金匮翼
金匮翼 清 尤怡 徐序 《伤寒》而外,《金匮》一书,又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生,学术渊深,天机敏妙;说,参以论断,所谓广长舌大法轮,可想见先生济世婆心矣。余生也晚,不获亲炙先生讨论,读其书如见其人焉。闻诸故老云,先生键户着书,绝意荣利,一时名宿,如方东华、顾秀野、沈归愚、李…
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金匮翼 清 尤怡 徐序 《伤寒》而外,《金匮》一书,又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生,学术渊深,天机敏妙;说,参以论断,所谓广长舌大法轮,可想见先生济世婆心矣。余生也晚,不获亲炙先生讨论,读其书如见其人焉。闻诸故老云,先生键户着书,绝意荣利,一时名宿,如方东华、顾秀野、沈归愚、李…
查看预览 →明医指掌 明 皇甫中 序 昔祖龙氏焚弃诗书,首存医籍,而史迁又为卢、扁立传,汉、魏、唐、宋,医之一途綦重矣!我国家,取医学群书与六经、诸史并镌,内府尊之、信之,先民是征,后贤式从。体圣祖远意,若谓生生之原寄于掌,故郡县并设医师,符同胶序,秩视广文,俾其徒日繁,以跻斯世于寿域,此帝…
查看预览 →妙一斋医学正印种子编 (明)岳甫嘉 著 先天灵气 盖人为万物之灵,乃人之中,又有灵与蠢之不同者,何欤?蠢者愚夫愚妇,或又多男;灵者聪明俊秀,或反艰嗣者,何欤?又,愚夫愚妇,或偶诞俊秀之儿;聪明俊秀,或偶育痴愚之子者,又何欤?盖今之求子者,只言男女交媾,其所以凝结成胎者,不过父精母…
查看预览 →痰火点雪 龚居中 序 卷一 痰火证论 痰火证治 痰火辨惑 痰火玄解 痰火绪言 痰火咳嗽 卷一痰火咳嗽 咳嗽加减主方 虚痨久嗽加减主方 附:简易方 附:拙见治验 卷一 痰火失血 卷一痰火失血 导瘀散滞缓急之品 诸血主方 诸血后虚怯主方 附:吐血简易良方 附:拙见治验 卷一 自汗盗汗…
查看预览 →鸡峰普济方 宋 张锐 序 阆原观察多藏秘笈其鸡峰普济方一书又世所罕传于是重加刊刻既成属予为序予不知医其将何大者速化试之观国哉阳济之 道光八年岁在戊子夏五月顾千里撰 卷第一 诸论 诸风 刘子仪曰经有急风候又有卒中风候又有风 候夫急风与卒中理固无二指风而言则谓之急风指言如左右 卷第一…
查看预览 →诊家正眼 明 李中梓 卷一 脉之名义 《内经》曰:“人受气于谷。谷入于胃,以传于肺;五脏六腑,皆以受气;清者为营,浊者为卫;营行脉中,卫行脉外。”(此明胃气为脉道之根,脏腑之本,气血之所由出也。凡人之生,皆受气于谷,万物资生之本也。凡谷之入,必先至于胃,万物归土之义也。坤土不敢自…
查看预览 →饮食须知 元 贾铭 序 饮食借以养生,而不知物性有相反相忌,丛然杂进,轻则五内不和,重则立兴祸患,是养生者亦未尝不害生也。历观诸家本草疏注,各物皆损益相半,令人莫可适从。兹专选其反忌,汇成一编,俾尊生者日用饮食中便于检点耳。 华山老人识。 卷一 水火 天雨水 味甘淡,性冷。豪雨不…
查看预览 →济生集 自序 序 发凡 卷一 保胎论 广嗣论 男女辨 随孕随产论 坠胎论 小产失调枉死论 胎教 胎前饮食 成胎造化章 孕脉论 孕后便览 卷二 保产辑要总论 难产七因 酷暑 严冬 节录临产达生要言 临产调护法 产后救护法 三字宝 临盆七候 产后便览 产后忌食诸物 产后四大忌 产后饮…
查看预览 →素问灵枢类纂约注 清 汪琥辨 自序 医学之有素问灵枢。犹吾儒之有六经语孟也。病机之变。万有不齐。悉范围之。不外是也。古之宗工与今之能手。 师承其说。以之济世寿民。其功不可究殚。顾吾儒率专精制举。以是为方技。而莫之或习。即涉猎亦未尝及之。愚谓先王之制六经。凡以为民也。有诗书礼乐以正…
查看预览 →产宝 清 咎段 序 人之所以生。气血而已。血之所以生。气而已。气。火也。血。水也。贮水于釜。厝火而烹之。其蒸蒸然浮动者。 水也。其所以然者。非水也。气也。火之用也。故治血必先理气。气行血行。气滞血滞。行则生。滞则死。见血之滞而攻之使下。是犹见水之滞而激之使行也。今之业产科者。操此…
查看预览 →《脉确》 清 黄蕴兮 序 脉原 脉名 脉类 寸关尺脏腑部位 诊法 平脉 病脉 主诸病脉 可治病脉 诸可治病脉 死脉 诸病死脉 奇经 内经切脉之图 浮 洪 虚 芤革 散 微 沉牢 伏 实 迟 缓 数 结 促 代 弦 紧 长 短 细 涩 滑 动 胎脉 附送戴原礼还浦阳序 赠医师葛某序…
查看预览 →重庆堂随笔 弁言 王氏为盐官望族,秉衡公始迁于杭。治家严肃,门无杂宾。虽身通百艺,而深自韬晦。嗣君永嘉公天性纯孝,着于戚里。冢孙 沧,余姊丈也,少有祖父风,尤勇于为善,而嫉恶过严,人皆惮之。先府君目击其三代之为人,而心仪其贤,乃以余四姊为 沧室,时嘉庆纪元丙辰也。逾年其祖古稀,其…
