佛说前世三转经
佛说前世三转经一卷 大乘五大部外重译经 佛说前世三转经一卷 西晋沙门释法炬初译 佛说前世三转经 闻如是。一时佛游于舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人。皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊。悉知他人心所念。独阿难未也。尔时佛出精舍坐于虚空。为无央数百千众会围绕。而为说法。及七万菩萨。皆得…
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佛说前世三转经一卷 大乘五大部外重译经 佛说前世三转经一卷 西晋沙门释法炬初译 佛说前世三转经 闻如是。一时佛游于舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人。皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊。悉知他人心所念。独阿难未也。尔时佛出精舍坐于虚空。为无央数百千众会围绕。而为说法。及七万菩萨。皆得…
查看预览 →千家诗 卷一 五言绝句 春眠 (唐)孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 访袁拾遗不遇 (唐)孟浩然 洛阳访才子,江岭作流人。 闻说梅花早,何如此地春。 送郭司仓 (唐)王昌龄 映门淮水绿,留骑主人心。 明月随良掾,春潮夜夜深。 洛阳道 (唐)储光羲 大道直…
查看预览 →钦定四库全书 史部十一 西湖游览志 地理类六【山水之属】提要 【臣】等谨案西湖游览志二十四巻志余二十六巻明田汝成撰汝成有炎徼纪闻已着録是书虽以游览为名多纪湖山之胜实则闗于南宋史事者为多故于髙宗而后偏安逸豫每一篇之中三致意焉宋乾道间周淙撰临安志十五巻咸淳间潜説友又续成一百巻湖山特其…
查看预览 →单 氏 家 谱 (单湾村) 单姓是当今中国姓氏排行第一百八十三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零五。 寻根溯源 单姓来源有四:1、出自姬姓。据《元和姓纂》、《路史》及《千家姓》所载,周成王封少子臻于单邑(故城在今河南孟津东南),为畿内侯,世为周卿士,单襄公之后有…
查看预览 →《国秀集》 (唐)芮挺章 编 钦定四库全书 集部八 总集类 国秀集 臣等谨案国秀集三巻唐国子进士芮挺章选前有旧序谓是集编于天寳三载凡九十人诗二百二十首宋元佑间曾彦和跋云名欠一士诗增一篇明毛晋校刋复谓虚列三人今按编内实八十五人诗二百十一首晋未及详检也唐以前编辑总集以已作入选者始于王…
查看预览 →高上玉皇胎息经 经名:高上玉皇胎息经。又名《胎息经》。不着撰人。一篇。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校版本:《云夏七签》,该书春六十收有此经注本。 高上玉皇胎息经 玉皇天尊日:胎从伏气中结,气从有胎中息。气入身来谓之生,神去离形谓之死。知神气可以长生,故守虚无以养神气。神…
查看预览 →《墉城集仙录》前蜀杜光庭 ○叙 《墉城集仙录》者,纪古今女子得道升仙之事也。夫去俗登仙,超凡证道,驻隙马风灯之景,享庄椿蟾桂之龄,变泡沫之姿,同金石之固,长生度世,代有其人。绵历劫年编载经诰玄图秘,灿然可观。神仙得道之踪,或品升上圣,或秩预高真,或统御诸天,或主司列岳,或骑箕浮…
查看预览 →上清金母求仙上法 经名:上清金母求仙上法。唐庐山道士李玄真撰。慕集译解灵宝经中符文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。 上清金母求仙上法 庐山李玄真演 王母请问太上道君曰:不审灵宝经中符图,则有文字,其文秘隐,未蒙训授,夙夜祇仰,难触灵颜。妾诚猥陋,任居总真,未审符诀,可…
查看预览 →佛说菩萨行五十缘身经一卷 大乘单译经 佛说菩萨行五十缘身经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说菩萨行五十缘身经 佛在罗阅只耆阇崛山中。时与比丘僧千二百五十人。比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙鬼神无央数。十方诸来菩萨十万人。皆自然师子七宝莲华上坐。十方诸菩萨见佛端正无比身有三十二相八十种好。…
