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莲修起信录
续藏经 莲修起信录 清 程兆鸾录存 莲修起信录 鸾说 飞鸾开化。其来已久。机感灵应。则示乎人。神不能言。假人言之。假人手中之物言之。神离乎人。鸾不能运。人离乎神。鸾亦不能运也。沙盘落字如飞。光气四射。不可逼视。人与物皆不得自主。其非假托昭昭然也。或问降鸾之神。以神运鸾乎。抑实有物…
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维摩经义记卷第四
维摩经义记卷第四 维摩经义记卷第四 中闻是故在后而明也。又解。正在此中明亦是次第□□□□□□能现女像。亦能行于非道。以通正道。佛者圆极之果。与□□□□道者能通。人至佛故目此品为佛道品。又解。行于非道为令宝凡终□佛□远则彰菩萨有兼物之德。形夺二乘独善之道。就此品中开为两别。始从品初…
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千岩和尚语录
嘉兴大藏经 千岩和尚语录 千岩禅师语录序 往予家居时尝谒千岩禅师于乌伤伏龙山当是时遐迩学子望风奔凑曾未几何化荒墟为楼观易寥空为金碧钟鼓之声上彻霄汉呜呼何其能也盖禅师之不能为能不用为用芳兰生于深谷而馨香远闻苍璧韫于玄璞而光辉外发禅师处于遐壤而人竞从之有道之士其果有异于庸常者欤且禅师…
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缘起圣道经
缘起圣道经 唐 玄奘译 缘起圣道经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。都不觉知出离之法。深可哀愍。谓虽有生…
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念佛超脱轮回捷径经
续藏经 念佛超脱轮回捷径经 念佛超脱轮回捷径经 先诵佛赞。 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(或百声或千声以至万声愈妙随人发愿) 南无观世…
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佛说老女人经
佛说老女人经 吴 支谦译 佛说老女人经 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在堕舍罗。所止处名乐音。时有八百比丘菩萨万人俱。时有贫穷老女人来到佛所。以头面著地为佛作礼。白佛言。愿欲有所问。佛言。善哉当问。老女人言。生从何所来去至何所。老从何所来去至何所。病从何所来去至何所。死从何所…
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善见毗婆沙律
善见毗婆沙律十八卷 小乘律 善见毗婆沙律十八卷 箫齐外国沙门僧伽跋陀罗译 善见毗婆沙律卷第一 序品第一 南无诸佛。 若人百亿劫 不可思议时 为一切众生 往至疲倦处 正为世间故 南无大慈悲 由法难知故 从生生世间 稽首头顶礼 甚深微妙法 破裂坏消尽 无明烦恼网 若戒定智慧 解脱具足…
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天目明本禅师杂录
续藏经 天目明本禅师杂录 天目中峰广慧禅师语 示徒 佛印元禅师痛谕文。其略曰。一念静心终成正觉。蛙步不休跛鳖千里。器有利钝根有浅深。及其成功一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗。当知四易四难。何名四易。自己是佛。不用别求师资。若欲供养佛。只供养自己。一易也。无为是佛。不用看经…
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月灯三昧经
月灯三昧经 高齐 那连提耶舍译 月灯三昧经卷第一 高齐天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福德诸天。增上威势阿修罗王。龙王夜叉。乾闼婆紧陀罗摩…
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种种杂咒经
种种杂咒经 北周 阇那崛多译 种种杂咒经 周宇文氏天竺三藏阇那崛多译 法华经内咒六首 第一药王菩萨说 跢(丁可反下同)侄(地也反下同)他(一)安泥(奴帝反下同二)曼(莫干反下同)泥(三)磨(莫我反下同)泥(奴羝反下同四)磨磨泥(五)只羝(六)者唎羝(七)铄(上)迷(八)铄(上)弭…
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金刚顶瑜伽三十七尊出生义
金刚顶瑜伽三十七尊出生义 唐 不空译 金刚顶瑜伽三十七尊出生义 特进试鸿胪卿大兴寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宫下。生中印土。起化城以接之。由粪除以诱之。及乎大种姓人法缘已熟。三秘密…
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普门显禅师语录
嘉兴大藏经 普门显禅师语录 佛无取于语言文字也弹指印心拈花悟法何语言之有独是玄宗秘要虚无空寂即具生知之哲尚莫窥其涯际而况顽根钝质者养非木鸡涉猎驰情者行同野狐甚矣禅定之难也苟非藉语言以警发其性灵则黑暗千重终从何处着脚此 普门大师之录所宜亟为拓揭者也师乃 铁壁大师之苗裔接续 吹万老人…
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大方等大集经
大方等大集经 北凉 昙无谶译 大方等大集经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译 璎珞品第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹。其地洁净微妙最胜诸佛法座。诸天龙鬼乾闼婆等常行称咏。又能增长无量善根。常有诸佛微妙光明。成就无量无边功德。具足诸…
