归砚录
归砚录 王士雄 弁言 吾族系出安化,籍隶盐官。十四世祖迁于海盐之水北,十九世祖复归于原籍之旧仓。乾隆间,曾王父遭海溢之患,携吾祖吾父侨居钱塘。嗣为吾父娶于杭,生余昆季六人,而殇其三,故虽行四而字孟英。尝忆吾父之归葬曾王父暨大父也,谓先世邱垄所在,意将挈家回籍而未逮。道光纪元,府君…
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归砚录 王士雄 弁言 吾族系出安化,籍隶盐官。十四世祖迁于海盐之水北,十九世祖复归于原籍之旧仓。乾隆间,曾王父遭海溢之患,携吾祖吾父侨居钱塘。嗣为吾父娶于杭,生余昆季六人,而殇其三,故虽行四而字孟英。尝忆吾父之归葬曾王父暨大父也,谓先世邱垄所在,意将挈家回籍而未逮。道光纪元,府君…
查看预览 →张聿青医案 清 张聿青 例言 一是编次序,先外感,次内伤,次杂病,古则取法金匮,近则以准绳医通诸家为准。 一每病以主病为纲,而相类者附之,如类中附于中风门是。 一六经病总名伤寒,而东南之区,真伤寒少,温病为多。内经云、热病者,皆伤寒之类也。南阳于中风伤寒后,即继以温病风温两条。难…
查看预览 →张畹香医案 清 张畹香 卷上 冬温十四日,身似凉,脉仍大有数意,而久按无力,是属邪减退,舌亦滑润,尚灰,两边黄其意首存津液也。此症病中经,至未经通走,故致肝热而作惊多怒,汤中有白薇,能定惊凉血,拟以治此。 生玉竹(三钱) 北沙参(三钱) 炒麦冬(三钱) 白薇(三钱) 炒丹皮(三钱…
查看预览 →张氏妇科 白蒲岭张氏女科 唐时开通年间,有一神人借宿于慈邑张氏家,次日将书付张氏之妇。开卷视之,乃女科也,初以调经,其法和气血、均寒热,而世无不育之妇;次以胎前,其法补气血、清痰火,凡有诸症必先安胎为主;次以胎前产后,其前后不同。此书数百年来隐而不发,今予得之医论十三篇而无遗症。…
查看预览 →张氏医通 清 张璐 自序 齐一变至于鲁。鲁一变至于道。道之兴废。靡不由风俗之变通。非达道人。不能达权通变。 以挽风俗之 弊也。今夫医道之变至再至三。岂特一而已哉。余生万历丁巳。于时风俗虽漓。古道未泯。业是道者。各擅专科。未尝混厕而治也。甲申世变。黎庶奔亡。流离困苦中病不择医。 医…
查看预览 →张卿子伤寒论 清 张卿子 严序 夫前圣有作。后必有继而述之者。则其教乃得着于世矣。医之道。源自炎黄。以至神之妙。始兴经方。继而伊芳尹以元圣之才。撰成汤液。俾黎庶之疾 。咸遂蠲除。使万代之生灵。普蒙拯济。后汉张仲景。又广汤液为伤寒卒病论十数卷。然后医方大备。 兹先圣后圣若合符节。至…
查看预览 →异授眼科 明目论 人之两目,犹天之日月,视万物,察毫末,何处不至?日月有一时之晦昧,风云雷雨之所致也;眼有一时之失明者,六欲七情之所害也。盖目乃五脏之精华,为一身之主宰,故五脏分为五轮,八卦分为八廓。五轮者配五行,金木水火土也。肝属木,名风轮,在眼为乌睛。肺属金,名气轮,在眼为白…
查看预览 →广瘟疫论 吴又可 序 瘟疫一证,历代明哲具有成方。如仲景有大青龙汤、阳旦汤,越婢汤、黄芩汤、白虎汤、大小柴胡汤、三承气汤、麻黄升麻汤,诸条列瘟疫之见证,为汗法、下法、和法、双解法,轻重深浅,纤毫备具。特散见于诸经条中而未尝直指其名为瘟疫,非不欲明言也。其书本伤寒立论,而互为区别之…
查看预览 →广温疫论 清 戴天章撰 广瘟疫论卷之一 一辨气风寒,气从外收敛入内,病无臭气触人,间有作臭气者,必待数日转阳明府症之时,亦只作腐气,不作尸气,瘟疫,气从中蒸达於外,病即有臭气触人,轻则盈於床帐,重则蒸然一室,且专作尸气,不作腐气,以人身藏府气血津液,得生气则香,得败气则臭,瘟疫,…
查看预览 →广嗣要语 (明)俞桥 撰 总论 调理精血论 直指真源论 男女服药论 交会宜忌日 实阳能入虚阴之图(图略) 实阴不能受阳之图(图略) 弱阴不能摄阳之图(图略) 微阳不能射阴之图(图略) 诊妇人有妊歌 妊娠杂病并产生死二歌【余不能尽录也】 调元 调经 安胎 便产 转女为男法 附方 广…
查看预览 →广嗣纪要 (明)万全 撰 修德篇第一 寡欲篇第二 择配篇第三 调元篇第四 协期篇第五 转女为男法 护养胎元 食物所忌 调理胎疾 妊娠堕胎 妊娠漏胎 胎动不安 妊娠聚积附:鬼胎 妊娠恶阻 修德篇第一 卷之一 全尝著《广嗣纪要》,一曰修德,以积其庆;二曰寡欲,以全其真;三曰择配,以昌…
查看预览 →广嗣五种备要 (清)王实颖 著 广嗣五种备要 种子心法要回天生子虽云天数,而人能积德,便可回天。果然推广良心,常行方便,随分随时,说好话,行好事,自然食天之报,如执左券,又何子嗣之不可求耶!昔者窦禹钧夜梦故父谓曰:汝不惟无子,更且不寿,速修善行,挽回天意。钧自是佩服,力行种种,利…