查看预览 →丹溪心法 元 朱震亨、戴思恭 序 医之先,谓出于神农、黄帝。儒者多不以为然。予尝考医之与卜,并见于《周礼》,曰医师隶冢宰,筮人隶宗伯,并称于孔子,曰人而无恒,不可以作巫医。巫、筮字,盖古通也。然卜之先,实出于羲、文、周、孔,则医之先谓出于神农、黄帝,亦必有所从来。大约羲、文、周、…
查看预览 →喉舌备要秘旨 佚名 喉部 论喉症 喉痹一症,在古方书虽有十八证之辨,古人悉指为相火。然此症虽多由火,而复有非火证,不可不详察也。盖火有真假,凡实火可清者,即真火证也。虚火不宜清者,即水亏证也。且复有阴盛格阳者,即真阴证也。故《内经》曰:太阳在泉,寒淫所胜,民病嗌病颔肿,其义即此,…
查看预览 →天地以气生人,故人一日一时未尝能离乎气。鱼之在水,两腮翕动,无有停时。人在宇宙间,两鼻翕张,亦无有停时。所以统辖造化之气,人赖之以生也。故曰:食其时,百骸理。动其机,万化安。 为此也。人生奔驰劳顿,气因之骤矣。骤则出多入少,外者不入,内者愈虚。所以死期将至。惟至人观天道,执天行,…
查看预览 →证治准绳·杂病 明 王肯堂 自叙 余发始燥,则闻长老道说范文正公未逢时,祷于神以不得为良相,愿为良医。 因叹古君子之存心济物,如此其切也。当是时,颛蒙无所知顾,读岐黄家言,辄心开意解,若有夙契者。嘉靖丙寅母病阽危,常润名医,延致殆遍,言人人殊,罕得要领,心甚陋之,于是锐志学医。既…
查看预览 →女科折衷纂要 清 凌德 弁言 甚矣,吾道之不孤也。沪上行医人多于鲫,然求其精通三坟五典绩学之士,惜焉罕觏。 良以频年兵火灾 ,致入山之吏、失幕之儒为饥驱所迫,略知汤头本草,陡然大胆悬壶。世有以耳代目之俦,乐为揄扬,十失三四,偶尔徼幸时髦,遂以成名。以此例彼,皆因成本尚轻,不惜以医…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一百二十二 头门 按:伤寒头痛六经皆有,而头额汗一证,亦载汗门,故俱不复赘。 黄帝素问 金匮真言论 春气者病在头。 【注 所谓气者,言四时五脏之气而为病者也。肝俞在颈项,而春气在头者,春气生升,阳气在上也,故病在气者病在头。】 五脏生成篇 诊病之始,五决为纪…
查看预览 →张畹香医案 清 张畹香 卷上 冬温十四日,身似凉,脉仍大有数意,而久按无力,是属邪减退,舌亦滑润,尚灰,两边黄其意首存津液也。此症病中经,至未经通走,故致肝热而作惊多怒,汤中有白薇,能定惊凉血,拟以治此。 生玉竹(三钱) 北沙参(三钱) 炒麦冬(三钱) 白薇(三钱) 炒丹皮(三钱…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一 黄帝素问 【马莳曰:《素问》者,黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣平素问答之书,即本纪所谓咨于岐伯而作《内经》者是也。此书出于岐伯者多,故本纪不及诸臣耳。帝以人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,寒暑荡之于外,喜怒攻之于内,夭昏凶札,君民代有,乃…
查看预览 →时方妙用 清 陈念祖 序 古之长吏。与民相亲。饥为之食。寒为之衣。水旱疾疫。为之医药而调剂之。用能循绩丕懋。仁闻远覃。长乐陈修园孝廉。精轩岐术。作令三辅。适大水奉檄勘灾恒山。出其方。 试而辄效。嗣丁丙艰旋里。读礼之暇。因刊时方歌括。时方妙用二书。夫上医医国。前人如狄怀英陆敬舆诸贤…
查看预览 →太医院秘藏膏丹丸散方剂 卷一 胜金丹 香附(一斤,分七份,酒醋浸七日) 甘草(七钱五分) 赤芍(一两五钱) 白芍(一两五两) 茯苓上十四味,俱用好酒浸七日,晒干为末,听用。每料用酒醋各一斤。赤石脂(二两) 白石脂(二两) 此二味用醋浸三日,火 ,淬七次,晒干为末,入前药内。 一两…
查看预览 →手抄本《佛点头脉诀》 佛点头看脉捷法 左手心、肝、肾,心属火,在寸部;肝属木,在关部;肾属水,在尺部。右手肺、脾、命,肺属金,在寸部;脾属土,在关部;命属包络,在尺部。看脉者,俱依高骨为关,将中指先下关部,后下尺寸两部,先轻看天部浮脉,在皮肤之间,得之者曰浮,为天,属阳;不轻不重…
查看预览 →证治准绳·伤寒 明 王肯堂 自序 夫有生必有死万物之常也然死不死于老而死于病者万物皆然而人为甚故圣人悯之而医药兴医药兴而天下之人又不死于病而死于医药矣智者愤其然因曰病而不药得中医岂不信哉或曰此但为伤寒言之也虽然微独伤寒特伤寒为甚尔盖医莫不宗本黄岐今其书具在然有论而无方方法之备自张…
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