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金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经一卷 西土圣贤撰集 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经 归命礼普贤 法界真如体 我今依大教 金刚顶胜初 略述修行仪 胜初金刚界 海会诸圣众 垂慈见加护 利益修行者 是故结集之 若欲求解脱 彼…
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采花违王上佛授决号妙花经
采花违王上佛授决号妙花经 东晋 竺昙无兰译 采花违王上佛授决号妙花经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 昔者世尊。游罗阅只说经散慧。初语亦善中语亦善竟语亦善其义微妙。净修梵行。所讲广普。时王便给使数十余人。常采好花以给王家。后宫贵人婇女大小。一日俱出城外采华。欲还入城路迳遇佛。遥见世尊相好…
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庐山莲宗宝鉴
庐山莲宗宝鉴 莲宗宝鉴序 禅净二门分袒各帜几同敌国矣。慈觉赜禅师有营田开库之喻。各随所好皆得如心。此亦方便和会之谈耳。二物可会若本非二和会奚为。夫禅有如来禅祖师禅。祖师禅且置。佛语禅那华言静虑。所谓八禅八定也。念佛三昧曰一心不乱。都摄六根。净念相继非静定耶且念佛与唱佛不同。唱者口…
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天台八教大意
天台八教大意 隋 灌顶撰 天台八教大意 隋天台沙门灌顶撰 前佛后佛。自行化他。究其旨归。咸宗一妙。佛之知见。但机缘差品应物现形。为实施权故分乎八。顿渐秘密不定化之仪式。譬如药方。藏通别圆所化之法譬如药味。初言顿者。从部得名即华严也。佛垂迹化尘劫叵量因。寿倍之果宁可喻。且从今日一期…
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佛说却温黄神咒经
续藏经 佛说却温黄神咒经 佛说却温黄神咒经 闻如是一时佛游王舍城竹林精舍与四部弟子大众俱会为说经法尔时维耶离国属疫气猛盛赫赫犹如炽火死亡无数无所归趣无方救疗於是阿难长跪合掌白佛言彼阿耶离国遭温气疫毒唯愿世尊说诸圣术却彼毒气令得安稳离众苦患佛告贤者阿难汝当听受之有七鬼神常吐毒气以害…
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佛说阿耨颰经
佛说阿耨颰经一卷 小乘阿含部 佛说阿耨颰经一卷 东晋三藏法师竺昙无兰译 佛说阿耨颰经 闻如是。一时婆伽婆。在跋耆城名阿褥风。彼时世尊从下晡起告尊者阿难曰。汝阿难来。当共至阿夷陀婆池水上。当共澡浴。唯然世尊。彼尊者阿难受世尊教。彼时世尊与尊者阿难及随从比丘。俱至阿夷陀婆池水上。到已…
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大慧度经宗要
大慧度经宗要 新罗 元晓撰 大慧度经宗要 释 元晓撰 将说此经六门分别。初述大意。次显经宗。三释题名。四明缘起五者判教。六者消文。 第一述大意者。夫波若为至道也。无道非道无至不至。萧焉无所不寂泰然无所不荡。是知实相无相故无所不相。真照无明故无不为明。无明无不明者谁灭痴闇而得慧明。…
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佛说三品弟子经
佛说三品弟子经 吴 支谦译 佛说三品弟子经 吴月氏国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起白佛言。愿欲有所问。唯天中天解说。欲决狐疑。佛言善哉。恣所问。多陀竭当为汝解说之。阿难问佛言。优婆塞学道。有上中下辈。愿佛解之。佛语阿难。…
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大般涅槃经集解
大般涅槃经集解 梁 宝亮等集 大般涅槃经集解卷第一(序经题) 皇帝为灵味寺释宝亮法师制义疏序。 道生法师 僧亮法师 法瑶法师 昙济法师 僧宗法师 宝亮法师 智秀法师 法智法师 法安法师 昙准法师 此十法师经题序。今具载略标。序中要义。八科如左。 释名第一 辨体第二 叙本有第三 谈…
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佛说医喻经
医喻经 宋 施护译 佛说医喻经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊在舍卫国中。与苾刍众俱。是时世尊。告诸苾刍言。汝等当知。如世良医。知病识药。有其四种。若具足者。得名医王。何等为四。一者识知某病应用某药。二者知病所起随起用药。三者已生诸病治…
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佛说菩萨行方便境界神通变化经
佛说菩萨行方便境界神通变化经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说菩萨行方便境界神通变化经卷上 宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 如是我闻。一时佛在优禅延国。住旃茶钵树提王园。其中多有诸娑罗树。多罗树。迦尼迦罗树。尼拘罗树。博叉树。优昙钵罗树。复有婆师华。陀腻迦华。阿提目多华。瞻婆华。阿叔迦树。波…
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大般涅槃经论
大般涅槃经论一卷 大乘论 大般涅槃经论一卷 婆薮槃豆作元魏沙门达磨菩提译 大般涅槃经论 顶礼净觉海 住持甘露门 亦礼不思议 自性清净藏 救世诸度门 正趣实谛道 及如学而学 如法证实义 愍长迷苍生 含悲传世间 从初如是至流血洒地。名不思议神通反示分。纯陀哀叹二品。名成就种性遣执分。…
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佛说大三摩惹经