查看预览 →幼科铁镜 清 夏禹铸 凡例 卷一 九恨 十三不可学 十传 摹看手指筋纹乃医家异教说 治病不可关门杀贼说 治病不可开门揖盗说 汤方内更换药味说 看病秘诀 死症辨 卓溪家传口诀 推拿代药赋 卷二 阐明五脏生克以知补母泻子 辨脐风 辨胎寒 辨胎热 辨胎毒发丹 辨胎惊胎风 辨胎黄 辨蒸变…
查看预览 →幼科释谜 清 沈金鳌 自叙 余性素拘。凡所着述。皆言其所明。弗明者弗敢言也。夫明非不喻其理之谓。谓必得所传授。亲习其事。有以证其理之不差。而后晓然于心者。亦晓然于手与目。斯之谓明也。如是言之。则皆确凿可据。非浮光掠影之谈。非臆测傅会之语耳。余于医传自孙庆曾先生。凡男妇大小。为脉为…
查看预览 →幼科类萃 明 王銮 序 医之为科也十有三而最难者莫如小儿盖小儿筋骨未坚脉息未完神气未全问之而弗能言诊之而未易决是故谓之哑科书曰若保赤子言保之之难也老子曰圣人皆孩之言孩之之不易也黄帝曰吾不能察其幼小者言幼小之难察也慨自颅囟经亡而童孺之夭者多矣世之称小儿医者曰钱仲阳陈文中李柽董汲栖真…
查看预览 →幼科种痘心法要旨 清 吴谦 夫痘,胎毒也。伏于有形之始,因感而发,为生人所不能免。然其发也,或染时气,或感风寒,或因饮食,或由惊恐,以病引病,为患多端,更改莫测。且其间顺吉者少,险逆者多,有千方百计而不能冀其愈于万一者,此其所以为难也。古有种痘一法,起自江右,达于京畿。究其所源,…
查看预览 →幼科概论 总论 光致所讲幼科,注重在实用二字,不尚虚文。以自己二十余年临证延医之经验,兼采各家学说医理,简易明通。于临证实用者,均采集不嫌其浅俗,以求对于病者实用,对症治疗。平日体察小儿所常得的各种病症,与成人的病症根本不同,临征延医方法自异。至于小儿又分乳婴与成童,其病症与治法…
查看预览 →幼科推拿秘书 清 骆如龙 卷一 赋歌论诀秘旨 保婴赋 人禀天地。全而最灵。原无夭札。善养则存。始生为幼。三四为小。七龆八龀。九童十稚。惊痫疳癖。伤食中寒。汤剂为难。推拿较易。以其手足。联系脏腑。内应外通。察识详备。男左女右。为主看之。先辨形色。次观虚实。认定标本。手法祛之。寒热温…
查看预览 →叙 医国者,尝以小人女子为难养,而医人者,亦惟女子与小人为难医。盖妇孺有病,恒不能自道其所苦,即言之而有所不能尽。医者所持以诊察之术,曰望闻问切者,四端之中,其一已完全失效,故曰难也。知其难而更端以明之,曲折以验之,则无难而非易也。衡庐主人逐风尘二十年,涉津梁数千里,亦尝为国宣力…
查看预览 →幼科折衷秘传真本 清 杨和订正 序言 医之一业,擅于岐黄,称为国首。夫医者意也。 以望、闻、问、切而察其表里虚实,因暑湿风寒而合乎病脉形证,孰标孰本宜详,在脏在腑可辨,思维切而病之底蕴可窥,用意深而药之却病必易。合而观之,本无偏颇之患,析而论之,亦有中正之理。余观折衷一书,分门甚…
查看预览 →幼科发挥 明 万全 叙万氏幼科源流 粤自先祖杏城翁。豫章人。以幼科鸣。第一世。蚤卒。先考菊轩翁孤。继其志而述之。 庚子客于罗,娶先妣陈氏。生不肖。乃家焉。其术大行。远近闻而诵之万氏小儿科云。为贰世。罗有钜儒张玉泉、胡柳溪。讲明律历史纲之学。翁知全可教。命从游于夫子之门而学焉。颇得…
查看预览 →幼科切要 清 王锡鑫 序 夫医者意也,谓以己之意迎合伊芳之病也。故善医者必待望闻问切而后详理开方,此古今一定不易之理也。盖幼稚小儿,天真浑噩,无识无知,肌肉莹澈,脉络分明。其病不过风寒暑湿燥火,饮食停聚而已,举目可见。岂如壮者之人或因酒色过度,或由思虑受伤之纷纭杂沓,难为措手哉。…
查看预览 →裘序 余读太史公书而叹越人之善乎方也,邯郸贵妇人则治妇人,周贵老人则治老人,秦人爱小儿亦即治小儿,其施屡变,然其所奏亦并效。何哉?盖古者卜筮、医药皆有专官,世授其业,不迁而为良。苟能专其传、精其意,通知其理而无所惑,则妇人、孺子、老幼之各得其治,吾以为虽不必越人可也。后世专业既失…
查看预览 →幼幼新书 宋 刘昉 卷第一 (求端探本)凡一门 卷第一 求子方论 《诗周南国风》:后妃之美也。和平,则妇人乐有子矣。王氏《诗义》以为 ,以为药,能使人有子。《尔雅》云: ,马 。马 ,车前也。 《黄帝内经素问》上古天真论帝日:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也。岐伯曰:女子二七…
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