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启信杂说
续藏经 启信杂说 清 周思仁辑 启信杂说 鹿城周安士思仁辑 以净土之说。劝大智慧人。化导甚易。因其宿福深厚。根器不凡也。以净土之说。劝愚夫愚妇化导亦易。因其胸无成见。如甘之可以受和。白之可以受采也。独是以其说告之吾辈读书人。却甚不易。由其先有一种陈腐之执。牢结於胸。故虽有至道。而…
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大方广佛华严经入法界品
大方广佛华严经入法界品 唐 地婆诃罗译 大方广佛华严经入法界品 唐天竺三藏地婆诃罗译 尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头面作礼。绕无数匝。恋慕瞻仰。却行而退。遂往…
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雪峰义存禅师语录
续藏经 雪峰义存禅师语录（真觉禅师语录） 明 林弘衍编次 刻雪峰语录缘起 余於二十年前梦游一萧寺。见雪峰祖师趺坐其上。遂五体投地。师见余。微笑为摩顶授记曰。敬重师长如敬重父母。余心异之。客春。余集生大居士入闽。深悲祖庭凋落。力为整顿。为延古航禅师总其事。余时同邵剑津。策杖相从。见…
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佛说贫穷老公经
佛说贫穷老公经 刘宋 慧简译 佛说贫穷老公经 宋沙门慧简译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时天龙鬼神无央数大众共会恭敬围绕。闻佛说法无不欢喜。时有一贫穷老公。年二百岁。眉生秀毛。耳出于头。齿如齐贝。手过于膝。貌而视之似如有相。而贫穷辛苦衣不盖…
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付法藏因缘传
付法藏因缘传 元魏 吉迦夜共昙曜译 付法藏因缘传卷第一 元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译 敬礼无边际 去来现在佛 等空不动智 救世大悲尊 昔婆伽婆。于无量劫为众生故求最胜道。成就种种难行苦行。舍所爱身头目髓脑国城妻子宫殿臣妾。投岩赴火斩截身体。或时有为一四句偈剥皮为纸折骨为笔以血为墨书…
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护命法门神咒经
护命法门神咒经 唐 菩提流志译 护命法门神咒经 唐天竺三藏菩提流志译 如是我闻。一时薄伽梵。在菩提树下成正觉处大制多中。与大苾刍众千二百五十人俱。其名曰具寿舍利子。具寿大目揵连。具寿阿难陀。如是大声闻等而为上首。及与诸大菩萨众俱。其名曰金刚幢菩萨。金刚藏菩萨。金刚手菩萨。慈氏菩萨…
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云溪俍亭挺禅师语录
嘉兴大藏经 云溪俍亭挺禅师语录 云溪语录序 自天台智者弘放生之因至永明寿弥盛余官钱塘睹子瞻遗事忾然思念遂于西溪河渚置放生池一区建云溪精舍延俍亭和尚主之振扬曹洞宗旨俍和尚本起名儒住华坞匿而不出强之然后可先是余梦众罗汉僧与余共坐其最长者身金色顶现圆光及拜俍和尚宛如梦中所识岁甲辰浴佛之…
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因缘心论颂释
因缘心论颂因缘心论释 猛龙菩萨造 因缘心论颂 龙猛菩萨作 差别十二支 能仁说缘生 于烦恼业苦 三中俱摄尽 初八九烦恼 二及十是业 余七习是苦 十二唯三摄 从三生于二 从二生于七 一复生于三 此有轮数转 诸趣唯因果 此中无众生 唯从于空法 还生于空法 诵灯镜及印 火精种梅声 诸蕴相…
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佛说决定义经
佛说决定义经 宋 法贤译 佛说决定义经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。汝等谛听。善思念之。…
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大乘经纂要义
大乘经纂要义 大乘经纂要义一卷 敬礼无上一切佛 证于三身天人尊 教法甚深难思议 无为解脱僧和合 是真归依于三宝 诸佛出世如忧昙 如悔盲龟遇浮木 人身难得甚希有 从兹一失复难期 于此身中终渐进 永常弃舍于八难 依教修行加精进 善恶之业亦不亡 如因值种果亦然 所以远离于十恶 精勤修习…
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南石文琇禅师语录
续藏经 南石文琇禅师语录 (门人)宗谧．妙门．复初．廷璨．良玓 等编 宗门一着子。惟贵眼正。杀活之机。如舟放狂浪中。纵横自在。又如狮子王食兽。了无剩肉。若也悟处不真。入处不正。未免伤风犯手。得不畏乎。法舟和尚。向磬声边。摸得些子。如龙得水。便兴波作浪。活卓无依。应机撇脱。犹春风之…
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龙树菩萨传之二
龙树菩萨传 姚秦 鸠摩罗什译 龙树菩萨传 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 大师名龙树菩萨者。出南天竺梵志种也。天聪奇悟事不再告。在乳哺之中。闻诸梵志诵四韦陀典各四万偈。偈有四十二字。背诵其文而领其义。弱冠驰名独步诸国。世学艺能天文地理图纬秘谶。及诸道术无不悉练。契友三人亦是一时之杰。相与…
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天目明本禅师杂录
