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蒙斋笔谈
蒙斋笔谈 （宋）郑景望 撰 钦定四库全书提要 《蒙斋笔谈》二卷 旧本题宋郑景望撰，商濬刻之《稗海》中，厉鹗《宋诗纪事》亦曰：“景望，湘山人．生元丰元祐间．有《蒙斋笔谈》”。今考其书，乃全录叶梦得岩下放言之文，但删其十分之三四，而颠倒其次序。濬盖误刻伪本。又考景望，乃永嘉郑伯熊字，…
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邓析子
《邓析子》一卷，周邓析撰。析，郑人。《列子·力命篇》曰：邓析操两可之说，设无穷之词。子产执政，作竹刑，郑国用之，数难子产之治。子产屈之。子产执而戮之，俄而诛之。刘歆奏上其书（案：高似孙《子略》误以此奏为刘向，今据《书录解题》改正），则曰於《春秋左氏传》昭公二十年而子产卒，子太叔嗣…
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玉堂闲话
玉堂闲话 五代 王仁裕 ●卷一 ○伊用昌 熊补阙说：顷年，有伊用昌者，不知何许人也。其妻甚少，有殊色，音律女工之事，皆曲尽其妙，夫虽饥寒丐食，终无愧意。或有豪富子弟，以言笑戏调，常有不可犯之色。其夫能饮，多狂逸，时人皆呼为伊风子。多游江左庐陵、宜春等诸郡，出语轻忽，多为众所殴击…
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洞冥记
钦定四库全书 子部十二 洞冥记 小説家二【异闻之属】提要 【臣】等谨案洞冥记四卷旧本题后汉郭宪撰宪字子横汝南宋人官至光禄勲事迹具后汉书方术传是书隋志止一卷唐志始作四卷文献通考又有拾遗一卷晁公武读书志引宪自序谓汉武明隽特异之主东方朔因滑稽浮诞以匡諌洞心于道教使冥迹之奥昭然显著故曰…
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典论
典论 1. 典论序及考证一卷 2. 典论一卷 典论序 魏文着典论、据裴松之引王忱魏书。胡冲吴历皆载之。故陈寿魏志言帝好著述。所论说垂百篇。即谓典论也。忱书中纪其汉文帝论。虽未明题典论之文。然合以蓺文类聚帝王部所引汉武帝论亦见太平御览皇王部。及太平御览人事部汉孝昭论。与忱书相证。知…
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人事典二十一岁至三十岁部
二十一岁至三十岁部杂录 容斋续笔今之五行家学凡男子小运起于寅女子小运起于申莫知何书所载淮南子泛论训篇云礼三十而娶许叔重注曰三十而娶者阴阳未分时俱生于子男从子数左行三十年立于巳女从子数右行二十年亦立于巳合夫妇故圣人因是制礼使男子三十而娶女子二十而嫁其男子自巳数左行十得寅故人十月而生…
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经济类编
钦定四库全书 子部十一 经济类编目録 类书类 卷一 帝王类一 卷二 帝王类二 卷三 帝王类三 卷四 帝王类四 卷五 帝王类五 卷六 帝王类六 卷七 政治类一 卷八 政治类二 卷九 政治类三 卷十 政治类四 卷十一 政治类五 卷十二 政治类六 卷十三 政治类七 卷十四 政治类八 卷…
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官常典翰林院部
翰林院部汇考一 上古 黄帝有熊氏始立史官置左史右史 按史记五帝本纪不载 按外纪帝命仓颉为左史沮诵为右史仓颉见鸟兽之迹体类象形而制字使天下义理必归文字文字必归六书 商 商设六大之职而以大史属于天官 按礼记曲礼天子建天官先六大曰大宰大宗大史大祝大士大卜典司六典大 音奏 注 典法也此盖…
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太平御览
《太平御览》 宋 李昉等奉敕撰 卷一 天部一 卷二 天部二 卷三 天部三 卷四 天部四 卷五 天部五 卷六 天部六 卷七 天部七 卷八 天部八 卷九 天部九 卷十 天部十 卷十一 天部十一 卷十二 天部十二 卷十三 天部十三 卷十四 天部十四 卷十五 天部十五 卷十六 时序部一 …
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官常典上林苑部
上林苑部汇考 周 周设囿人场人掌苑囿场圃之事而隶于司徒按周礼地官司徒教官之属囿人中士四人下士八人府二人胥八人徒八十人囿人掌囿游之兽禁牧百兽祭祀丧纪宾客共其生兽死兽之物 订 义 项氏曰囿游苑囿游牧之兽或曰燕游处也禁 者其蕃卫之禁王氏曰兽人共生兽死兽囿人共 生兽死兽之物者兽人所共田猎…
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义和团揭帖
义和团揭帖 一庚子年圣帝鵉语 四海风云驾海潮，争权争教又争潮，西风未尽南风起，兵火相连野火烧。天下各省谁为主，满天星斗与孽妖，生灵到底归何处，只见明灯路一条。 二 光绪二十年岁次甲午夏月，朝鲜国匪党变乱，因与日本失和，海上交兵，至八月水陆皆以败闻，皇太后请鸾得此乩语： 今时不算苦…
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兵垒
兵垒 （明）尹宾商着 〈兵垒提要〉 《兵垒》七卷，明尹宾商撰。宾商字于皇，一字亦庚，号白毫子，汉阳人。晚更名商，今世传《武书大全》题「尹商编」者，盖亦宾商所纂也。尝以恩贡授屯留知县，调祁县，忤上官罢。是书统以三十六字言兵，曰：「声」、「煦」、「整」、「先」、「迅」、「羸」、「佯」…
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别号录
