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阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经
阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经一卷 大乘五大部外重译经 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经一卷 元魏北天竺三藏佛驮扇多译 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经 闻如是。一时佛游于维耶离大丛树间。有精舍名交露庄严。与大比丘众三十万人俱。时佛欲放躯命。自期三月当般涅槃。尔时佛告贤者摩诃目揵连。令到三千大千国土。…
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隐元禅师语录
嘉兴大藏经 隐元禅师语录 隐元禅师语录序 不慧默仔细披阅隐元禅师三会开堂语录出入始终黄檗山者什九应请福严龙泉者不过什一自前丁丑以迄后辛卯结制解制大开罏韝二十四番多在黄檗至如运水担柴搬砖弄瓦建殿阅藏百堵俱兴了中天老人四十年法席种种未了之事者亦多在黄檗具见所说行实中当年黄檗运禅师本产…
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大毗卢遮那经供养次第法疏
大毗卢遮那经供养次第法疏 唐 不可思议撰 大毗卢遮那经供养次第法疏卷上 零妙寺僧释不可思议撰 稽首毗卢遮那佛 实相法智缘起法 圣者妙音阿阇梨 垂恩令证法性海 大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一 释此经法四门分别(初述大意 次说来由 三释题目 四随文解释)。 初述大…
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十牛图颂（明胡文焕）
续藏经 十牛图颂 明 胡文焕着 新刻禅宗十牛图 佛弟子觉因钱唐 胡文焕 着 十牛图者。盖禅宗托喻於此。以修心证道者也。牧童即人也。牛即心也。圆光即人心俱浑化而证於本然之道也。夫心孰不有乎。有则皆当修也。道孰不具乎。具则皆当证也。然此独为禅宗之喻已哉。虽吾儒亦同然矣。独吾儒为同然已…
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净土生无生论会集
续藏经 净土生无生论会集 清 达默集 净土生无生论会集序 夫净土者。确实而言非是生。亦非无生也。何则净土者。乃心性之异名也。本无惑染。强名曰净。众生依止。强名曰土。既是自心。则生与无生。皆成戏论矣。今言生者。乃大慈悲父。为儿女心重。於第二门头。拔苦与乐之谓。乃生灭门意也。又言无生…
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须摩提长者经
须摩提长者经一卷 小乘单译经 须摩提长者经一卷 吴优婆塞支谦译 须摩提长者经(一名会诸佛前亦名如来所说示现众生) 如是我闻。一时佛在舍卫国祇洹精舍。与大比丘众五百人俱。尔时世尊时到着衣持钵。与阿难俱入城乞食。是时城中有大长者子。名须摩提。是人命终。父母宗亲及诸知识。一时号哭哀悼躃…
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佛说诸佛经
佛说诸佛经 宋 施护译 佛说诸佛经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。时尊者大目乾连。食时欲至。著衣持钵。将诣王城。忽作是念。我于今日。先往色究竟天。问少因缘。却来乞食。于是尊者大目乾连。入三摩地等引。譬如力士屈伸臂顷。到色究竟…
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大博干禅师语录
嘉兴大藏经 大博干禅师语录 序 古之时生齿殷繁而名民惟四今则四民之内复有二氏此二氏者使其幸而生于尧舜禹汤文武之世则其教固不至于惑世而诬民虽不幸而不见正于尧舜禹汤文武之圣然其教亦足以佐治而翼儒何者古之时父与子言兄与弟言朋友之相规课皆仁义道德之说也少而习长而安不见异而迁故凡二帝三王之…
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评复古记
续藏经 评复古记 宋 希迪录 评复古记(一名扶焚薪) 希迪 谨录 题曰复古记。 评曰。斯文之作。裁自师资。述人既殊。理应略拣。今雷同立名者。推让之礼安在哉。有若曰。自生民以来。未有盛於孔子也。其易继乎。 记曰。自狭之宽。折为十类。乃至然上诸经。皆各诠显一乘教义分齐。若以同别开判者…
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重编诸天传
续藏经 重编诸天传 宋 行霆述 诸天传序 迦文降世。宿同愿行者。隐实施权示为天神。慈威折接。保卫国民辅翼至教。以福资慧助於说听。然其列位当就迹论。天台百录依光明鬼神品列之详矣。自慈云制忏。供天之设。时有移易。北禅首非之。而纷纭之论逮今未已。鄣南师因欲刊正。而集天传。尚或循旧。人亦…
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大乘起信论二译
大乘起信论二译三卷 大乘论 大乘起信论二译三卷 马鸣菩萨造唐实叉难陀译梁真谛译 大乘起信论卷上马鸣菩萨造 唐三藏唐实叉难陀奉制译 归命尽十方，普作大饶益， 智无限自在，救护世间尊； 及彼体相海，无我句义法，无边德藏僧， 勤求正觉者。 为欲令众生，除疑去邪执，起信绍佛种， 故我造此…
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佛说十吉祥经
佛说十吉祥经 失译 佛说十吉祥经 失译人名今附秦录 如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏袒右肩右膝著地。叉手合掌前白佛言。今可现有诸佛世尊如来至真等正觉。若…
