笑得好
自叙 人性皆善。要知世无不好之人,其人之不好者,总由物欲昏蔽,俗习熏陶,染成痼疾,医药难痊,墨子之悲,深可痛也。即有贤者,虽以嘉言法语,大声疾呼,奈何迷而不悟,岂独不警于心,更且不入于耳,此则言如不言,彼则听如不听,真堪浩叹哉。正言闻之欲睡,笑话听之恐后,今人之恒情。夫既以正言训…
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自叙 人性皆善。要知世无不好之人,其人之不好者,总由物欲昏蔽,俗习熏陶,染成痼疾,医药难痊,墨子之悲,深可痛也。即有贤者,虽以嘉言法语,大声疾呼,奈何迷而不悟,岂独不警于心,更且不入于耳,此则言如不言,彼则听如不听,真堪浩叹哉。正言闻之欲睡,笑话听之恐后,今人之恒情。夫既以正言训…
查看预览 →身体章第一 爷娘生来叫做人,发辫须夺髅与囟信门。骷怪骨下有额隘髅盖,唐膀以上是脖根。鼻梁在脸为中岳,耳朵与腮作近邻。眼眨扎毛长□(左答右毛)塔□(左毛右及)撒丑,颧权骨高大衬粗唇。下颏才动发须战,牙齿不牢口舌存。前面喉咙连上腭,后边枕骨带颡颐根。胳膊有窝名胛腔执,胸膛上骨号倾穷心…
查看预览 →励治撮要 (清)张经田 着 ●目录 序 自序 求治在人 无事论 做官要办事 事戒明察 访闻宜慎 察胥吏 寅谊 读律 出罪宜当 求生 审事坐大堂 听狱 保甲简易法 以人治人 词讼 签差催案法 专治原告 严挐讼棍 严治诬告 押犯宜勤查 体恤捕役 治窝主以靖盗源 命案相验法 平粜(附便…
查看预览 →风土记 晋 周处 越俗,饮宴即鼓盘以为乐。取太素圆盘广尺六者,抱以着腹,以左手五指更弹之,以为节,舞者应节而舞。阳羡县东有太湖,中有包山,山下有洞穴,潜行地中,云无所不通,谓之洞庭地脉。 魏时人或问董勋云:“七月七曰为良曰,饮食不同于古,何也?”勋云:“七月黍熟,七曰为阳数,故以…
查看预览 →佛顶大白伞盖陀罗尼经 元 沙啰巴译 佛顶大白伞盖陀罗尼经 光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译 如是我闻。一时婆伽梵在三十三天善法堂中。与诸比丘诸大菩萨天主帝释无量众俱。尔时婆伽梵敷座而坐。即入普观乌瑟尾沙三昧。时婆伽梵忽从肉髻。演出秘密微妙法行。 南谟一切诸佛诸大菩萨众 南谟佛…
查看预览 →贯斗忠孝五雷武侯秘法 经名:贡斗忠孝五雷武侯秘法。元张晖齐撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部众术类。 贯斗忠孝五雷武侯秘法序 旭阳葆光真士吴升撰 天地设位而易行乎?其中道在天地,而法立乎无外,二仪四象,阴阳互根;八卦九章,经纬错综神妙;万物气机,殊异雷城。指十二之门吉凶,有在…
查看预览 →一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 唐 不空译 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在摩伽陀国无垢园宝光明池中。与大菩萨众。及大声闻僧。天龙药叉健闼婆阿苏罗迦楼…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 网山集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案网山集八卷宋林亦之撰亦之字学可号月渔福清人林光朝尝讲学莆之红泉及卒学者请亦之继其席赵汝愚帅闽以亦之行业上于朝未及用而卒景定间赠廸功郎学者私諡文介先生亦之得光朝之传以辟异端明正学为己任其文章亦以峻洁简峭为工原集刊于绍定…
查看预览 →梦苕盦诗话 民国 钱仲联 一、樊山前后《彩云曲》,哀感顽艳,传诵艺林已久。余友王君瑗仲尊人部昀(甲荣)先生,亦有此曲,特较樊山为胜。有序云:“曩在天津,耳赛金花之名。休沐之暇,与朋辈访之。直其晨妆未竟,良久始出。一出而满室生春,坐客六人,罔不周旋合度。徐娘半老,而秾粹犹不亚于雏鬟…
查看预览 →佛说懈怠耕者经 刘宋 惠简译 佛说懈怠耕者经 宋沙门惠简译 闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。与大比丘众千二百五十人及众菩萨俱。时佛从罗阅只欲诣舍卫。诸菩萨导前。释梵。被服又见身体如四天王。诸比丘僧悉从佛后。诸天龙神在上供养。去城不远。时有一人在田耕种。遥见如来弟子侍从端正殊妙。威神…
查看预览 →龙王兄弟经 吴 支谦译 龙王兄弟经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧。降德到舍设粗食。佛默然。阿难邠低。绕佛三匝而…
