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菩萨戒羯磨文释
菩萨戒羯磨文释 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘译 明菩萨弟子智旭释 此文出瑜伽师地论本地分中菩萨地之戒品。凡受菩萨戒者。最宜知之。故奘师译出别行也。按地论百卷。共为五分。一本地分。二摄决择分。三摄释分。四摄异门分。五摄事分。就初本地分中。分为十七地。一五识身相应地。二者意地。三者有寻…
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南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经
南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 唐 法海集 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷 兼受无相戒弘法弟子法海集记 惠能大师。于大梵寺讲堂中升高座。说摩诃般若波罗蜜法。受无相戒。其时座下僧尼道俗一万余人。韶州刺史等据及诸…
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大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品
大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷 西土圣贤撰集 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷 唐三藏沙门大广智不空译 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品 尔时金刚手大药叉将。在彼众会从座而起。偏袒右肩右…
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佛一百八名赞
佛一百八名赞 宋 法天译 佛一百八名赞 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 归命一切智 一切世间师 牟尼大法王 一百八名号 无边功德海 具足众吉祥 能灭诸有情 罪业诸烦恼 我今归命礼 一切大吉祥 救度诸群生 令得大安乐 我今归命礼 悲愍二足尊 圆满于众生 一切吉祥…
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六即义
续藏经 六即义 唐 行满述 六即义 天台僧 行满 於国中述 夫论即者名体不二今依天台大师五味判经四教释义圆教所出前三教无义立名有若尔藏教小乘折色明空盖非所论通教大乘摩诃衍门别教知中云何不释答界内外巧拙不同通教巧度即色明空只断四住界内烦恼未破惑不能圆融三谛具一切佛法亦不得云即圆教初…
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药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 唐 一行撰 药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 先净身口意 归命佛法僧 敬礼遍照尊 十方诸圣众 我今略开演 秘密消灾法 此法世尊说 最胜最第一 速出离生死 疾证大菩提 为顺众生界 及说除灾难 增敬降伏法 女人怀难月 产危难生子 及遭疾患者 神鬼作祸殃 …
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佛说五恐怖世经
佛说五恐怖世经 宋 沮渠京声译 佛说五恐怖世经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。有五当来恐怖。未到未成且来不久可畏。当善思惟以方便远离之。何谓五一者谓后当来比丘。身无行无戒意不拘无慧从身。自无行无戒意不拘至无慧内。彼人为学至与大戒。从其学以师之。…
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吴中石佛相好忏仪
续藏经 吴中石佛相好忏仪 明 传灯集 礼吴中石佛起止仪式 天台山幽溪沙门 传灯 集 一切恭敬 一心顶礼十方常住三宝(一拜已。互跪烧香散华)。 愿此香华云 徧满十方界 无边佛土中 无量香庄严 具足菩萨道 成就如来香 (辍唱想云。我此香华徧十方至同入无生证佛智。想已唱云)。 供养已一…
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佛说无言童子经
佛说无言童子经 西晋 竺法护译 佛说无言童子经卷上 西晋月支三藏竺法护译 闻如是。一时佛游罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。摩诃菩萨无央数。尔时城中。师子将军。第一夫人孕有德男。天虚空唱大音声而告之曰。童子。汝当怀抱道教思惟经典。慎莫宣说世之言谈。晓了方便度世之法。少言…
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佛说宿命智陀罗尼经
佛说宿命智陀罗尼经 宋 法贤译 佛说宿命智陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。有陀罗尼名宿命智。若有众生闻是陀罗尼。能志心受持者。所有千劫之中极重罪业皆悉消灭。若能终身不间断者。是人于七俱胝生常知宿命。即说陀罗尼曰。 那谟(引)啰怛那(…
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法海观澜
法海观澜 法海观澜序 又序 法海观澜卷第一（目录） 法海观澜卷第一 法海观澜卷第二（目录） 法海观澜卷第二 法海观澜卷第三（目录） 法海观澜卷第三 法海观澜卷第四（目录） 法海观澜卷第四 法海观澜卷第五（目录） 法海观澜卷第五 法海观澜序 子舆氏有言曰。观水有术。必观其澜。况大藏…
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往生西方净土瑞应传
往生西方净土瑞应传 夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化之缘。显佛力难思之用。致使古今不坠道俗归心。再续玄风。重兴盛事。使以发心之士坚固无疑。未起信之人依捉有路。聊申序耳。 …