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弊魔试目连经
弊魔试目连经 吴 支谦译 弊魔试目连经(一名魔娆乱经) 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛游于焚只国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时贤者大目乾连。夜于冥中经行。由于平路经行往返。于时弊魔往诣佛所。自化彻景入目连腹中。贤者大目乾连。吾腹何故而作雷鸣。犹如饥人而负重担。吾将入室正受三昧观察其…
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使咒法经
使咒法经 唐 菩提留支译 使咒法经 南天竺三藏菩提留支奉 诏译 尔时毗那夜迦。于鸡罗山。集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起。稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒饶益众生。唯愿印可听我所说。诸天言善哉如汝所说。毗那夜迦得说欢喜踊跃。即说毗那夜迦一字咒曰。 欲…
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菩萨戒本疏
菩萨戒本疏 新罗 义寂述 重刻菩萨戒本疏序 梵网经菩萨戒本者。盖三世出兴之鸿规。七众入位之要门也。以故注疏节分殆十有余家。今之存者唯法藏天台明旷太贤也已。余皆成废典。於戏可惜矣。四家之述作兰菊擅美。即世戒子多附贤师也。然彼疏中往往引法藏义寂两疏证义解文。不倦周览之学士不往窥之者盖…
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成唯识论掌中枢要
成唯识论掌中枢要 唐 窥基撰 成唯识论掌中枢要卷上(本) 大慈恩寺翻经沙门基撰 第一卷 今解论文略作五门分别。 ┌一叙古┬一叙说 ┌一明时┤ └二斥非 │ └二述今┬一述文 一明时益┤ └二示教 │ ┌一叙文┬一叙别 └二明益──┤ └二会文 └二属教┬一立宗 └二属教 ┌二异宗…
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佛顶最胜陀罗尼经
佛顶最胜陀罗尼经 唐 地婆诃罗译 佛顶最胜陀罗尼经序 沙门彦悰序 夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鹯雀祥而莫准。始凶终吉。乘谷妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可邻其…
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三峰半水元禅师语录
嘉兴大藏经 三峰半水元禅师语录 序 三峰半水元禅师受尸罗于石谷吾侄得印偈于大吼吾兄实双桂先老人嫡孙也偶惺然禅人于辛未冬来华岩结制时以机锋相触虽无来历亦似有胆老僧痛与一顿撘却不录忽又入室自欣所以悔见予之晚云受三峰记莂乃出所录稿请予正序予喜其忠而义孝而公遂不辞为之正见其编中有颂三关语…
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十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经
十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上 如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种…
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佛说迦叶禁戒经
佛说迦叶禁戒经 宋 沮渠京声译 佛说迦叶禁戒经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时摩诃比丘千二百五十人。菩萨万二千人。是时佛语摩诃迦叶比丘言。比丘有二事。身堕地狱中。一者言是我所。二者求人欲得供养。比丘复有二事。一者反听外道。二者多欲积衣被袈裟钵。比丘复有二…
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御制拣魔辨异录
续藏经 御制拣魔辨异录 清 世宗皇帝制 上谕。佛祖之道。指悟自心为本。是此说者。名为正知正见。用之以利人接物。令人直达心源。方得称佛祖儿孙。所言外道魔道者。亦具有知见。因其妄认识神生死本。以为极则。误认佛性。谤毁戒行。所以谓之外道魔道。朕览密云悟天隐修语录。其言句机用。单提向上。…
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续高僧传
《续高僧传》三十卷 大唐西明寺沙门释道宣撰 序 原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启[(雪-雨)/粉/廾]伦之用。逮乎素王继辙前修举其四科。班生着词后进弘其九等。皆所谓化道之恒规。言行之权致者也。惟夫大觉之照…
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摩诃止观
摩诃止观 隋 智顗说 摩诃止观卷第一(上) 隋天台智者大师说 门人灌顶记 止观明静。前代未闻。智者。大隋开皇十四年四月二十六日。于荆州玉泉寺。一夏敷扬二时慈霔。虽乐说不穷才至见境。法轮停转后分弗宣。然挹流寻源闻香讨根。论曰。我行无师保。经云。受莂于定光。书言。生知者上。学而次良。…
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