨戒等。皆以五戒为根本故。十戒二百五十十重四十八轻等。皆是根本之眷属故。定共道共…
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佛说四十二章经解
佛说四十二章经解 明古吴蕅益释智旭著 经题七字。通别合举。人法双彰。经之一字是通名。一切大小乘修多罗藏。同名经故。佛说四十二章六字是别名。异众经故。就别名中。佛为能说之人。四十二章为所说之法。佛者。梵语具云佛陀。此翻觉者。谓自觉。觉他。觉行圆满。自觉不同凡夫。觉他不同二乘。觉满不…
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佛说优婆五戒相经笺要
佛说优婆五戒相经笺要 宋天竺三藏求那跋摩译 明沙门智旭笺要后学昙昉校并补释 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所。头面礼足。合掌恭敬。而白佛言。欲所请求。以自济度。惟愿世尊。哀酬我志。佛言。可得之愿。随王所求。王白佛言。世尊已为比丘。比丘尼。沙弥。沙弥尼。制戒轻重。唯愿…
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佛果圆悟禅师碧岩录
碧岩录 雪窦重显大师颂古圜悟克勤大师评唱 《碧岩录》目录 卷一廓然无圣至道无难唯嫌拣择 日面佛月面佛呵佛骂祖尽大地撮来如粟米大日日是好日丙丁童子来求火看翠岩眉毛在么东门南门西门北门睦州问僧近离甚处 卷二不道无禅只是无师麻三斤 银碗里盛雪对一说倒一说啐啄之机坐久成劳无缝塔一指禅禅板…
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优婆塞戒经受戒品
优婆塞戒经受戒品 明智旭笺要 清仪润标目 先启求听许。 若人欲受优婆塞戒增长财命。先当咨启所生父母。父母若听。次报妻子奴婢僮使。此辈若听。次白国主。国主听已。谁有出家发菩提心者。便往其所。头面作礼。輭言问讯。作如是言。大德。我是丈夫具男子身。欲受菩萨优婆塞戒。唯愿大德怜愍故听。 …
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五戒心法
五戒心法 周秉清居士著 心杀之罪恶，在孔孟之教说—为不仁，为无恻隐。在耶墨之教说—为不能忍，为非博爱。在释氏之教说为不慈悲，为造恶因果。而其祸患之所至，能使人群之爱力稀微，社会之风俗浇薄，国家之团结力涣散，以至造成种种战争惨杀之劫运。故修心之道，不惟戒身杀，尤贵戒心杀。 五戒心法…
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二十四尊得道罗汉传
二十四尊得道罗汉传 明 朱星祚编 长眉罗汉第一尊 商那和修尊者，姓毗舍多，摩空罗国人。在母腹数年，不行分娩。胡人貌虽古怪，言虽侏离，而心性则一。父母亦兢兢惶惶，莫知所为。有一比丘善人抵其家提化，盖亦西方有道僧也，夫妇性极慈悲，待之非假情，施之无吝色。比丘问曰：“施主几位善人？”夫…
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不真空论
不真空论 《不真空论》是僧肇的代表作之一。 僧肇是中国东晋著名的佛教学者、僧人，佛经翻译家鸠摩罗什的得意门生，罗什门下“四圣”或“十哲”之一，被称为“法门龙象”、“解空第一”。《不真空论》阐述的对象是“有”、“无”即“色”、“空”问题。僧肇认为，一切存在都是因缘和合而生，是无自性…
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下部赞摩尼教
下部赞 □思那里思咄乌嚧诜伊乌嚧诜□□□布思那里思咄丽伊所纥耶喃布□□□伊呜嚧诜于呬所倒奴噜阿勿倒奴噜□门啒利呼唵吽谋苏吽噎而坭缓奴嚧呼诎郁□涅萨底拂罗辞所底郁喏夷囒纱曼□□能 □□□览赞夷数文 敬礼称赞常荣树，众宝庄严妙无比。 擢质弥纶充世界，救叶花果□□□。 一切诸佛花间出，…
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十二礼赞阿弥陀佛文
续藏经 十二礼 龙树菩萨造 禅那崛多别译 十二礼(禅那啒多三藏别译龙树菩萨赞礼阿弥陀佛文) 至心归命礼西方阿弥陀佛。 稽首天人所恭敬 阿弥陀仙两足尊 在彼微妙安乐国 无量佛子众围绕 愿共诸众生往生安乐国。 金色身净如山王 奢摩佗行如象步 两目净若青莲华 故我顶礼弥陀佛 愿共诸众生…
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