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北山集（宋郑刚中）
御制题郑刚中北山集 公论千秋不可诬进因秦桧是邪途左迁究以权奸迕七疏曽于正史无弗核始终将韪彼难逃衡鉴用吟吾虽云干蛊由其子作伪心劳实拙乎 按郑刚中金华人绍兴中进士官至礼部侍郎出为川陕宣抚副使史称刚中由秦桧以进故于和议不敢有违及使陕西弃和尚原与金后又以宣抚专擅忤桧窜谪以死是其人依附权奸…
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盈川集
钦定四库全书 集部二 盈川集 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案盈川集十巻唐杨炯传唐书文苑传称其文集本三十巻云今多亡逸志仅着録二十巻云今多亡逸是宋代已非完本然其本今亦不传此乃明万厯中龙防童佩从诸书裒集诠次成编并以本传及赠答之文评论之语别为附録一巻皇甫汸为之序凡赋八首诗三十四首襍文…
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天尊说阿育王譬喻经
天尊说阿育王譬喻经 失译 天尊说阿育王譬喻经 失译人名附东晋录 昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以知不属大王。王可试之…
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通鉴总类
钦定四库全书 史部八 通鉴总 史钞 提要 【臣】等谨按通鉴总二十卷宋沈枢撰枢字持要徳清人绍兴间进士官至太子詹事光禄卿谥宪敏是书乃其致仕时所编取司马光资治通鉴事迹仿册府元龟之例分为二百七十一门每门各以事标题依时代前后为次亦间采光议论附之所分门目颇为繁碎如赏罚门外又立贬责功赏二…
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神农本草经
神农本草经 《上卷》 上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本《上经》。 中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒，有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚羸者，本《中经》。 下药一百二十种为君，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，…
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黄帝阴符经
黄帝阴符经 经名：黄帝阴符经。简称《阴符经》。撰人不详，传说出於战国黄老家之手，一说系北魏寇谦之或唐李筌撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 神仙抱一演道章上 观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行於天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机…
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四分比丘戒本疏
四分比丘戒本疏 唐 定宾撰 四分比丘戒本疏卷上 嵩岳镇国道场沙门定宾撰 观夫内契玄宗绝众相而凝寂。外流妙体应群机而演教。故能横宝舟于欲浪照玉镜于心源。洒定水于三千薰戒香于百亿。有空遐唱捐滞情于两边。理事宏敷悟真诠于一实。五乘联驾二藏同开。谈其万善戒门为首。暨乎归依创启妙觉终临。则…
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毗尼日用切要香乳记
续藏经 毗尼日用切要香乳记 清 书玉笺记 序 原夫。文以诠理。理以征心。心正则事行胥匡。仪恭则感物必应。此佛氏之教。必先乎戒学也。戒学乃定慧之首。果能精进於此。则定慧何由而不生耶。宇内说教说禅。亦如稻麻竹苇。究之毗尼一宗。捷於影响。考其旨趣。无非欲人明心见性。若能日用提持。使身心…
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史鉴节要便读
《史鉴节要便读》 （清）鲍东里 撰 ●卷一 盘古首出，天地初分。三皇继之，物有群伦。有巢构木，宫室是因。教民烹饪，则有燧人。是为邃古，概出传闻。（以上邃古） 伏羲画卦，书契是造。炎帝神农，耒耜是教。黄帝轩辕，始制衣服；作为舟车，以通川陆；始作甲子，吹律以竹；蚩尤弄兵，胜之涿鹿。少…
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南曲入声客问
南曲入声客问 清 毛先舒着 缺页 南曲入声客问提要 《南曲入声客问》一卷，清毛先舒着。毛先舒，字稚黄；后更名骙，字驰皇。浙江钱塘人。明末诸生。父殁，弃诸生不求闻达。少年曾师事陈子龙，又从刘宗周讲学。与毛际可、毛奇龄齐名，时人称为：“浙中三毛，文中三豪。”卒于清康熙间。生平著述极富…
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筮仕金鉴
筮仕金鉴 （清）邵嗣宗 辑 ●目录 上 下 ●筮仕金鉴上 棣香斋丛书 邵嗣宗蔚田辑 曾孙廷烈谨校 纪事 周公仪休相鲁嗜鱼一国争市鱼献之休不受其弟曰夫子嗜鱼而不受何也曰夫惟嗜鱼故不受也夫即受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法 周董安于治晋阳问政于蹇老蹇老曰曰忠曰信曰敢安于曰安忠乎曰忠…
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内丹还元诀
内丹还元诀 经名：内丹还元诀。不着撰人，疑出於北宋。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。 内丹还元诀 夫修道者，先明五行，次晓四象，辩阴阳颠倒之术，识七宝运用之法。九仙真□，须凭脏腑之中，八卦内属，要知出处之因。彼中细琐，一一具陈，铅汞黄芽，列篇於后。 夫五行者，肝肺心肾脾。 肝…