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大乘密严经-唐-地婆诃罗
大乘密严经 唐 地婆诃罗译 大乘密严经卷上 唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译 密严会品第一 如是我闻。一时佛住出过欲色无色无想于一切法自在无碍。神足力通密严之国。非诸外道二乘行处。与诸邻极修观行者。十亿佛土微尘数菩萨摩诃萨俱。皆超三界心意识境。智意生身转于所依。成就如幻首楞严法云三昧。…
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佛说旃陀越国王经
佛说旃陀越国王经 刘宋 沮渠京声译 佛说旃陀越国王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名旃陀越。奉事婆罗门道。王治国政。辄任用诸婆罗门。王小夫人。特见珍重。时兼娠。诸夫人憎嫉之。以金赐婆罗门。令谮之于王言。此人凶恶。若其生子…
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西方确指
续藏经 西方确指 清 觉明菩萨说 常摄集 西方确指序 丁未夏过雪山和尚方丈。和尚出一书授(余)曰。此宝筏也。且缘起甚奇。明末时。吴城八友同修[纟-八]门。日请乩仙以谈其术。於卒也。有仙至。所谈与诸仙异。因日事之甚狎熟。久之。忽劝以念佛。众问念佛可乎。曰善。众皆称南无佛。曰不如是念…
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宝藏天女陀罗尼法
宝藏天女陀罗尼法 宝藏天女陀罗尼法 尔时三十三天主摩醯首罗天王。共诸天女众赞宝藏天王名吒罗佉。有大威德色力无比能于世间行殊胜事。回天动地倾山覆海。兵戈胜负志意而成。财帛金宝积如山岳。世间受用。即说咒曰。 唵吒罗佉吒罗佉毗多罗你莎嚩诃 若欲受持此法。先画一天女形。泥檀法五月五日前七…
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一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨
一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨 一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨 尔时文殊师利法王子于大众中说此陀罗尼已。十方世界一切如来。诸天龙八部。一切大众咸共赞言。善哉善哉文殊师利童真菩萨摩诃萨。汝以大悲愿力。于恶世中为欲[予*令]愍薄福有情故。善能演说此不可思议如意摩尼妙法宝藏。饶益有情作…
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杨岐方会和尚语录后录
杨岐方会和尚语录 （宋）仁勇编 袁州杨岐山普通禅院会和尚语录 江宁府保宁禅院嗣法小师仁勇编 师在筠州九峰山。受疏了披法衣。乃拈起示众云。会么。若也不会。今日无端走入水牯牛队里去也。还知么。筠阳九曲萍实杨岐。乃升座。时有僧出众。师云。渔翁未掷钓。跃鳞冲浪来。僧便喝。师云。不信道。僧…
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佛说菩萨逝经
佛说菩萨逝经 西晋 白法祖译 佛说菩萨逝经 西晋沙门白法祖译 佛在鹞山中。与诸比丘五百人。皆阿罗汉。平旦皆著衣持钵。入城各行求食。时城中有一豪富长者。国中第一所居高燥舍宅楼观甚好。垣墙周匝七重门。字檀尼加柰。檀尼加柰有子。字逝年十六。檀尼加柰殁故逝独与母居。佛到檀尼加柰家求食。时…
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佛法金汤编
续藏经 佛法金汤编 明 心泰编 重刻佛法金汤编叙 苾刍众有白於非空子曰。真如本空乎。曰如是。虚空可坏乎。曰不也。虚空之体大於天地。真如之体大於虚空。盖[廿/曳]坠有尽虚空无尽。虚空可空真如寔无所空。唯无所空。是以不住於空。无相无名无成无坏。芥子须弥非戏论。石子渡海非希有事。鸿蒙剖…
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涅槃经疏
涅槃经疏 涅槃经疏 得理逾明除身口意十恶名触。三业净得正命者。除十恶□命相续名得正命触也。受名摄取者。众生受时取境苦□有无名受。二地智慧逾明领纳二地下功德故名受为摄取也。受故起烦恼。三十七品能怀三恶道报。故以受为摄取。此就所除制名也。思惟是三地心。断见谛粗细惑尽。解心胜前二地名增…
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摩诃僧祇比丘尼戒本
摩诃僧祇比丘尼戒本 东晋 法显共觉贤译 摩诃僧祇比丘尼戒本 东晋平阳沙门法显共觉贤译 阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提。何况余助道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事(一人…
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大光明藏
续藏经 大光明藏 宋 宝昙述 句读修订 大光明藏序 冲虚道人史 弥远 撰 橘洲老人蜀英也。有奇才能属文。语辄惊人。一日忽弃所业。参上乘于诸方。后造妙喜室中决了大事。犇轶绝尘如空群之月题也。先父文魏王去玄鹤之鼎。一见喜动眉睫。自是文交道契。相羊于东湖山水之间。烟云沙鸟外。意甚适焉。…
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十住断结经
十住断结经十四卷 大乘单译经 十住断结经十四卷 姚秦凉州沙门竺佛念译 十住断结经卷第一道引品第一 闻如是。一时佛在毗舍离城奈氏树园。与大比丘众八万四千。菩萨十万四千人俱。普皆大圣玄鉴通达。获致总持辩无滞碍。三昧常定慧无畏难。解了缠縺十二行本。以逮深要不起法忍。周流五趣观察训导。以…
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