续藏经 天目明本禅师杂录 天目中峰广慧禅师语 示徒 佛印元禅师痛谕文。其略曰。一念静心终成正觉。蛙步不休跛鳖千里。器有利钝根有浅深。及其成功一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗。当知四易四难。何名四易。自己是佛。不用别求师资。若欲供养佛。只供养自己。一易也。无为是佛。不用看经…
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终南山蟠龙子肃禅师语录
嘉兴大藏经 终南山蟠龙子肃禅师语录 子肃禅师语录序 深阅超方之作一团祖佛真风历尽百若千辛志秉掀天揭地扫除知解山精木魅魂亡洞澈古今铁额铜头胆丧夺却浮山拄杖顿超从上纲宗展开尊宿钵盂纳尽天涯风月随宜丛化到处利生若非乘愿而来怎到恁么田地如斯全机露布教人焉忌舌头聊书数语跋之难尽泼天之意虽然…
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道地经
道地经 僧伽罗刹造 后汉 安世高译 道地经一卷 天竺须赖拏国三藏僧伽罗刹汉言众护造后汉安息国三藏安世高译 散种章第一 从明胜日出像。亦颜色行德多。中多贵姓尊行德守。本从是种有。世间亦天上皆叉手礼佛。是故持头面为礼佛。为无上天下无有等精进者。鬼龙天人亦在三界中。随近持微妙。不度者便…
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说妙法决定业障经
说妙法决定业障经 唐 智严译 说妙法决定业障经 大唐至相寺沙门释智严译 如是我闻。一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场。与大比丘众菩萨摩诃萨俱。时此道场有一夫人。名曰功德庄严开敷花。合掌向佛退坐一面。 尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善知识不应共住。佛告夫人。若三界中梵释四…
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归戒要集
续藏经 归戒要集 清 弘赞辑 归戒序 夫三宝者。性相常住。体周法界。接物应机。如日曜於千江。为世舟航。非三畏之可比。故其始心入道。首则归依三宝。受不杀盗淫妄酒戒。似儒教仁义礼智信之五常。然五常庆在一生。五戒功归多劫。故云五戒不持。人天路绝。如来三十二相。皆从持戒而得。苟不持戒。尚…
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佛说不空罥索陀罗尼仪轨经
佛说不空罥索陀罗尼仪轨经 唐 阿目佉译 佛说不空罥索陀罗尼仪轨经卷上(一名不空罥索教法密言) 师子国三藏阿目佉奉 诏译 如是我闻。一时佛在净居天中。与诸天大众净居天王。伊首罗天王魔醯首罗天王。大梵天王帝释天王及诸天众。宝莲华师子之座而说妙法。逾如日光照明一切。尔时观世音菩萨摩诃萨…
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无明罗刹集
无明罗刹集 失译 无明罗刹集卷上(或为一卷或为二卷今此三卷) 失译人名附秦录 十二缘者。生死之本一切众生之所窟宅。天魔波旬所居境界。若有智慧能观因缘种种过患。永断生死过。魔界者天魔。尔时生大忧恼。因缘大海深广无际智者入中。譬如商主观察性相能解了已。即便获得一切种智。无上珍宝于诸咒…
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佛说奈女耆域因缘经
佛说奈女耆域因缘经一卷 小乘阿含部 佛说奈女耆域因缘经一卷 后汉安世高译 佛说奈女耆域因缘经 如是我闻。一时佛在罗阅只国。与大比丘千二百五十人俱。菩萨摩诃萨。天龙八部。大众集会说法。时世人民。施者无量。有一贫人。唯有一烂坏手巾。意欲布施。惧此物恶。犹豫未决。尔时座中有一比丘尼。名…
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金刚仙论
金刚仙论 世亲菩萨造 金刚仙论师释 元魏 菩提流支译 金刚仙论卷第一 金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二部二万五千偈(放光是)第三部一万八千偈(光赞…
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净心诫观法发真钞
续藏经 净心诫观法发真钞 宋 允堪述 日本 慧光合 净心诫观发真钞卷上(并序) 天台沙门 允堪 述 夫学道者以明己为本立言者以益物为宗在昔圣贤率循此二兹诫观者乃明己益物之教乎吾祖南山虽托训於慈忍岂无意於将来愚庆荷大师之道凡二十载所述诸科记仅将百卷噫着文字而忘理观者不亦病乎今年四十…
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佛说除恐灾患经
佛说除恐灾患经 乞伏秦 圣坚译 佛说除恐灾患经 乞伏秦沙门释圣坚译 闻如是。一时佛游王舍城竹林精舍。与四部弟子大众俱会。说上妙法。尔时维耶离国。厉气疫疾。威猛赫赫。犹如炽火死亡无数。无所归趣。无方疗救。国王大臣。长者居士。婆罗门。集会博议。国遭灾患。非邪所摧。疫火所烧。死亡无数。…
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佛说自爱经
佛说自爱经 东晋 竺昙无兰译 佛说自爱经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王诣佛所。遥见精舍。下车却盖解剑脱履。拱手直进。五体投地。稽首足下。却长跪白。愿以来日。于四街道请佛及僧。施设微食。普令愚民知佛至尊。睹其仪式传世为则。愿使众生远鬼妖蛊。悉奉…
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