优波离问佛经
优波离问佛经 宋 求那跋摩译 优波离问佛经 宋元嘉年求那跋摩译 彼时佛世尊。游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离。往世尊所。稽首毕一面坐。一面坐已。白世尊言。唯世尊。比丘成就几事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。何谓五。不知布萨。不知布萨剑暮。不知戒。不知说戒。…
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优波离问佛经 宋 求那跋摩译 优波离问佛经 宋元嘉年求那跋摩译 彼时佛世尊。游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离。往世尊所。稽首毕一面坐。一面坐已。白世尊言。唯世尊。比丘成就几事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。何谓五。不知布萨。不知布萨剑暮。不知戒。不知说戒。…
查看预览 →金刚顶瑜伽护摩仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今说护摩 由此速成就 由护摩业仪 相应不间断 如是一切事 随明当应作 随类作护摩 无上成就业 护摩说多种 略说有五类 广说大瑜…
查看预览 →续藏经 居士传 清 彭际清述 居士传序 知归子现居士身说法。着居士传。属予为之序。序曰。知归子学佛。归心净土。发决定往生之愿者也。究论往生之因。因於一念之净。一念之净即成往生之因。况念念相继有不决定往生得觐弥陀者乎。知归子修净土念念相继。其学佛也可谓密矣。仰前修之匪远。表万法之同…
查看预览 →嘉兴大藏经 赵州和尚语录 重刻赵州祖师语录序 闻夫破家散宅于十八上而善舞太阿纵宾夺主于贤圣前而逢场作戏一物不将来便教放下着不起一念时向道须弥山每拈一茎草而唤作丈六金身口惟一个齿而尽知世间滋味镇州萝卜诸方谩云即是师承青州布衫学者休向言中取的一个老实头杀活临机顿超他动棒用喝三寸绵软舌…
查看预览 →护身命经 护身命经 者信佛妙法受习不忘。六者不贪世荣断俗因缘。七者愿习圣慧为一切护。八者愿集众生为作倡道。九者在所堕生常愿值佛。十者守持禁戒广度群生。十一者博学众智宣示四辈。十二者常愿与佛世世相值广说道要度人无量。是为十二圣慧者。 佛告阿难。若有比丘尼优婆塞优婆夷国王子及诸婇女。…
查看预览 →续藏经 华严经普贤观行法门 唐 法藏撰 华严经普贤观行法门序 此书乃法藏大师所制为显普贤观行之宗趣也其文简而义无尽其科要而理融通学者当尽心焉一日华严性阇棃观诵之暇偶得之古箧持以示余余欣然展读数四而后欲寿梓以公海内且傍施和训将使末学者易解云犹有未正之处更俟后之识者。 元禄元年岁在戊…
查看预览 →大慧普觉禅师语录 宋 蕴闻编 进大慧禅师语录奏札 (臣)僧(蕴闻)窃以佛祖之道。虽非文字语言所及。而发扬流布。必有所假而后明。譬如以手指月。手之与月。初不相干。然知手之所指。则知月之所在。是以一大藏教为世标准。于今赖之(臣)山野微贱。遭值圣明。屡获瞻望清光。禀承音旨。圣言高远非凡…
查看预览 →佛性论 天亲菩萨造 陈 真谛译 佛性论卷第一 天亲菩萨造 陈天竺三藏真谛译 缘起分第一 问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下劣心故。二为离慢下品人故。三为离虚妄执故。四为离诽谤真实法故五为离我执故。一为令众生…
查看预览 →大毗卢舍那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨 大毗卢舍那成佛神变加持经莲华胎藏悲生曼荼罗广大成就仪轨卷上 供养方便会第一 归命满分净法身 毗卢舍那遍照智 开敷妙觉光明眼 修广犹若青莲叶 我今依经要略说 自利利他悉地法 真言次第方便行 发起信解胜妙门 先令自心离尘垢 思惟…
查看预览 →师子素驮娑王断肉经 唐 智严译 佛说师子素驮娑王断肉经 大唐沙门智严译 我忆过去无量劫 有王名曰素驮娑 其王一时出游山 群臣部从猎虫兽 忽逢雷雹恶风起 诸人分散悉惊惶 王独走入深山林 临河苏息无人伴 牝母师子在山薮 见王独坐逼王身 众生恶业夙缘故 转种地狱苦无量 王与师子夙因缘 …
查看预览 →续藏经 净土决 明 李贽集 净土决前引 温陵李卓吾曰。维摩大士云。随其心净。则佛土净。阿弥陀佛极乐国土者。土之净也。念阿弥陀佛极乐国土者。心之净也。念阿弥陀佛极乐国土。便生阿弥陀佛极乐国土者。随其心净则佛土净也。然则念佛者。念此净土也。参禅者。参此净土也。果何以别乎。故念佛者。必…
查看预览 →佛说六门陀罗尼经一卷 大乘单译经 佛说六门陀罗尼经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说六门陀罗尼经 如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上依空而住众妙七宝庄严道场。与无央数菩萨众俱。尔时世尊告诸菩萨。善男子若欲利益安乐众生。汝当受此六门陀罗尼法。谓我流转于生死中诸所受苦。勿令众生同受斯苦。…
