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大明度经
大明度经 吴 支谦译 大明度经卷第一 南吴月支国居士支谦译 行品第一 闻如是： 一时，佛游于王舍国其鸡山，与大比丘众不可计，弟子善业第一；及大众菩萨无央数，敬首为上首。是时十五斋日月满，佛请贤者善业：“此众菩萨集会，乐汝说菩萨大士明度无极。欲行大道，当由此始(师云：请之以法，不以…
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佛说安宅神咒经
佛说安宅神咒经 失译 佛说安宅神咒经 后汉失译人名 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘。皆阿罗汉诸漏已尽。身心澄静六通无碍。其名曰大智舍利弗摩诃目揵连。摩诃迦叶摩诃迦旃延须菩提等。复有菩萨摩诃萨八千人俱。文殊师利菩萨导师菩萨。虚空藏菩萨观世音菩萨救脱菩萨。如是…
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石屋清洪禅师语录
续藏经 石屋清洪禅师语录 (参学门人)至柔等编 福源石屋珙禅师语录原序 昔。达磨大师壁观少林。惟以一言传心。默示真体。使人自证。初无多说。是以。二祖夙慧天禀。颕悟超然。故於密授之际。直证其妙。乃曰。了了常知。言不可及。达磨始印之曰。即此是自性清净心。更勿疑也。其后。四世相传。皆默…
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护身命经之一
护身命经 佛说护身命经一卷 界 比丘道真 佛说救护身命经济人疾病苦厄 尔时佛在娑罗双树间临般涅槃时。舍利弗阿难及无量无边诸大菩萨诸大弟子一切诸天皆来集会。佛还正坐告阿难言。吾当入般涅槃。我灭度后五浊恶世中。一切众生当为恶魔恶鬼娆扰。吸人精气者求人长短者横来杀人者。阿难汝好勤流布此…
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佛说法常住经
佛说法常住经 失译 佛说法常住经 僧祐录云安公失译经人名今附西晋录 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独之园。佛告诸比丘。法者常在。有佛无佛法住如故。如来至真出现世间。因为宣解分别深义敷演至慧。志在小乘。为说四谛苦习尽道。生苦老苦。病苦死苦。求不得苦。举要言之有阴身苦。设无有身当有何…
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佛说无量清净平等觉经
佛说无量清净平等觉经 后汉 支娄迦谶译 佛说无量清净平等觉经卷第一 后汉月支国三藏支娄迦谶译 佛在王舍国灵鹫山中。与大弟子众千二百五十人。菩萨七十二那术。比丘尼五百人。清信士七千人。清信女五百人。欲天子八十万。色天子七十万。遍净天子六十那术。梵天一亿。皆随佛住。神通飞化弟子。名曰…
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诸菩萨求佛本业经
诸菩萨求佛本业经 西晋 聂道真译 诸菩萨求佛本业经一卷 西晋优婆塞聂道真译 若那师利菩萨。问文殊师利菩萨。菩萨何因身有所行。不令他人得长短。口所言。不令他人得长短。心所念。不令他人得长短。何缘身不法他人长短。口不说他人长短。心不念他人长短。持是身所行口所言心所念。众阿罗汉辟支佛。…
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法华经安乐行义
法华经安乐行义 陈 慧思说 法华经安乐行义 陈南岳思大禅师说 法华经者大乘顿觉。无师自悟疾成佛道。一切世间难信法门。凡是一切新学菩萨。欲求大乘超过一切诸菩萨疾成佛道。须持戒忍辱精进勤修禅定。专心勤学法华三昧。观一切众生皆如佛想。合掌礼拜如敬世尊。亦观一切众生皆如大菩萨善知识想。勇…
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猘狗经
猘狗经一卷 小乘单译经 猘狗经一卷 吴月支优婆塞支谦译 猘狗经 佛在罗阅只。耆阇崛山中。月十五日说戒。时阿难长跪白佛言。今佛为一切。救开化五道童曚盲冥者。使脱恶道。佛般泥洹后留舍利十二部经。于世间当令诸弟子持佛威神。传佛经戒开度人民。授其戒法。使人供养。是为如佛无异。佛言。若有人…
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佛说罪福报应经之二
佛说轮转五道罪福报应经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说轮转五道罪福报应经 刘宋三藏法师求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六十里。其树上子…
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本业璎珞经疏
本业璎珞经疏 本业璎珞经疏 □□□□□□□□□云。具五种□□□□□□□□□□□□□虽有名。未必称实故。须辨三□□□□□□□□□□有□故。证成有果 三明十力者。如轮王具□□□□□□□□□□有果故。次明十力。难有十力。能照达未□□□□□□□□□□能说能授。虽有十力无畏降魔伏□□□□□…
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善一纯禅师语录
嘉兴大藏经 善一纯禅师语录 序 一日静坐书斋读无名公传斋之东角有梅花开放俄而寒风阵阵一段奇香喷鼻而过始叹冰肌玉骨另一乾坤不与万卉同芳正欲呼童烹茗假诗相酬时有禅者二人持善一禅师语录一帖索予为序禅师乃吾乡人与吾为方外交自幼英特出尘于法海寺礼灵光老宿披剃嗣法松岿善权和尚久亲权座深入权室…
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佛说决定义经
佛说决定义经 宋 法贤译 佛说决定义经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。汝等谛听。善思念之。…
