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佛说太子沐魄经
佛说太子沐魄经一卷 大乘五大部外重译经 佛说太子沐魄经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说太子沐魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名沐魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质…
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山西柏山楷禅师语录
嘉兴大藏经 山西柏山楷禅师语录 柏山楷禅师重编语录序 柏山楷禅师语录序 如来说法，广大精微，悉具平实。六祖已还，单刀疋马，直度剑关。大憝既翦，始布腹心。吾汾陶唐，故地洙泗，遗泽世远，人亡经残。教弛危微，宗旨克复。法门荒芜闭塞，柏道人只履南来，卓锡龙麓鄙予不佞，尝与升堂邂逅，入室盘…
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大智度论
大智度论 龙树菩萨造 后秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经释论序 长安释僧睿述 夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝生于内者。其唯邪思乎。正觉有以见邪思之自起故。阿含为之作。知滞有之由惑故。般若为之照。然而…
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佛说碱水喻经
佛说碱水喻经一卷 小乘阿含部 佛说碱水喻经一卷 失译人名今附西晋录 佛说碱水喻经 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我与汝等说水喻七事。谛听谛思念之。我当说。对曰。如是世尊。尔时诸比丘从佛闻教。世尊告曰。云何比丘水喻七事。若人没于水。从水出头复还没水。或…
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经律异相
经律异相 梁 宝唱等集 经律异相卷第一 梁沙门僧旻宝唱等集 序 如来应迹投缘。随机阐教。兼被龙鬼。匪直天人。化启憍陈。道终须跋。文积巨万简累大千。自西徂东固难得而究也。若乃刘向校书。玄言久蕴。汉明感梦。灵证弥彰。自兹厥后传译相继。三藏奥典虽已略周。九部杂言通未区集。 皇帝同契等觉…
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普陀列祖录
续藏经 普陀列祖录 清 通旭集 刻普陀列祖录题辞 名山大川。固虽天造地设。莫不因人。而传而重者也。苟不因人而传而重。夫古今天地。古今山川。岂达磨之后。始有嵩山。仲尼之前。竟无洙泗耶。天造地设者固多。其有幽闭而终不之传者。漠然而终不之重者。可胜限计哉。是皆未得因人而传而重者也。普陀…
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清净毗尼方广经
清净毗尼方广经 后秦 鸠摩罗什译 清净毗尼方广经 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛住王舍城只阇崛山。与大比丘僧八千人俱。菩萨摩诃萨万二千人及欲色界天净居天子。尔时世尊与诸无量百千大众。恭敬围绕而演说法。时有天子名寂调伏音。来在会坐。是时寂调伏音天子从坐而起。偏袒右肩右膝…
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金刚光焰止风雨陀罗尼经
金刚光焰止风雨陀罗尼经 唐 菩提流志译 金刚光焰止风雨陀罗尼经 唐南天竺三藏法师菩提流志译 如是我闻。一时薄伽梵与其大众前后围绕。游摩伽陀国。行在中路遇大黑云。叆叇弥薄岚颲恶风。雷电霹雳骤澍雹雨。语具寿庆喜言。汝当取一新净瓮子。满中盛水真言。摄逐如是婆修吉龙王。及诸毒龙恼乱世间。…
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佛说八种长养功德经
佛说八种长养功德经 宋 法护等译 佛说八种长养功德经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 归命一切佛。惟愿一切佛菩萨众摄受于我。即说伽陀颂曰。 我今归命胜菩提 最上清净佛法众 我发广大菩提心 自他利益皆成就 忏除一切不善业 随喜无边众福蕴 先当不食一日中…
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佛说最上意陀罗尼经
佛说最上意陀罗尼经 宋 施护译 佛说最上意陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在救鸽城牛头栴檀精舍。与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰而住。 尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸恶鬼神起诸灾难。恼…
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正法眼藏
续藏经 正法眼藏 宋 宗杲集并着语 重刻正法眼藏序 正法眼藏者。难言也。请以喻明。譬如净眼洞见森罗。取之无穷。用之无尽。故名曰藏。夫藏者。含藏最广。邪正相杂。泾渭难辩。甚至邪能夺正。正反为邪。故似泉眼不通泥沙立壅。法眼不正邪见层出。剔抉泥沙而泉眼通。剪除邪见而法眼正。自非至人其何…
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金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法
金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐 金刚智译 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐南天竺国三藏金刚智译 我今依金刚顶经。演金刚莲华达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法。广如余所说。凡…