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难儞计湿嚩啰天说支轮经
难你计湿嚩啰天说支轮经 宋 法贤译 难你计湿嚩啰天说支轮经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时难你计湿嚩啰天。普观世间一切男女。因于生时值诸宫宿所感善恶。至寿命尽于其中间。或贵或贱或富或贫。有孝有忠好文好武。至于端严丑陋愚钝聪慧。疾病夭枉鱞寡孤茕。猛恶刚强温…
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佛说寂志果经
寂志果经 东晋 竺昙无兰译 佛说寂志果经 东晋西域沙门竺昙无兰译 闻如是。一时佛游王舍城。耆域奈园。与比丘众千二百五十俱。时王阿阇世。七月十五日。过新岁腊。与群臣百官俱。眷属围绕。上寂安观。谓群臣言。诸卿当知。如是我修非时愁悒不改。虽得此岁。愦惨不次。当何方便除其怵愓。有臣白王。…
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佛说佛十力经
佛说佛十力经 宋 施护等译 佛说佛十力经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。 是时佛告诸苾刍言。汝等当知如来应供正等正觉。有十种力具是力者。即能了知广大胜处。于大众中作师子吼转妙梵轮。何等为十。所谓如来…
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笑隐大欣禅师语录
续藏经 笑隐大欣禅师语录 (门人)延俊．慧昙．中孚．崇裕 等编 龙翔笑隐欣禅师语录序 咄哉此录。自元历明代。以迄今日。埋没四百余年矣。一旦无所从来。突向龙宫海藏推出。落在山翁和上手中。山翁以重主天童。道经檇李。值白法老人嗣孙巨方法师主楞严紫柏院藏册事。因念佛祖慧命攸关。特曳拄杖。…
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长阿含经
长阿含经 后秦 佛陀耶舍共竺佛念译 长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之作也。本于殊应。会之有宗。则异途同趣矣。 禁律。律藏也。四分…
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宗睿僧正于唐国师所口受
宗睿僧正于唐国师所口受 宗睿僧正于唐国师所口受 大随求根本印第一 二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。 梵云嚩日罗(二合) 唐云五股金刚杵 一切如来心真言第二 二手左覆右仰背相著。中指互相背钩竖如斧形即成。 梵云跛罗戌 唐云钺斧(安云二手背立…
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大乘金刚髻珠菩萨修行分经
大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 大乘大集部 大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 唐三藏法师菩提流志译 大乘金刚髻珠菩萨修行分经 尔时普思义菩萨摩诃萨。白佛言世尊。云何菩萨修行悟入此三摩地。佛言善男子。如无悟入是名悟入。亦当如我修菩提时之所悟入。普思义菩萨白佛言。世尊云何如来所修悟入。唯愿…
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观自在菩萨阿么齿来法
观自在菩萨阿么[齒*來]法 观自在菩萨阿么[齒*來]法(此云无畏又云宽广) 昔于阗国有清信士。精心持念观自在菩萨真言。愿见大圣弥历年岁不遂宿心。执志不易倍复精勤。后于一夕闻空中声曰。汝往邻国谒彼某王。行者依言即往彼国。闻王法令非常严酷。有犯必刑。修行者遂谒其王。因蒙汲引询问所欲白…
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宋高僧传
《宋高僧传》三十卷 （宋）释赞宁等撰 进高僧传表 臣僧赞宁等言。自太平兴国七年。伏奉敕旨。俾修高僧传与新译经同入藏者。臣等遐求事迹博采碑文。今已撰集成三十卷。谨诣阙庭进上。益琅函而更广。延玉历以弥长。臣等诚忧诚恐兢惕之至。臣等闻浑仪之外别有释天。法海之中多生僧宝。释天可则。阿难记…
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唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经
唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经 唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序 [燉煌出 . ]) 西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉 诏述序 梵本般若多心经者，大唐三藏之所译也。三藏志游天竺，路次益州，宿空惠寺道场内。遇一僧有疾，询问行止。因话所之，乃难叹法师曰：“为法忘体。甚为希有。然则五天…
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金刚錍论义解
续藏经 金刚錍论义解 宋 善月述 金刚錍义解之中 四明沙门 善月 述 今搜求现未建立圆融不弊性无但困理壅故於性中点示体徧傍遮偏指清净真如尚失小真佛性安在佗不见之空论无情性之有无不晓一家立义大旨故达唯心了体具者焉有异同若不立唯心一切大教全为无用若不许心具圆顿之理乃成徒施信唯心具复疑…
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玄沙师备禅师语录
续藏经 荐福承古禅师语录 (门人)文智编 前序 灵源叟 惟清 禅师。即所谓古塔主者也。净行无垢。孤风绝攀。名重当年。诚非虚得。垂机接物。深指悟中。语直标宗。世多参究。然判两篇自已。列三要三玄。类聚因缘。品题缁素。与夫不见云门。而公称嫡嗣。情猜之士。或致讥评。是犹循器定空。刻舟寻剑…
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