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楳埜集
钦定四库全书 集部四 提要 楳埜集十二巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案楳埜集十二巻宋徐元撰元字仁伯信州上饶人绍定五年进士第一累官国子祭酒权中书舍人拜工部侍郎諡忠愍事迹具宋史本传元侃直敢言不避权势当史嵩之起复元攻之甚力卒寝成命后元以暴疾卒人皆以为嵩之毒之台练及太学生徒俱为…
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两汉开国中兴传志
按鉴增补全像两汉志传 卷之一 帝业承传统绪 秦皇得梦求长生 汉祖斩蛇举义兵 汉楚兵入咸阳 二公鸿门大宴 鲁公称帝封诸侯 卷之二 萧何三荐韩信为元帅 韩信破关收服三秦 张良说取魏申二王 陈平归汉说殷王 汉王濉水败阵奔荥阳 韩信计擒魏豹取平阳 陵勃战楚信取代州 卷之三 韩信连收越燕国…
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断鸿零雁记
第一章 百越有金瓯山者，滨海之南，巍然矗立。每值天朗无云，山麓葱翠间，红瓦鳞鳞，隐约可辨，盖海云古刹在焉。相传宋亡之际，陆秀夫既抱幼帝殉国崖山，有遗老遁迹于斯，祝发为僧，昼夜向天呼号，冀招大行皇帝之灵。故至今日，遥望山岭，云气葱郁；或时闻潮水悲嘶，尤使人欷歔凭吊，不堪回首。今吾述…
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法藏碎金录诗话辑录
法藏碎金录诗话辑录 宋 晁迥 余尝爱乐天词旨旷达，沃人胸中。有诗句云：“我无奈命何，委顺以待终；命无奈我何，方寸如虚空。”夫如是，则造化阴骘，不足为休戚，而况时情物态，安能刺鲠其心乎？卷一 予尝有《晚年勤道自修诗》云：“老来何故惜分阴，如月明亏魄渐侵。进道不遑求广智，随时随处且冥…
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两同书
钦定四库全书 子部十 提要 两同书 杂家类一【杂学之属臣】等谨案两同书二卷唐罗隠撰隠字昭諌新城人本名横以十举不中第乃更名朱温篡唐以谏议大夫召不应仕钱镠为钱塘令寻为镇海军掌书记节度判官盐铁发运副使授著作佐郎司勲郎中厯迁谏议大夫给事中吴越备史载隠所着有淮海寓言谗书不言有此书然淮海寓言…
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佛说阿那律八念经
阿那律八念经 后汉 支曜译 佛说阿那律八念经 后汉西域三藏支曜译 闻如是。一时佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律。在彼禅空泽中坐思惟言。道法少欲多欲非道。道法知足无厌非道。道法隐处乐众非道。道法精进懈怠非道。道法制心放荡非道。道法定意多念非道。道法智慧愚闇非道。佛以圣心逆知其意。譬如…
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南齐文纪
钦定四库全书 集部八 南齐文纪 总集类 提要 臣等谨案南齐文纪十卷明梅鼎祚编是集于酬答之文防错附録及误载前代册诰与诸集畧同而体例尤为丛脞如永明五年九月诏乃齐书撮叙其事而以为诏词髙祖与周盘龙第二勅明帝手诏王思逺皆只常言五字但可存为故实岂宜目以文章无姓名之文例附于末而鱼复侯子响还本奏…
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词林典故
御制词林典故序 词林典故书成大学士张廷玉等以序请朕惟六经之士岂易言哉而况跻玉堂而列芸署者尽六经之彦也木天故事厯代沿革具见于斯则又何言惟是国家重馆阁之选极优遇之隆讵止蜚其英声将以华国而已哉如濓溪所谓文以载道者舎是无他求夫布衣韦带之士由立言以期不朽足矣若夫国家右文重道将以淑世熙绩继徃…
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倭变事略
倭变事略 （明）采九德 撰 嘉靖三十二年癸丑，夏四月二日，一海船长八九丈余，泊盐邑演武场北新塘觜，约贼六十余，皆髡头鸟音，有枪刀弓矢而无火器。时备倭把总指挥王应麟率本卫骁兵数百而出，贼见我兵不敢动。王遣陆路指挥王彦忠率兵百余，至船询所以来，而译言莫通。惟以小木柜置书，其中曰：“吾…
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台海使槎录
台海使槎录 鲁序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 鲁序 小雅皇华之诗，言使臣遍咨于忠信之人，左传所谓五善、国语所谓九德是也。自汉以后，使者遂例有篹述。考之郑樵艺文略，凡朝聘得三十七部、行役得三十部、蛮夷得四十七部，不为不伙；然未有海外澒泞之壤、人物俶诡之乡，元元本…
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佛说频婆娑罗王经
佛说频婆娑罗王经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说频婆娑罗王经一卷 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 佛说频婆娑罗王经 如是我闻。一时佛在王舍城中。与大苾刍众俱。皆是法中耆旧大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结证得解脱。如是之众满一千人。 尔时世尊而起思念。我今…
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安雅堂集
钦定四库全书 集部五 安雅堂集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案安雅堂集十三卷元陈旅撰旅字众仲莆田人以荐为闽海儒学官中丞马祖常竒之与逰京师又为虞集所知平章事赵世延引为国子助教考满再任后出为浙江儒学提举又召入为应奉翰林文字至元元年迁国子监丞越二年卒于官事迹具元史儒学传其集见于本传…
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