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佛说三摩竭经
佛说三摩竭经 吴 竺律炎译 佛说三摩竭经 吴天竺沙门竺律炎译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘五百菩萨俱。帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时有难国王名分陂檀。不信佛法但好外道。日于宫中饭诸尼揵万余人。难国王常喜贡高。自谓智慧无双。以铁鍱其腹。常恐智慧从腹横出。…
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清净观世音普贤陀罗尼经
清净观世音普贤陀罗尼经 唐 智通译 清净观世音普贤陀罗尼经 大唐总持寺沙门释智通译 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨无央数。尔时观世音菩萨。与九十二俱胝菩萨同座。时观世音菩萨。于晨朝从坐而起。整衣服合掌恭敬。头面礼佛而白佛言。世尊我欲说普贤陀罗尼。…
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日光菩萨月光菩萨陀罗尼
日光菩萨月光菩萨陀罗尼 日光菩萨月光菩萨陀罗尼(此咒出观世音菩萨大悲心陀罗尼经) 日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒。而拥护之。 南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧伽多夜泥(三)底(丁以反)哩部毕(四)萨(僧没切)咄(登没切)担纳摩(五)娑婆(二…
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杂譬喻经
杂譬喻经 失译 杂譬喻经卷上 失译人名附后汉录 （一） 菩萨度人。譬若巧乳母养子。有四事。一者洗浴使净。二者乳哺令饱。三者卧寐安稳。四者抱持出入恒使欢喜。以此四事长养其子令得成就。菩萨亦复如是。有四事育养众生。一者以正法洗浴心垢。二者以经法饮食使饱。三者禅定三昧随时兴立。四者以四…
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观经
观经 佛说观经 观十方佛法 念观十方佛者。坐观东方。廓然大光。唯见一佛。结跏趺坐。举手说法。心明观察。光明相好书然明了。常系在心不令外缘心。若余念摄念令还。如是见者便增至十佛即见十佛。增至百佛。乃至千佛。乃至无量无边佛。若近者则便转远广博。但见诸佛光光相接。心明观察得如是者。复观…
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唯识三十论要释
唯识三十论要释 唯识三十论要释 同。或执离心无别心所。为遮此等种种异执。令于唯识深妙理中得如实解故造斯论。 言所缘者复有二种。初明造论。后显传译。佛薄伽梵悲导有情法门虽多。其要有四因缘。唯识无相真如随对根宜诸经各说。余三理门已有广论。唯识深旨未有辨明。佛涅槃后九百年中。无著菩萨事…
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佛说得道梯隥锡杖经
佛说得道梯隥锡杖经一卷 小乘单译经 佛说得道梯隥锡杖经一卷 失译人名今附东晋录 佛说得道梯隥锡杖经 尔时世尊告诸比丘。汝等皆应受持锡杖。所以者何。过去诸佛执持锡杖。未来诸佛执持锡杖。现在诸佛亦执是杖。如我今日成佛世尊亦执如是应持之杖。过去未来现在诸佛。教诸弟子。亦执锡杖。是以我今…
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丛林盛事
续藏经 丛林盛事 宋 道融撰 丛林盛事序 余厕身丛林仅三十年。所见当代诸大老多矣。厌世掩扃丹丘中峰之下。日与艹木俱脱。而陈习未忘。瞌睡之余。信手抽骨董箱。得江西莹公所着罗湖野录一帙。及开卷。首乃无着师之为序引。有曰。前哲入道机缘。禅书多不备载。其过在当时英俊失於编次。是无卫宗弘法…
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迦叶仙人说医女人经
迦叶仙人说医女人经 宋 法贤译 迦叶仙人说医女人经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时喏嚩迦仙人忽作是念。世间众生皆从女人而生其身。而彼女人从初怀孕至满十月。或复延胎至十二月方始产生。或于中间有其病患。于病患时极受苦痛。我今方便请问于师。禀受方药与作救疗。作…
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佛说九横经
九横经 后汉 安世高译 佛说九横经 后汉安息国三藏安世高译 佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘。有九辈九因缘。命未尽便横死。一者为不应饭为饭。二者为不量饭。三者为不习饭饭。四者为不出生。五者为止熟。六者为不持戒。七者为近恶知识。八者为入里不时不如法行。九者为可避不避。如是为九因缘…
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顺权方便经
顺权方便经 西晋 竺法护译 顺权方便经卷上(一名转女菩萨) 西晋月支三藏竺法护译 沙门法品第一 闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山中。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣神通已达。已逮总持辩才无碍。获无所畏得不起忍。奉无数佛殖众德本。皆志大乘至不退转。弘无盖哀救济十方。 其名曰空…
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