查看预览 →比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷 小乘律 比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经一卷 东晋平阳沙门法显共觉贤译 比丘尼僧祇律波罗提木叉戒经 阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近。佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故。一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故。得阿耨多罗三藐三菩提。何况余…
查看预览 →祈愿文 祈愿文 处结坛五日每坛供僧。一七人散食燃灯。逐夜唱大□□□□□。 布壹疋。驼皮壹肋□□□□□□□□纸壹帖□□□□□□□□。 右件结坛转经供僧唱佛燃灯舍施所申意□□□□□龙天八部护卫炖煌梵释四王安民静塞所□□□□□吉逐旧岁远去他方应是嘉瑞嘉祥随□□□□于□府中天。 帝主□卫…
查看预览 →佛说琉璃王经 西晋 竺法护译 佛说琉璃王经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游迦维罗卫。释氏精舍。尼拘类树下。与五百比丘侍者阿难金刚力士楼由俱。于城中有舍夷贵姓五百长者。共为世尊造立讲堂。自相兴誓。讲堂成已。当请正觉于上设供。沙门梵志长者居士。群黎人民。不得先佛妄升此堂。若…
查看预览 →说妙法决定业障经 唐 智严译 说妙法决定业障经 大唐至相寺沙门释智严译 如是我闻。一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场。与大比丘众菩萨摩诃萨俱。时此道场有一夫人。名曰功德庄严开敷花。合掌向佛退坐一面。 尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善知识不应共住。佛告夫人。若三界中梵释四…
查看预览 →八关斋经 刘宋 沮渠京声译 佛说八关斋经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知圣八关斋。便教某甲当作是说。犹如阿罗…
查看预览 →大乘唯识论 天亲菩萨造 陈 真谛译 大乘唯识论序 唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空。我空者。我本自无。但凡夫之人愚痴颠倒。于五阴中妄计为有。何以知无。凡夫依心识妄想分别。于五阴因缘法中见我为有…
查看预览 →观虚空藏菩萨经 刘宋 昙摩蜜多译 观虚空藏菩萨经 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 如是我闻。一时佛住佉陀罗山。依正觉仙人所住之处。与千二百五十比丘俱。贤劫千菩萨弥勒为首。尔时长老优波离。即从坐起整衣服。为佛作礼。白佛言。世尊。先于功德经中。说虚空藏菩萨摩诃萨名。能除一切恶不善业。治王旃陀罗…
查看预览 →佛说大乘庄严宝王经 宋 天息灾译 佛说大乘庄严宝王经卷第一 中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨智见菩萨摩诃萨。金刚军菩萨摩诃萨秘密藏菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨…
查看预览 →净土境观要门 元 怀则述 净土境观要门 元传天台宗教兴教大师虎溪沙门 怀则述 夫净土法门者。乃末世机缘出生死之要路。横截五道之舟航。一生彼处永无退转。以诸天身飞行自在。衣食自然得。预清净海众。常得见佛闻法速入圣位。无虎狼师子蚊虻蚤虱有情之恼。无寒热风雨无情之所煎熬。莲华化生寿命无…
查看预览 →续藏经 天台智者大师发愿文 隋 智顗撰 天台智者大师发愿文 夫欲念诵。灭罪障。助菩提。应须发愿。 先净三业。十指合掌。面向诸佛。口陈辞句。作如是言。 弟子比丘某甲(余众各准此称名)。稽首和南。一心归命尽十方三世一切诸佛.尊法.般若.十二部经真净妙法.诸大菩萨摩诃萨众.诸贤圣僧.常…
查看预览 →佛说妙吉祥最胜根本大教经 宋 法贤译 佛说妙吉祥最胜根本大教经卷上 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 焰鬘得迦忿怒明王成就仪轨分第一 尔时妙吉祥 化身大明王 名焰鬘得迦 遍身炽盛光 甚恶大怖畏 令诸大明王 惊怖器杖落 天人阿修罗 恐怖而合掌 悉皆归命礼 称赞俱胝…
查看预览 →佛说出生无量门持经 东晋 佛陀跋陀罗译 佛说出生无量门持经 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 如是我闻。一时佛在毗舍离大林精舍重阁讲堂。与大比丘众四万人俱。尔时世尊欲舍寿行。却后三月当般涅槃。便告长老大目揵连。汝行遍告三千大千世界。声闻比丘并缘觉道。及诸菩萨皆悉来会大林精舍重阁讲堂。目连…
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