大三摩惹经 宋 法天译 佛说大三摩惹经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在迦毗罗林。与大苾刍众。皆阿罗汉。诸漏已尽。所作已办。逮得己利。尽诸有结。心得自在。如是五千五百人俱。 尔时十方。复有释梵大威德诸天。与诸眷属恭敬围绕。身色端严。光明照耀。…
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净名玄论
净名玄论 隋 吉藏造 净名玄论卷第一 吉藏法师造 金陵沙门释吉藏。陪从大尉公晋王。至长安芙蓉曲水日严精舍。养器乖方。仍抱脚疾。恐旋南尚远。而朝露非奢。每省慰喻之言。游心调伏之旨。但藏青裳之岁。顶戴斯经。白首之年。玩味弥笃。愿使经胎不失历劫逾明。因撰所闻。著兹玄论。昔僧睿僧肇悟发天…
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杂譬喻经--
杂譬喻经一卷 西土圣贤撰集 杂譬喻经一卷 后汉沙门支娄迦谶译 杂譬喻经 （一） 昔有比丘聪明智慧。时病危顿。弟子问曰。成应真未。答曰未得。不还未也。问曰和上道高名远。何以不至乎。和上告白。已得频来。二果未通。问之。已得频来碍何等事不至真人。答曰。欲睹弥勒佛时三会二百八十亿人得真人…
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大般涅槃经玄义
大般涅槃经玄义 隋 灌顶撰 大般涅槃经玄义卷上 隋天台沙门灌顶撰 夫正道幽寂无始无终。妙理虚玄非新非故。无始而言其始者。谓之无明生死。无终而语其终者。即是种智涅槃。无明生死本自有之名之为故。种智涅槃修因方克目之为新。此经乃于非始之始。分别佛性三因之殊。还就无终之终。辨于涅槃三德极…
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大方广三戒经
大方广三戒经 北凉 昙无谶译 大方广三戒经卷上 北凉天竺三藏昙无谶译 如是我闻： 一时佛住王舍城只阇崛山，而是山王高峻广博持众杂谷，犹如大地生杂种华，紧那罗、乾闼婆众常所游止，有种种诸众：天龙、夜叉、罗刹、毗舍遮，止住其中；多种杂类，所谓：师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐、…
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妙法莲华经马明菩萨品
妙法莲华经马明菩萨品第三十 妙法莲华经马明菩萨品第三十 佛言。地深二十亿万里。地下有润泽。深二十亿万里。泽下有金粟。深二十亿万里。金粟下有金刚。深二十亿万里。金刚下有大水。深八十亿万里。水下有无极大风。深五百二十亿万里。刚维天地制使不落。天地欲坏时有七日出。二日出时亭住不行。诸源…
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那罗延天共阿修罗王斗战法
那罗延天共阿修罗王斗战法 唐 宝思惟译 那罗延天共阿修罗王斗战法 宝思惟三藏译 尔时那罗延天在于须弥山顶上。集诸天大众梵天王及大自在天王天帝释等。亦有无量天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩呼罗伽人非人等。亦有无数鬼神等。共会说法。其甘露妙药及和合安置瓶中。尔时阿修罗王变形入其瓶中。食其甘露妙…
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悉昙字记
悉昙字记 唐 智广撰 悉昙字记(南天竺般若菩提悉昙) 大唐山阴沙门智广撰 悉昙天竺文字也。西域记云。梵王所制。原始垂则四十七言。寓物合成随事转用。流演支派其源浸广。因地随人微有改变。而中天竺特为详正。边裔殊俗兼习讹文。语其大较本源莫异。斯梗概也。顷尝诵陀罗尼。访求音旨多所差舛。会…
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大方等如来藏经
大方等如来藏经 东晋 佛陀跋陀罗译 大方等如来藏经 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。宝月讲堂栴檀重阁。成佛十年与大比丘众百千人俱。菩萨摩诃萨六十恒河沙。皆悉成就大精进力。已曾供养百千亿那由他诸佛。皆悉能转不退法轮。若有众生闻其名者。于无上道终不退转。…
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大乘起信论内义略探记
大乘起信论内义略探记 新罗 太贤作 大乘起信论内义略探记 太贤作 今释此论。粗开二门。一述论大意。二探论中义。 初大意者。夫以真源寂寥。匪识所测。法性虚凝。罔言修诠。但以大悲无息。教网亘苦海。而济人天之鱼。慧日无私。瑞光照暗夜。以惊长睡之梦矣。如来灭后。有菩萨。厥号马鸣。道超三贤…
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西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军吒利法
西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军吒利法 西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军吒利法 序 慈觉大师圆仁入唐新求圣教目录。有阿蜜哩多军荼利法一卷。惜密部经轨中逸而不传。安然八家秘录。以此法为最澄圆仁二家之请来。然最澄实不请来之故。越州录所记。有军荼利菩萨法。无阿蜜哩多军荼利法。而秘录却不举菩…
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三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法
三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法 唐 善无畏译 三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法 中天竺国三藏善无畏奉 诏译 瑜伽事法约有千条。略述少分。口开舌举震法界宫。莲华藏世界如来出定。即以摧破地狱转业障出三界。当知如法布字人主顶戴手冠中。万国清泰。节度观察旗旌上书写真言。四方…
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