查看预览 →续藏经 幻住庵清规 元 明本着 幻住庵清规 普应国师幻住庵清规(并序) 鲁语谓。君子学道则爱人。小人学道则易使也。蒙庄亦云。鱼相忘於江湖。人相忘於道术。斯入世之道尚能易使而相忘。矧佛祖出世之道混彼此齐自佗。交彻融摄而无间然者也。心存乎道不待礼而自中。不俟法而自正矣。又何丛林规矩云…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 易纂言 易类 提要 【臣】等谨案易纂言十二卷元吴澄撰字幼清号草庐崇仁人宋咸淳末举进士不第入元以荐擢翰林应奉文字官至翰林学士卒諡文正事迹具元史本传是书用吕祖谦古易本经文每卦先列卦变主爻每爻先列变爻次列象占十翼亦各分章数其训解各附句下音释考证则经附每卦之末传附每…
查看预览 →序 治世有是非,浊世无是非。夫浊世亦曷尝无是非哉?弊在以非为是,以是为非,群言厖杂,无所适从,而是非遂颠倒而不复明。昔孔子作《春秋》,孟子距杨墨,笔削谨严,辩论详核,其足以维持世道者,良非浅尠,故后世以圣贤称之。至秦汉以降,专制日甚,文网繁密,下有清议,偶触忌讳,即罹刑辟。世有明…
查看预览 →广艺舟双楫 (清)康有为 撰 ●叙目 可著圣道,可发王制,可洞人理,可穷物变,则刻镂其精,冥其形为之也。不劬于圣道王制人理物变,魁儒勿道也。康子戊己之际,旅京师,渊渊然忧,悁悁然思,俯揽万极,塞钝勿施,格细于时,握发抃然,似人而非。厥友告之曰:“大道藏于房,小技鸣于堂,高义伏于…
查看预览 →嘉兴大藏经 撄宁静禅师语录 撄宁大师语录叙 喻指和尚答三峰曹洞十六问序 明道贵契乎真虚履践宜切乎真实故法言有三设问有四法言者始寔而终虚道之至也始虚而终实行之至也非寔而非虚化之至也是以至人其心若镜其心若水包括六虚体备群表言而世为天下法行而世为天下则虽终日言而未尝言也终日行而未尝行也…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 存悔斋稿 别集类四 元 提要 (臣)等谨案存悔斋稿一卷补遗一卷元龚璛撰璛字子敬自高邮迁居平江父潗宋末官司农卿国亡不食卒璛少为宪使徐琰辟置幕下举和靖学道两书院山长当路者交荐其宜居馆阁调宁国路儒学教授迁上饶主簿改宜春丞以浙江儒学副提举致仕所著有存悔斋诗稿一卷明朱…
查看预览 →中和集 都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰 门弟子损庵宝蟾子蔡志颐编 序 维杨损庵蔡君志颐,莹蟾子李清庵之门人也,堪破凡尘,笃修仙道,得清庵之残膏剩馥,编次成书,题曰《中和集》,盖取师之静室名也。 大德丙午秋,谒余印可,欲寿诸梓,开悟后人。余未启帙,先已知群妄扫空,一真呈露。谓如天付之而…
查看预览 →佛说大护明大陀罗尼经 宋 法天译 佛说大护明大陀罗尼经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 尔时世尊住没哩际疏聚落。是时世尊告尊者阿难陀言。阿难陀我今欲去往诣吠舍离城。尊者阿难陀言。如是世尊我今听命。于是世尊与阿难陀。往吠舍离城到庵没罗园已。佛告阿难陀言…
查看预览 →古文观止 清 吴楚材 吴调侯 卷一 周文 郑伯克段于鄢 左传 周郑交质 左传 石碏谏宠州吁 左传 臧僖伯谏观鱼 左传 郑庄公戒饬守臣 左传 臧哀伯谏纳郜鼎 左传 季梁谏追楚师 左传 曹刿论战 左传 齐桓公伐楚盟屈完 左传 宫之奇谏假道 左传 齐桓下拜受胙 左传 阴饴甥对秦伯 左传…
查看预览 →雅堂文集 雅堂文集卷一 雅堂文集卷二 雅堂文集卷三 雅堂文集卷四 雅堂文集卷一 论说 序跋 ○论说 说八卦 说河图 说坟羊 说在宥 墨子弃姓说 墨为学派说 尔雅岁阳月阳考 中国玉器时代考 支那考一 支那考二 佛教东来考 冬西科学考证(讲演稿) 印版考 自来水考 留声器考 艺旦考释…
查看预览 →《醒园录》序 先大夫清代高级文职阶官称大夫。此处乃称其父李化楠自诸生谓学官弟子也。秀才也称“诸生”时,疏食菜羹,不求安饱。然事先大父母,必备极甘旨美味也。《韩诗外传》:“鼻欲嗅芳香,口欲尝甘旨。”至于宦游古时出外做官游历各地,称宦游所到,多吴羹泛指江浙一带菜肴酸苦之乡。厨人进而甘…
查看预览 →钦定四库全书 经部十 唐韵正 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案唐韵正二十巻 国朝顾炎武撰音学五书之四也其书以古音正唐韵之讹凡韵中之字今音与古音同者即不注其不同者乃韵谱相传之悮则注云古音某并引经传之文以证之其一韵皆同而中有数字之误则止就数字注之一东是也一韵皆误则毎字注之四江是也同…
查看预览 →皇明名僧辑略 明 袾宏辑 皇明名僧辑略凡例 生于元。示寂于本朝者录。示寂于元者不录。 楚石以下十家。各有语录。不能悉具全书。其上堂示众普说拈颂题咏诸杂著等。皆录少分。附录者。宋景濂学士集中所载诸善知识序文志铭。亦以曾与本朝者录其少分。 又附者。以失记普济师朝代故。 目录 楚石琦禅…
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