佛说帝释所问经
帝释所问经 宋 法贤译 佛说帝释所问经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在摩伽陀国王舍城东庵罗园。大婆罗门聚落之北。毗提呬山帝释岩中。与大众俱。 尔时帝释天主。闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中。即告五髻乾闼婆王子言。汝可知不。我闻佛在摩伽陀国毗提…
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帝释所问经 宋 法贤译 佛说帝释所问经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在摩伽陀国王舍城东庵罗园。大婆罗门聚落之北。毗提呬山帝释岩中。与大众俱。 尔时帝释天主。闻佛在摩伽陀国毗提呬山帝释岩中。即告五髻乾闼婆王子言。汝可知不。我闻佛在摩伽陀国毗提…
查看预览 →佛说普贤菩萨陀罗尼经 宋 法天译 佛说普贤菩萨陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归依普遍虚空界 三世清净平等因 性等法光正觉道 变化人天利乐身 示居十地自在位 行大施愿度众生 功德相严名普贤 今说真言秘密教 尔时普贤菩萨摩诃萨。欲现广大变化而入三摩地…
查看预览 →续藏经 华严道场起止大略 明 华严道场起止大略 (每日清晨入坛。诸品经咒普回向毕。主经者起香赞 大众起立同声念)。 ○香赞 炉香乍爇。法界蒙熏。华严海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 (主经出琲白云)。 遮那妙体。徧法界以为身。华藏庄严。等太虚而为量。维此法会不异寂场…
查看预览 →续藏经 佛说断温经 佛说断温经 尔时佛在王舍城中。与诸大众俱会。阿难长脆合掌。白佛言。世尊。彼南阎浮提世界。忽遇天行温气瘴烈。如猛火横延。及死亡无数。如何免之。佛告阿难。汝可谛听。吾当为汝说。此病有鬼神。常吐恶毒。以害人民。初得病时。头痛寒热。百支节俱苦痛毕切。阿难言。若有善男子…
查看预览 →续藏经 法华龙女成佛权实义 宋 源清述 法华龙女成佛权实义 丹丘沙门 源清 述 龙女成佛。本显经力不可思议。古今章疏。判释不同。或判权为。或判实证。仍谓成道不合转身。复以善财比较优劣。今家判释。体用双明。本证圆经。故非权示。但文句简约。义理幽微。或寻绎浮疏。指陈犹豫。愚虽不敏。志…
查看预览 →解卷论 陈那菩萨造 陈 真谛译 解卷论一卷 陈那菩萨造 陈西印度三藏真谛译 三界者。唯以言名为体。由强分别。非实有法故不得真。由简择门诸法自性。为生不颠倒智故立此论。 于藤起蛇知 见藤则无境 昏昧时中。在非远处。于藤色形。见似蛇相。为境所诳。未见差别。谓彼是蛇。生决定解。若见藤异…
查看预览 →佛说无希望经 西晋 竺法护译 佛说无希望经 西晋三藏竺法护译 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众五百人俱。菩萨六万。一切大圣神通已达。逮得总持所成辩才而无挂碍。颁宣经道常无二言。神足变化不可思议。众行备悉普无不入。其名曰无损进菩萨。度响雷震威菩萨。若夜月华菩萨。大雨电言辞菩…
查看预览 →嘉兴大藏经 大沩密印寺养拙明禅师语录 大沩密印禅寺养拙明禅师语录 嗣法门人智海编 崇祯丁丑年师于同庆寺受大圆老宿请住密印寺正月八日入院。 三门基佛语心为宗无门为法门以拄杖指云且道是有门无门道有门在甚么处道无门从那里入喝一喝便行。 佛殿前释迦后释迦百亿山头百亿释迦顾视左右云有谁识你…
查看预览 →续藏经 正源略集 清 际源.了贞辑 达珍编 正源略集卷第二 维扬嗣祖沙门(宝轮际源高旻了贞)辑 天台国清 达珍 编 南岳下三十四世 磬山天隐修禅师法嗣(五人) 京口夹山林皋本豫禅师 晚号晦夫。昆山陈氏子。十九。脱白於姑苏之尧峰。诵金刚经应无所住而生其心句。有省。初参博山来。来曰。…
查看预览 →佛说造立形像福报经 阙译 佛说造立形像福报经 阙译人名附东晋录 佛至拘罗惧国。有诸树园主名拘翼。时国王名优填。年始十四。闻佛当来。王即敕傍臣左右皆悉严驾。王行迎佛。遥见世尊心中踊跃。极大欢喜止车下步。罢却左右傍臣侍从及持盖者。即前迎趣便以头面著地。作礼起复前行。如是至三佛言来前。…
查看预览 →金刚摧碎陀罗尼 宋 慈贤译 金刚摧碎陀罗尼 宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译 曩谟啰怛那(二合)怛啰(二合)夜野(一)曩谟室战(二合)拏嚩日啰(三合)播拏曳(二)摩诃药乞叉(二合)细那钵哆曳(三)怛你也(二合)他唵(引)怛啰吒野(四)怛啰(二合)吒野(五)咄噜(二合)吒野咄…
