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大胜金刚佛顶念诵仪轨
大胜金刚佛顶念诵仪轨 唐 金刚智译 大胜金刚佛顶念诵仪轨 南天竺三藏金刚智奉 诏译 尔时世尊为末世一切众生故。现五种光明。从顶上放火光。照三界所有恶魔鬼神等不信佛教者。同时悉焚烧。金刚手菩萨见是相已。白世尊言。如来智火被烧所有天魔鬼神于众生生害者。悉恐怖不得安乐。欲说何法。唯愿如…
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诸法最上王经
诸法最上王经 隋 阇那崛多译 诸法最上王经 隋北印度三藏阇那崛多译 复次说此法时。婆伽婆。游于王舍竹林迦兰陀精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。旧结发优楼频螺迦叶为首。悉阿罗汉诸漏已尽。应作者作所作已办。弃舍重担得到自利。尽诸有结。正智心好解脱。皆心自在到第一岸。唯除一人。谓命者阿…
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金刚般若经疏论纂要刊定记会编
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编 金刚般若经疏记会编科文 ○纂要疏文分 (三)初标题目 (二)初经疏名题二作者嘉号二叙宗旨 (二)初叙赞经旨 (二)初通明起教之缘 (二)初明迷真起妄 (二)初真空二妄有二明习妄流转二别明说教之意 (二)初叙说阿含之意 (二)初正叙二结判二…
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三昧弘道广显定意经
三昧弘道广显定意经四卷 大乘单译经 三昧弘道广显定意经四卷 西晋三藏法师竺法护译 三昧弘道广显定意经卷第一(一名入金刚问定意经) 得普智心品第一 闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。 尔时有龙王名阿耨…
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发菩提心论
发菩提心论二卷 大乘论 发菩提心论二卷 天亲菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 发菩提心论卷上 劝发品第一 敬礼无边际 去来现在佛 等空不动智 救世大悲尊 有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集无上菩提。能令众生发深广心。建立誓愿毕定庄严。舍身命财摄伏贪吝。修五聚…
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宗门十规论
续藏经 宗门十规论 唐 文益撰 刊行法眼禅师十规论叙 宗致难独开。是以佛祖皆有论。所以开宗致。投群机也。 法眼大师始以不知之亲切。履道不谬。唱道弥至矣。独时世之遇此真法渐衰。祖佛之洪范不能永传。数患浊世之秕糠相混扰。而曾作十规论。叙上祖之实诣。救於当时之弊。可谓义正理玄辞达也。岂…
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古庭禅师语录辑略
嘉兴大藏经 古庭禅师语录辑略 古庭语录辑略序 方外旧史皖舒吴应宾撰 盖余所事华严善知识有朗目智和尚云犝牛是牿则昆明归化古庭坚公相好法身之所摄持也谈麈高挥则浮渡华严古庭坚公言说法身之所震动也两公皆滇人先后百四十年间薪火交光水月互影将母方网三昧入定出定而作佛事耶病堂散人睹面闻名善根双…
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印光法师文钞续编
印光法师文钞续编 目录 一函遍复 致郭庄悟居士书（民国二十一年） 复周孟由问心经色不异空四句书（民国二十六年） 诫吾乡初发心学佛者书 与明本师书（民国十六年） 复觉明居士书（民国二十三年） 复幻修大师书（民国二十三年） 复云南王德周居士书二（民国二十年） 复周颂尧居士书（民国二十…
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大乘三聚忏悔经
大乘三聚忏悔经 隋 阇那崛多共笈多等译 大乘三聚忏悔经 隋开皇年阇那崛多共笈多等于大兴善寺译 如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有无量诸菩萨等。尔时世尊与于无量百千诸众前后围绕而为说法。 尔时长老舍利弗在彼会坐。承佛威神从坐而起。偏袒右边右膝著地。合掌向…
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六字神咒经
六字神咒经 唐 菩提流志译 六字神咒经 南天竺国三藏菩提流志奉 诏译 唵婆髻驮那(上)莫 此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别著一…
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绝余编
嘉兴大藏经 绝余编 绝余编序 生平行履百无一长独有大菩提心忘身为法舍己从人。则堪质诸三世慈尊者也。自庚午至甲戌。五年之中。几经困衡。曾无退悔。盖因乙亥仲秋。复遇一友背盟。而此志遂不啻如槁木死灰矣丙子春本拟遁迹万山深处。甘与野兽同死。途中大病逗留九华。哀祷地藏本师仍得阅藏著述之决。…
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佛说数经
数经 西晋 法炬译 佛说数经 西晋沙门释法炬译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城东园中鹿讲堂。彼时数婆罗门。中食后行彷徉。而行至世尊所。到已共世尊而相慰劳。而相慰劳已却坐一面。彼数婆罗门却坐一面已。白世尊曰。此瞿昙。我欲有所问听我所问。听汝问。婆罗门。随意所乐。此瞿昙。此鹿讲堂次第作…
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父子合集经
父子合集经 宋 日称等译 父子合集经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 净饭王始发信心品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国。说法施化能事毕已。往迦毗罗国。去城不远住尼拘律陀林中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。…
