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过去庄严劫千佛名经之二
过去庄严劫千佛名经 失译 过去庄严劫千佛名经(一名集诸佛大功德山) 开元拾遗附梁录 经云。若有善男子善女人。闻是三世三劫诸佛名号。欢喜信乐称扬赞叹归命顶礼。复能书写为他人说。或能画作立佛形像。或能供养香华妓乐。叹佛功德志心作礼者。胜用十方诸佛国土满中珍宝纯摩尼珠积至梵天。百千劫中…
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施诸饿鬼饮食及水法
施诸饿鬼饮食及水法 唐 不空译 施诸饿鬼饮食及水法(并手印) 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 先出众生食。事须如法。周匝种种皆著并须净好。或一分或少许或一器。皆须安净铜器中如法。如无铜器白瓷亦得。如无瓷器可用漆器。其饮食须和清水。面向东立坐亦得作法。 夫欲施一切饿…
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根本说一切有部毗奈耶皮革事
根本说一切有部毗奈耶皮革事 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶皮革事卷上 大唐三藏义净奉 制译 尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。时婆索迦聚落。彼有长者。名曰力军。财如毗沙门天王。娶妻经久。一无子息。便生愁念。我今大富。多有珍财了无子息。一朝身死。以无后嗣。财物没官。亲识知闻。咸…
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四谛论
四谛论 婆薮跋摩造 陈 真谛译 四谛论卷第一 婆薮跋摩造 陈天竺三藏真谛译 思择品第一 般若遍诸法 大悲摄众生 无相说正道 顶礼人天尊 大圣栴延论 言略义深广 大德佛陀蜜 广说言及义 有次第庄严 广略义相称 名理互相摄 我见两论已 今则舍广略 故造中量论 利益说受者 正法得久住 …
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羯磨仪式
续藏经 羯磨仪式 清 书玉述 序 羯磨者。乃如来金口亲宣之法也。所谓僧法。对首。心念而已。总则唯此三门。广有一百八十四种。念其力。则能浣染为净。详其功。则能成济事缘。后之行者。惟须秉白如法。即合佛制。其或颠倒错脱。便名非法也。律云。正法住灭。在于斯矣。哀今之世。谁是其人。奇哉大导…
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地藏菩萨仪轨
地藏菩萨仪轨 唐 输婆迦罗译 地藏菩萨仪轨 中天竺输婆迦罗奉 诏译 尔时释迦牟尼佛。在[彳*去]罗提耶山。与无量诸菩萨十俱胝比丘比丘尼及天龙八部诸鬼神俱无量百千大众围绕而为说法。尔时大众中有一大士名曰地藏。偏袒右肩右膝著地。合掌恭敬白佛言。我说神咒欲利益一切众生。唯愿世尊欲说神咒…
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禅家龟鉴
续藏经 禅家龟鉴 朝鲜 退隐述 禅家龟鉴 曹溪 退隐 述 有一物於此。从本以来昭昭灵灵。不曾生不曾灭。名不得状不得。 一物者何物。古人颂云。古佛未生前。凝然一相圆。释迦犹未会。迦叶岂能传。此一物之所以不曾生不曾灭。名不得状不得也。六祖告众云。吾有一物无名无字。诸人还识否。神会禅师…
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金园集
续藏经 金园集 宋 遵式述 慧观重编 金园集卷上 天竺寺忏主慈云大师勑谥法宝大法师述 住持传天台教观五世法孙慈明大师(慧观)重编 授菩萨戒仪式十科 授五戒法 示人念佛方法并悔愿文 修盂兰盆方法九门 授菩萨戒仪式十科 第一开导信心 第二请三宝诸天加护 第三归依三宝 第四请五圣师 第…
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无量寿佛赞注
续藏经 无量寿佛赞注 宋 元照撰 戒度注 无量寿佛赞注(并引) 大智律师所制赞词。文约义丰。旨趣宏远。唯心之道尽於此矣。尝慨吾宗二三豪杰注释流行。随言取解暗乎指归。有抑乎作者之意。深可惜焉。偶诸同道。以愚曾习山家之教。薄究斯宗。再命笺注。愚虽不敏。有异前闻。遂采经论格言。直申厥旨…
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千转陀罗尼观世音菩萨咒经
千转陀罗尼观世音菩萨咒经一卷 大乘五大部外重译经 千转陀罗尼观世音菩萨咒经一卷 唐大德法师智通奉诏译 千转陀罗尼观世音菩萨咒经 娜谟曷啰(上)跢娜怛啰耶(余何反)夜(弋可反一)娜么(莫我)阿唎耶跋卢枳羝铄(上)筏啰夜(二)菩提(徒儞反)萨跢婆夜(三)莫诃萨跢婆夜(四)莫诃迦噜奶(…
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正宗心印后续联芳
续藏经 正宗心印后续联芳 明 善灿着 正宗心印后续联芳 僧果增 法号秀冈。是闽中方氏子也。髫年出家。性有聪慧。学不加思。待众以恭。事师有礼。一日师见。问曰。前日你病。大众说将死。你意下如何。答曰。本来无生。岂有死耶。师曰。既知无生。从何处来。(果增)扬声念佛。师曰。从何处而去。(…
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传法宝纪
传法宝纪 唐 杜朏撰 传法宝纪(并)序 京兆 □朏字方明撰 稽首善知识 能令护本心 犹如浊水中 珠力顿清现 所以令修纪 明此递传法 愿当尽未来 广开佛知见 序曰。我真实法身法佛所得。离诸化佛言说传乎文字者。则此真如门乃以证心自觉而相传耳。是故论云。一切法从本已来离言说相。离名字相…
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付法藏因缘传
