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众经目录--
众经目录五卷 此土著述 众经目录五卷 隋翻经沙门及学士等撰 众经目录序 佛法东行。年代已远。梵经西至流布渐多。旧来正典并由翻出。近遭乱世颇失原起。前写后译质文不同。一经数本增减亦异。致使凡人得容妄造。或私[打-丁+乘]要事更立别名。或辄构余辞仍取真号。或论作经称。疏为论目。大小交…
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金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法 唐 不空译 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命礼普贤 法界真如体 我今依大教 金刚顶胜初 略述修行仪 胜初金刚界 海会诸圣众 垂慈见加护 利益修行者 是…
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佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经
佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经十卷 大乘大集部 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经十卷 隋天竺三藏达磨笈多译 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经卷第一 序品第一 尔时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大…
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金刚錍论释文
续藏经 金刚錍论释文 宋 时举释 明 海眼会 金刚錍释文卷上 荆溪尊者湛然撰 后学玄箸海眼会 天台沙门时举释 后学新伊大真校 四明十义书云荆溪立於无情有性正为显圆妄染即佛性旁遮偏指清净真如据此则四明已断尽金錍述作之意故此文首於题下先示抉膜之旨后於偏权疑碎而下方示旁遮野客之意又滥沾…
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法句经疏
法句经疏 法句经疏 夫至理无言。称谓斯断。玄宗幽寂心行莫缘。称谓斯断故。则有言伤其旨。心行莫缘故。则作意失其真。所以掩室摩竭用启息言无际。杜口毗耶以通得意之路。斯皆理为神御故。圣以之默。岂曰无辩。辩所不能言也。 就法彰目。或人事并陈。或法喻双说。今此经者人皆为名。佛是能说之人。法…
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胜天王般若波罗蜜经
胜天王般若波罗蜜经 陈 月婆首那译 胜天王般若波罗蜜经卷第一 陈优禅尼国王子月婆首那译 通达品第一 如是我闻： 一时婆伽婆在王舍大城耆阇崛山，与大比丘众四万二千人俱——皆是阿罗汉，诸漏永尽所作已办，舍诸重担逮得己利，尽诸有结心善解脱，善得自在犹如大龙；唯阿难在学地须陀洹果——其名…
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观总相论颂
观总相论颂 陈那菩萨造 唐 义净译 观总相论颂一卷 陈那菩萨造 三藏法师义净奉 制译 诸有乐略者 彼已显方隅 若有爱烦文 为彼说总相 由声及义智 俗言为本者 是观总相言 此颂声及义 谓声并义二 此中二种智 名声兼义智 彼为根本者 谓即于因义 由诸世间说 以声义智本 是故勒为颂 声…
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大乘造像功德经
大乘造像功德经二卷 大乘五大部外重译经 大乘造像功德经二卷 唐于阗三藏法师提昙般若等奉制译 大乘造像功德经卷上 如是我闻。一时佛在三十三天波利质多罗树下。与无量大比丘众及无量大菩萨众俱。弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时世尊在彼天上。三月安居为母说法。于诸天众多所利益。令无量诸天离苦…
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翠微先生北征录
翠微先生北征录(宋)华岳著 卷一平戎十策 卷二治安药石 卷三治安药石 卷四治安药石 卷五治安药石 卷六治安药石 卷七治安药石 卷八治安药石 卷九治安药石 卷十治安药石 卷十一治安药石 卷十二治安药石 卷一平戎十策 △再上皇帝书 开禧三年吉月吉日，待罪国学发解布衣臣华岳，谨昧死百拜…
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大方广佛华严经
大方广佛华严经 东晋 佛驮跋陀罗译 大方广佛华严经卷第一 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 世间净眼品第一之一 如是我闻。一时佛在摩竭提国寂灭道场。始成正觉。其地金刚具足严净。众宝杂华。以为庄饰。上妙宝轮。圆满清净。无量妙色。种种庄严。犹如大海。宝幢幡盖。光明照耀。妙香华鬘。周匝围绕。七…
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佛说消除一切灾障宝髻陀罗尼经
佛说消除一切灾障宝髻陀罗尼经 宋 法贤译 佛说消除一切灾障宝髻陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。有陀罗尼名曰宝髻。能与众生作大利益。能灭众生极重罪业。阿难往昔帝释与修罗战时。天帝释退败奔走怖畏无量。于是疾速来诣佛所。哀告我言。世尊大慈…
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佛说给孤长者女得度因缘经
佛说给孤长者女得度因缘经 宋 施护译 佛说给孤长者女得度因缘经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大声闻众俱。而彼给孤独长者具大福德。妻子奴婢眷属炽盛。富饶自在广积财宝其数无量。与毗沙门天王等无有异。而彼长者与诸眷…
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涅槃经义记