查看预览 →譬喻经 唐 义净译 佛说譬喻经 大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊于大众中。告胜光王曰。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死味著过患。王今谛听。善思念之。乃往过去。于无量劫。时有一人。游于旷野为恶象所逐。怖走无依。见一空井。傍有树根。即寻根下…
查看预览 →北斗七星护摩秘要仪轨 北斗七星护摩秘要仪轨 大兴善寺翻经院灌顶阿阇梨述 我今为末世薄福众生故。说是北极七星供养护摩次第仪则。于静室中作一水坛。或方或圆各足一肘。以茅香甘松熏陆龙脑白檀五味和合泥涂之。其坛场内安著圆炉。饮食果子分别置之。烧食谓饭食果饼酥蜜等。但五谷并乳木。随人命星相…
查看预览 →续藏经 三观义 隋 智顗撰 新刻三观义序 四教义从观出教。依教开解。三观义融教入观。依解立行。目足相扶。殆罔俱治之。二书盖阙一不可也。昔者智者大师为大机感。亲注净名。此其玄谈也。而三观义在支那亡逸已久矣。吾邦幸而双璧并传。不宝护而可乎。但三观义虽有旧刊。较之四教义卤莽颇多。守笃纯…
查看预览 →续藏经 华严经三十九品大意 清 永光敬录 大方广佛华严经三十九品大意 夫大方广佛华严经者。诸佛之性海。一真之法界。显玄微之妙诠。演无尽之宗趣。语其广大。则无所不包。语其精密。则无所不备。虽一路一门之可入。而千殊万变之无穷。望之者莫测其津。即之者莫睨其际。所谓会沧海而为墨。聚须弥而…
查看预览 →嘉兴大藏经 祖亮启禅师语录 祖亮启禅师语录序 自大圣已还拈花微笑之旨弘传迄今二千七百有余载其间得大机用具正知见说法如云若雨者又奚啻龙骧虎骤哉我祖亮法兄英年悟证亲入扬坟灵机老人之室厥后四坐道场浩归湖海其赤手提持惟以向上一着机语峻拔衲子敬畏每于钳锤之下透脱见闻者不知其几几嗣法弟子涧石…
查看预览 →续藏经 补续芝园集 宋 元照撰 补续芝园集 台州顺感院转轮藏记 秀州普照院多宝塔记 临安无量院弥陀像记 台州慈德院修大殿记 越州龙泉弥陀宝阁记 明州经院三圣立像记 台州顺感院轮藏记 捣楮以为纸杀烟以为墨采毫剪筠以为笔点画蹙捺以为字字有呼召以为名累名以为句累句以为偈累偈以为卷累卷以…
查看预览 →佛说入无分别法门经 宋 施护译 佛说入无分别法门经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法。其所演说谓以大乘无分别法而为发起。 尔时世尊普观大会诸菩萨众。即时会中有一菩萨名无分别光。从座而起。偏袒右肩右膝…
查看预览 →深密解脱经 元魏 菩提流支译 深密解脱经序 沙门都释昙宁造 夫至迹虚微。理包言像之外。幽宗冲秘。旨绝名相之域。是以。大圣秉独悟之灵姿。镜寰中之妙趣。实相廓然。与虚无齐其量。法性憺尔。与幽冥同其源。神辉潜映而不灭。万相俱应而不生。然此生也。生所不能生。此之灭也。灭所不能灭。显既非有…
查看预览 →传法正宗记宋 契嵩 宋 契嵩编 传法正宗记 上皇帝书 十二月日。杭州灵隐永安兰若传法沙门赐紫臣僧契嵩。谨昧死上书。皇帝陛下。臣闻。事天者必因于山。事地者必因于泽。然其所因高深。则其所事者易至也。若陛下之崇高深明。则与夫山泽相万矣。适人有从事其道者。舍陛下而不即求之。虽其渠渠终身绝…
查看预览 →佛说内身观章句经 失译 佛说内身观章句经 失译人名在后汉录 一切一其心 皆听美言训 佛所从得道 且听我彼经 彼空亦不断 有行皆非常 夫行不败坏 佛以讲授经 深微难见事 非章原之句 通彼能敷演 是以故为师 从本以存本 有造法之积 从慧以除弃 上士所讲说 所从因缘有 有行皆无有 亦有…
查看预览 →昙无德律部杂羯磨 曹魏 康僧铠译 昙无德律部杂羯磨(四分) 曹魏天竺三藏康僧铠译 诸结戒法第一 结戒场文(两界不得并。若欲大界内安戒场者。先竖戒场四方内相外相。相去一肘。使人唱。内一周竟言。此是内相彼为外相。如是第二第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲。以未结界故)。 大德僧听。此…
查看预览 →佛说弥勒菩萨发愿王偈 清 工布查布译 佛说弥勒菩萨发愿王偈 内阁掌译西番蒙古诸文西番学总管仪宾工布查布译 梵语阿(喇)鸦黑(厄答)喇巴呢(达哈)阿纳喇(阿)杂(阿)。 华言圣弥勒愿王。 敬礼一切诸佛菩萨摩诃萨。 佛告阿难。夫弥勒菩萨摩诃萨。往昔誓行菩提行时。昼夜六时。偏袒右肩。右…
查看预览 →奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要 奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要 夫欲修习一字顶轮王法者。先须入大曼荼罗海会。从师亲受灌顶。既蒙印可方得咨。学微妙轨则真言教门。建立道场。一依本部仪式。画本尊像。如法安置。若欲疾成悉地。先须沐浴。著新净衣。若出家者。精持律仪。不得缺犯。若在家者。应受近住…
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