钦定四库全书 子部十一 别号录 书 提要 【臣】等谨案别号录九卷 国朝葛万里撰万里号梦航昆山人其书取宋金元明人别号以下一字分韵编辑宋金元人共一卷明人八卷考钱曽读书敏求记载有宋淳祐间钱塘徐光浦自号录一卷载当代名公钜卿骚人墨士之号谭友闻序之其本为元至正间华亭孙道明所钞今未之见万里…
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岚斋集
岚斋集 《岚斋集》辑佚 《岚斋集》佚文 《岚斋集》，李跃撰。《新唐志》著录二十五卷，《宋志》著录一卷，似已残佚。李跃生平不详。《侯鲭录》卷八引其佚文，叙及唐末干符至干宁间无宗相，可见作者当为干宁（894—897）以后人。从现存残文片断，约略可知原书当记逸闻故事，不涉神怪。书今不存…
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家范典教子部
教子部总论 书经 舜典 帝曰夔命汝典乐教胄子 蔡 注 胄长也自天子至卿大夫之适子也教之之具 在于乐如周礼大司乐掌成均之法以教国子弟 而孔子亦曰兴于诗成于乐盖所以荡涤邪秽斟 酌饱满动荡血脉流通精神养其中和之德而救 其气质之偏者也大 全 陈氏雅言曰天子之元子众 子与公卿大夫之适子皆将…
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巳疟编
巳疟编 明 刘玉 刘玉，字咸栗，万安人。祖广衡，永乐末进士。正统间，以刑部郎中出修浙江荒政，积粟数百万，督治陂塘为旱涝备。景泰初，历左副都御史，镇守陕西。请遇灾伤，毋俟勘报，即除其赋，庶有司不得借覆核阴行科率，从之。还治院事。福建、浙江盗起，命往督兵捕。议创寿宁县于官台山，以清盗…
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泾林续记
黼庵柴公讳奇，弘治乙卯，读书于清真观池亭之东。四月既望，夜二鼓，月色如昼，公起步庭除，忽见五童子披鹤氅，麾羽扇凌空而下，翩翩为回波之舞。歌曰：驾而风兮策而霆，乘白鹤兮入苍冥，山青青兮海澄澄。又歌曰：月为璧兮珠为星，驾赤虬兮上玄冥，水<氵晶><氵晶>兮岳亭亭。舞竟，一童持苍玉管、碧…
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人事典身体部
身体部总论 管子 水地篇 玉之所贵者人主藏以为宝剖以为符瑞九德出焉人水也男女精气合而水流形三月如咀咀者何曰五味五味者何曰五藏酸主脾咸主肺辛主肾苦主肝甘主心五藏已具而后生肉脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉五肉已具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍五月而成十月而生生而目视耳听…
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黄石公三略 三略
上略 主将之法 夫主将之法,务揽英雄之心。赏禄在功,通志于众.故与众同好靡不成,与众同恶靡不倾。治国安家，得人也。亡国破家，失人也。含气之类，咸愿得其志 柔德 《军谶》曰：柔能制刚，弱能制强。柔者，德也。刚者，贼也。弱者人所助，强者怨之所攻。柔有所设，刚有所施，弱有所用，强有所加…
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石屋续渖
石屋续渖 民国 马叙伦 ◎胡雪岩之好色 ◎清帝恶洋鬼子 ◎张之洞 ◎大成教魁 ◎圃耘先生之盛德 ◎清帝恶疾 ◎父子平等称呼 ◎张宗昌 ◎汤尔和晚节不终 ◎中美同俗 ◎北平粪道水道之专利 ◎蒋百里之自杀与被幽 ◎俳优 戏剧 歌舞 ◎车夫之言 ◎国号不宜省称 ◎孙传芳 ◎章太炎书札中…
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列异传
《列异传》 三国魏 曹丕 黄帝葬桥山，山崩无尸，惟剑舄存。御览六百九十七 秦穆公时，陈仓人掘地得异物；其形不类狗，亦不似羊，众莫能名。三句御览引有一作若羊非羊若猪非猪牵以献穆公，道逢二童子。童子曰：“此名为媪，御览作蝹述注云蝹音袄常在地下食死人脑。若欲杀之，以柏插其头。”已上亦见…
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物犹如此
物犹如此 ［清］徐谦 编 江西广丰徐谦鹤子编 ●《物犹如此》重排流通序 一切众生，皆有佛性，皆当作佛。佛视一切众生皆是佛，故《梵网经》云：“我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，戒品已具足。”以能信自己是未成之佛，必定要改恶修善，发自利利他之大菩提心，以期断尽烦惑，亲证即心本具之真…
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交谊典拜谒部
拜谒部汇考（ 按拜跪之仪不独行于交谊凡五伦中俱有之故凡君臣之间男女之辨 吉凶之礼可备参考者皆采之） 礼记 曲礼上 侍食于长者主人亲馈则拜而食主人不亲馈则不拜而食 大 全 方氏曰凡以称礼之施而已 侍饮于长者酒进则起拜受于尊所 陈 注 尊所置尊之所也 凡遗人弓者若主人拜则客还辟 音 …
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谈薮
谈薮 宋 庞元英 王公衮字吉老，宣子尚书之弟。先墓在会稽西山，为掌墓人奚泗所发。公衮诉之郡，杖之而已，公衮愤甚。奚泗受杖，诣公衮谢罪，公衮呼前，劳以酒，拔剑斩之，持其首诣郡。宣子时为部郎，奏乞以己官赎罪。诏给舍集议。中书舍人张孝祥等议上，诏赦之，犹镌一秩。当时公衮孝名闻天下，永嘉…
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