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如意轮陀罗尼经
如意轮陀罗尼经 唐 菩提流志译 如意轮陀罗尼经(此经出大莲华金刚三昧耶加持秘密无障碍经) 唐天竺三藏菩提流志译 序品第一 如是我闻。一时佛在鸡喇斯山。与无央数菩萨众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。从座而起整理衣服。长跪合掌前白佛言。世尊我有大莲华峰金刚秘密无障碍如意轮陀罗尼明三昧耶。能…
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修西辑要
续藏经 修西辑要 清 信庵辑 修西辑要序 才知过去。已换为现在。才知现在。已换为未来。如是转换。剎那无有住时。然刻刻转换。弥陀誓海。无转换也。念念转换。弥陀名号。无转换也。勘破过去未来。故曰阿弥陀佛。今现在说法。现在说法时。即现在摄受时。现在摄受时。即现在受记时。无一处不现。更无…
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嘉泰普灯录总目录
续藏经 嘉泰普灯录总目录 宋 正受编 雷庵受禅师行业 师讳正受。字虚中。号雷庵。出苏之常熟邵氏。年十六。肄儒业。因游邑之慧日寺。与主僧心鉴语。异其敏慧。类若夙习。乃曰。世境虚幻。百年一瞬。读世书选官。盍若究出世法以选佛邪。师善其言。毅欲超俗。坐孤养母。怀不敢发。居郁郁若有失。母怪…
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佛说如来独证自誓三昧经
佛说如来独证自誓三昧经 西晋 竺法护译 佛说如来独证自誓三昧经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛游于句潭弥国大丛树间交露精舍。所止道场名曰独证自誓三昧。初始得佛光景甚明。自然灵瑞宝莲华座。其花清香明彻十方。华有千叶。一一叶上有化菩萨。接侍庠序玄处虚空。各从其位五体投地。各绕千…
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佛说鹹水喻经
碱水喻经 失译 佛说碱水喻经 失译人名今附西晋录 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世尊。尔时诸比丘从佛闻教。世尊告曰。云何比丘水喻七事。若人没于水。从水出头复还没水。或出头遍观四方。或出头不复没水。或…
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佛说造塔功德经
佛说造塔功德经 唐 地婆诃罗译 造塔功德经序 夫塔者梵之称。译者谓之坟。或方或圆。厥制多绪。乍琢乍璞。文质异宜。并以封树遗灵。扃钤法藏。冀表河砂之德。庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠。言申永慕。禹陵孔壁。用显缄藏而已哉。将有量等大千。覆三界而高梵世。取均庵果。偶枣叶而譬针锋。洪纤两途。…
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受菩提心戒仪
受菩提心戒仪 唐 不空译 受菩提心戒仪一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿 肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺 三藏沙门不空奉 诏译 弟子某甲等 稽首归命礼 遍虚空法界 十方诸如来 瑜伽总持教 诸大菩萨众 及礼菩提心 能满福智聚 令得无上觉 是故稽首礼 礼佛真言曰。 唵…
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五灯严统
续藏经 五灯严统 五灯严统卷第一 七佛 古佛应世。绵历无穷。不可以周知而悉数也。近故谭贤劫。有千如来。暨于释迦。但纪七佛。按长阿含经云。七佛精进力。放光灭暗冥。各各坐树下。於中成正觉。又曼殊室利。为七佛祖师。金华善慧大士。登松山顶行道。感七佛引前。维摩接后。今之撰述。断自七佛而下…
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圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经
圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经 宋 施护等译 圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 归命最胜诸佛母， 般若波罗蜜多法， 过去未来及现在， 一切诸佛从是生。 善生诸佛为佛母， 无性自性我清净， 佛为须菩…
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佛说弥勒菩萨上生兜率天经
佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷 大乘五大部外重译经 佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷 刘宋居士沮渠京声译 佛说弥勒菩萨上生兜率天经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕只陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色莲花。…
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圆顿宗眼
续藏经 圆顿宗眼 宋 法登述 圆顿宗眼(并序) 四明沙门 法登 述 学大乘者虽有肉眼乃名佛眼何以故晓了己身有佛性故虽一切法本来灵妙非圆诠教旨不能知之此圆诠教旨在於何即佛眼佛智是也佛眼观之全生是佛佛智照之无非法界凡夫博地信教仰理即能用此佛眼佛智照於诸法以肉眼即佛眼故今依圆顿大乘述其…
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