付法藏因缘传 元魏 吉迦夜共昙曜译 付法藏因缘传卷第一 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 敬礼无边际 去来现在佛 等空不动智 救世大悲尊 昔婆伽婆。于无量劫为众生故求最胜道。成就种种难行苦行。舍所爱身头目髓脑国城妻子宫殿臣妾。投岩赴火斩截身体。或时有为一四句偈剥皮为纸折骨为笔以血为墨书…
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祖庭钳锤录
续藏经 祖庭钳锤录 明 通容辑着 祖庭钳锤录卷之上 明嗣祖沙门 费隐通容 辑着 居士 夏春晖 龚士龙 较 灵源惟深禅师曰。今之学者。未脱生死。病在甚么处。病在偷心未死耳。然非其罪。为师者之罪也。如汉高帝绐韩信而杀之。信虽死。其心果死乎。古之学者。言下脱生死。效在什么处。效在偷心已…
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佛说圣宝藏神仪轨经
佛说圣宝藏神仪轨经 宋 法天译 佛说圣宝藏神仪轨经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归命一切佛菩萨 顶礼依法宝藏神 藏神欢喜令求者 成就牟尼一切事 今说宝藏神广大仪轨护摩法则。若持诵之人。须一向归命三宝先受灌顶。为一切众生慈心忍辱。如所说法深信依行。具此…
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观心食法
续藏经 观心食法 隋 智顗述 观心食法 天台 智者大师 既敷座已。听维那进止。鸣钟后敛手供养一体三宝。徧十方界施作佛事。次出生饭称施六道。即表六波罗密。然后受此食。夫食者。众生之外命。若不入观即润生死。若能知入观。分别生死有边无边。不问分卫与清众净食皆须作观观之者。自恐此身内旧食…
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净土承恩集
续藏经 净土承恩集 清 芳慧编 净土承恩集新刻序 承恩集者。乃妙能法师虚心为道。知恩报恩之言也。所以从始至终。无非赞极净土。信极恋公。以及自己真信实行。直心发露等语。可谓醒愚蒙之痛策。渡苦海之慈航也。法师生来纯厚。信根天然。在儒教时。见佛必礼。逢僧喜拜。故得於净土法门。深信力行如…
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佛说缘起圣道经
佛说缘起圣道经一卷 大乘五大部外重译经 佛说缘起圣道经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说缘起圣道经 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。…
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佛冤禅师语录
嘉兴大藏经 佛冤禅师语录 序 无上妙道垂化于百千万劫旷劫难比且大法之旨无有体段欲小而大说内在外视远而近其妙密不及尽宣也爰金鸡衔粟马驹踏人皆密契潜符孤光绝向列派相传其大机大用直显纲宗故有上堂小参入室等语证入浅深佛冤和尚得法于丈老人初于福城东际横机弗让丈以铁如意一击头颅迸裂当下脱洒始…
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阿差末菩萨经
阿差末菩萨经 西晋 竺法护译 阿差末菩萨经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在如来所游居土。于宝严净巍巍道场。悉是正觉之所建立。大德庄严而依积累神妙行业。成佛报应诸菩萨宫。宣扬无量如来变化。入无底慧游于殊胜。心怀悦豫。剖判普等。所修圣行。咨嗟当来。无际功勋名称无限。平…
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人天宝鉴
续藏经 人天宝鉴 宋 昙秀辑 是集皆佛氏妙药救世之书也。能令病者，服之即愈，至有盲聋喑跛之徒亦得除瘥。 四明道人秀公，久历湖海，此药备尝，无不应验。宜乎刊行，以寿后世。 故余乐为之序。 绍定庚寅六月望日兰庭刘棐 人天宝鉴序 窃闻先德有善不能昭昭於世者，后学之过也。如三教古德，於佛…
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佛说文殊菩萨最胜真实名义经
佛说文殊菩萨最胜真实名义经 元 沙啰巴译 佛说文殊菩萨最胜真实名义经 光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译 南无文殊菩萨。 吉祥持金刚 能调难调伏 勇猛胜三界 自在秘密主 目若青莲叶 面满如莲华 执持金刚杵 以手掷复掷 化现颦眉等 无边执金刚 亦有降恶魔 威猛大怖畏 放大杵焰光 …
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能净一切眼疾病陀罗尼经
能净一切眼疾病陀罗尼经 唐 不空译 能净一切眼疾病陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住迦毗罗卫国。释迦种族聚落。尔时有一释种。住车尼摩迦聚落。于佛净信于法净信于僧净信。归依于佛归依于法归…
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大吉义神咒经
大吉义神咒经 元魏 昙曜译 大吉义神咒经卷第一 元魏昭玄统沙门释昙曜译 南无诸佛众生真济于一切法得自在者。七佛真济毗婆尸。尸弃。比[賒-示+米]婆阜。讫啰迦孙陀。迦那迦牟尼。迦叶。释师子两足之尊有大名称。弥勒在兜率天上与大众围绕。我至心念过去一切诸佛。未来一切诸佛。现在一切诸佛无…
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