涅槃经义记 涅槃经义记 便能处物也。舍是空惠众或斯除。以是义故者。以是对治四品或故。名四无量。非一者非第五一通第二一。非二者非第四二。三者非第三三通第一三。如汝所言以下。第三先答初难。恚有二种者。一上二中。夺命苦粗而是重。鞭靻苦轻而是微。修慈断夺命者。慈心是微能断夺命粗或。悲断鞭…
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四分比丘尼戒本
四分比丘尼戒本 后秦 佛陀耶舍译 四分尼戒本(并序) 西太原寺沙门怀素集 夫戒者。乃是定慧之宏基。圣贤之妙趾。穷八正之道。尽七觉之源。然既树五制之良规。传须获实。扬六和之清训。学者知诠。窃寻流行。总有四本。据其理虽复同。会其文则有异。致使弘扬失于宗叙。修奉乖于行仪。亏鹿野之微言。…
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聚云吹万真禅师语录
嘉兴大藏经 聚云吹万真禅师语录 序 禅宗至今日滥觞极矣得一橛之见者辄诩诩自矜冒名祖位抹煞宗旨埋没古人以欺当世予致慨者久之聚云吹万大师中兴大慧力究五宗发于言为灌顶醍醐著于书为渡迷宝筏昧者犹谓宗贵一家言而不观乎吾儒明一经者孰若博通五经之谓大儒耶昔有称楚石为妙喜后一人如聚云之作略超群绝…
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佛说八大灵塔名号经
佛说八大灵塔名号经 宋 法贤译 佛说八大灵塔名号经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告诸苾刍。我今称扬八大灵塔名号。汝等谛听。当为汝说。何等为八。所谓第一迦毗罗城龙弥你园是佛生处。第二摩伽陀国泥连河边菩提树下佛证道果处。第三迦尸国波罗柰城转大法轮处。第…
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佛说拔除罪障咒王经
佛说拔除罪障咒王经 唐 义净译 佛说拔除罪障咒王经一卷 唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上。为诸大众说微妙法。是时曼殊室利菩萨摩诃萨于大众中。即从座起偏露右肩。右膝著地合掌向佛。瞻仰尊容目未曾舍。白佛言世尊。此大法门甚深微妙实为希有。然于当来五浊世时。恶业众…
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圣观自在菩萨功德赞
圣观自在菩萨功德赞 宋 施护译 圣观自在菩萨功德赞 西方贤圣集 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 归命最圣观自在 满月妙相莲华生 能以无畏施有情 我今称赞彼功德 一切善法悉具足 顶戴诸佛大智冠 福慧庄严最上尊 是故归命莲华手 两颊圆满红白色 鼻相修直妙端严 齿如…
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佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经
佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经 西晋 法炬译 佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经 西晋沙门法炬译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时拘娑罗国波斯匿王太后崩。时年百岁老无壮势。精进修善法。时波斯匿王供殡送母。日正中还。尘土坌身步往诣园至世尊所。头面礼足在一面坐。时世尊问王言。今…
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古雪哲禅师语录
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录 翠岩古雪禅师语录序 佛法须人而传甚于吾儒。儒所传者可以求之于六经语孟诸书。不幸而不遇其人。其所传者固未尝亡也。释氏自达磨大士东来。直指见性成佛。一切修多罗藏俱属赘疣。何语言文字之可恃。然苟得其人。则虽拈椎竖拂。扬眉瞬目。无处不遇。何况语言文字。何况修多…
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金刚錍论私记
续藏经 金刚錍论私记 唐 明旷记 日本 辩才会 序 金刚錍者圆实教观之标准而令群迷决却无明之眼瞙见得佛性之指头之玄论也盖摩诃衍诸教中宣扬此宗无盛於双林极唱矣而其文浩博散漫傍洎带权说故其学之者或隔碍互融之旨踌躇偏固之域不亦谬乎荆溪尊者为之痛恻一时托梦寐寄野客循环研核至矣尽矣其中教诫…
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法华经义记
法华经义记 梁 法云撰 法华经义疏序 钦惟。我朝肇自八聪王子。而圣君贤臣靡不世遵崇于西方慈仁之教。梵容绀字眩耀于方舆。圜颅畦服栖止于林薮。贝叶琅函线华琪轴藏诸名山。充溢于轮栋。三宝备著既旧矣。予忝预僧数自少遍历禅丛染指教海。都以南京以北久游诸家之讲坛。每览朽简逸编于蠹鱼之遗。虽暑…
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佛说庄严菩提心经
佛说庄严菩提心经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说庄严菩提心经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如文殊师利本所修行。复有六十菩萨。如弥勒菩萨本所修行。…
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比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经
比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷 小乘律 比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷 东晋平阳沙门法显共觉贤译 比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经 阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余…
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