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大毗卢遮那经供养次第法疏
大毗卢遮那经供养次第法疏 唐 不可思议撰 大毗卢遮那经供养次第法疏卷上 零妙寺僧释不可思议撰 稽首毗卢遮那佛 实相法智缘起法 圣者妙音阿阇梨 垂恩令证法性海 大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一 释此经法四门分别(初述大意 次说来由 三释题目 四随文解释)。 初述大…
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佛说得道梯隥锡杖经
佛说得道梯隥锡杖经一卷 小乘单译经 佛说得道梯隥锡杖经一卷 失译人名今附东晋录 佛说得道梯隥锡杖经 尔时世尊告诸比丘。汝等皆应受持锡杖。所以者何。过去诸佛执持锡杖。未来诸佛执持锡杖。现在诸佛亦执是杖。如我今日成佛世尊亦执如是应持之杖。过去未来现在诸佛。教诸弟子。亦执锡杖。是以我今…
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月灯三昧经
月灯三昧经 高齐 那连提耶舍译 月灯三昧经卷第一 高齐天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福德诸天。增上威势阿修罗王。龙王夜叉。乾闼婆紧陀罗摩…
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圣者文殊师利发菩提心愿文
圣者文殊师利发菩提心愿文 元 智慧译 圣者文殊利发菩提心愿文 巴看落目瓦传 元甘泉马蹄山中川守分真师侄智慧译 敬礼一切诸佛菩萨。 救护一切面前住 究竟发于菩提心 一切有情作利益 轮回有情至彼岸 痴心嗔心本自性 悭贪贡高本自性 始从今日至菩提 未证中间不复造 恶业贪嗔皆舍离 制学依…
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地持义记
地持义记卷第四 地持义记卷第四 发下对释之。应先解释道品之义。然后释文。义如别章。文中有二。一别明大。二种种下明于诸乘皆悉具知。初言依四。所摄道分约前明后。前四无碍是大乘慧。依彼前摄三十七品。即是大乘三十七品。如实了知而不证者。正显其相。于彼身等穷照其实不取有相名如实知。不著无相…
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大方广佛花严经修慈分
大方广佛花严经修慈分 唐 提云般若等译 大方广佛花严经修慈分一卷 唐于阗三藏提云般若等奉 制译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与无量大菩萨众俱。弥勒菩萨摩诃萨。而为上首。 尔时东方。有十亿梵天。皆住慈心。来诣佛所。顶礼佛足。以众妙供供养于佛。供养毕已。各自坐于众福所生莲华之座…
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大忏悔文略解
嘉兴大藏经 大忏悔文略解 大忏悔文略解序 夫欲求生净域。先须洗浣身心。入圣超凡。必使根尘迥脱。所以如来。示忏悔之方。先德述修净之法。摄生之要。无逾此也。惟智者觉照愚者沉迷。故我本师见月老和尚。每于布萨之期。先令忏摩。然后说戒。今此文者。乃大唐不空三藏。所译三十五佛名经礼忏法也。五…
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大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞
嘉兴大藏经 大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞（选录） 华严宗七祖(出历代通载) 初祖马鸣尊者。马鸣大士者乃西土十二祖。波罗奈国人也。造起信论。亦名功胜。以有作无作诸功德最为殊胜。故名焉。昔世尊示寂六百年中。第十一祖富那夜奢。华氏国人也。姓瞿昙氏。父宝身既得法于胁尊者。寻诣波罗奈国…
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略法华三昧补助仪
略法华三昧补助仪 略法华三昧补助仪并序 (由此忏法随事观想。并指法华三昧补助仪文。今恐各行无处寻。检翻成所阙故。从要急略彼辞句。附此文后以备承用。请对前事仪之下。运此观想故。此但令运想。不录事相。用者应知)初运香华(运想曰。愿此香华遍十方。以为微妙光明台。诸天音乐天宝香。诸天肴膳…
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古瓶山牧道者究心录
嘉兴大藏经 古瓶山牧道者究心录 古瓶山牧道者小影 自题 只这觜脸迥没回互上无攀仰一无所慕下绝己躬一无所妒道僧不僧道俗不俗有时孤峰顶上独宿有时十字街头接人有时游戏金马门有时蹴踏青狮窟深深处佛圣难窥密密处魔外罔测话未问时当头截脚未跨时劈面喝竖起吹毛凛凛贵图眼中出屑疑似善慧甘贽之体裁却…
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回向文
回向文 回向文 复持胜善次用庄严。当今大唐圣主。伏愿圣寿克昌皇□□□金轮与沈轮齐转。舜日与佛日□□高视百王长新万劫 皇大子潜星。少海澄阑。盘石增高。惟城作镇。 故持胜善次用庄严。今六和尚伏愿长承帝泽。为灌顶之国师。永镇台阶。赞明王之治化。 次持胜善次用庄严 都僧统和尚。伏愿智山峰…
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佛说满愿子经
佛说满愿子经 失译 佛说满愿子经 附东晋录 闻如是。一时佛游摩鸠罗无种山中。与大比丘俱。比丘五百。尔时贤者邠耨。晡时从宴坐起往诣佛所。偏袒右肩右膝著地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。为我且讲要法。我当奉行令身长夜安隐无极。佛言。谛听善思念之。邠耨应唯然世尊。佛告邠耨。目见好色可眼之…
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