查看预览 →向秀、郭象着《庄子注》 《庄子.内篇.逍遥游第一》 夫小大虽殊,而放于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉! 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。 鹏鲲之实,吾所未详也。夫庄子之大意,在乎逍遥游放,无为而自得,故极小大之…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 藏春集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案藏春集六巻元刘秉忠撰秉忠有玉尺经已著录秉忠博览好学尤防于易凡天文地理律厯三式六壬遁甲之属无不精通故术数家言多托之以行世往往不可尽信至其所着文集见于本传者十巻今此本只六巻乃明处州知府马伟所刋前五巻为各体诗末一巻附录诰勅…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 五山纪游 总集类 提要 【臣】等谨案玉山纪游一巻元顾瑛纪游倡和之作明袁华为类次成帙者也所游自昆山以外如天平山灵岩山虎邱西湖呉江锡山上方山观音山或有在数百里外者总题曰玉山游非一人而瑛为之主游非一地而往来聚防悉归玉山堂也每游必有诗每诗必有小序以志歳月所与游者自华…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 东维子集 别集类四 元 提要 (臣)等谨案东维子集三十巻附録一巻元杨维桢撰维桢有春秋合题着说已着録此其初刋诗文集也维桢以诗才竒逸凌跨一时此编乃録文二十八巻诗仅两巻又以杂文六篇足之葢以文为主诗特附行耳朱国桢涌幢小品载王彛尝诋维桢为文妖今观所传诸集诗歌乐府出入于…
查看预览 →满清兴亡史 民国 汉史氏 ●第一章 开始时代 ○第一节 满洲之建部 长白山之支峰曰布库哩山,通古斯族人居其麓焉。当南宋时,女真为蒙古所灭,通古斯族人势力之衰,几二三百年。有女曰佛库伦者,系出女真,不夫而孕,产一男。既长,佛库伦将他去,命是男以爱新觉罗为姓,名曰布库哩雍顺,置之小舫…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 湛园札记 杂家类二【杂考之属】提要 【臣】等谨案湛园札记四卷 国朝姜宸英撰宸英号西溟慈谿人康熙丁丑进士官翰林院编修是书皆其考证经史之説而订正三礼者尤多其中如坚主天地合祭之説未免偏执引轩辕大角传谓轩辕十七星如龙形有两角角有大民小民以证角为民之义亦未免穿凿又如引…
查看预览 →雪交亭正气录 明 高宇泰 撰 ●自序 (以上原阙)起兵。夫大臣世戚,义与位副,复何庸言!予正取夫可规避就而不规□□□而不计者,于冥顽域中,孤行一意。百人愚之,能无一人怜之乎!十人怜之,能无一人愧之乎!得怜且愧者十百于亿万人之中,人心所由而不泯。故曰「一脉张,不可谓绝;一目存,不可…
查看预览 →玄都律文 经名:玄都律文。撰人不详,约出铃南北朝末。据《三洞珠囊》等书引述,原本应有二十品以上。《通志· 艺文略》着录作二十五卷。现仅残存一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 玄都律文 虚无善恶律 一者遗形忘体,怕然若死,谓之虚。二者损心弃意,废伪去欲,谓之无。三者专精积神…
查看预览 →琅嬛记 元 伊世珍 ●卷上 张茂先博学强记,尝为建安从事。游于洞宫,遇一人于途,问华曰:“君读书几何?”华曰:“华之未读者,则二十年内书盖有之也,若二十年外,则华固已尽读之矣。”其人论议超然,华颇内服,相与欢甚。因共至一处,大石中忽然有门,引华入数步,则别是天地,宫室嵯峨。引入一…
查看预览 →西湖二集 明。周楫编纂 版本:明代短篇小说集。三十四卷。 作者:编纂者:周楫,字清源,别署济川子,杭州人。生于明万历年间。 内容:每卷一篇,各篇所叙故事均与杭州西湖有关。 序 天下山水之秀,宁复有胜于西湖者哉!自昔金牛献瑞以来,水有“明圣”之称,宋仁宗诗有“地有吴山美,东南 第一…
查看预览 →八仙得道(清)无垢道人著 目录 第1回借龙丹仙人助孝子起贪念恶吏索神珠 第2回两点龙泪洒成望娘滩一柄仙剑刺破篾龙眼 第3回试道心特设迎龙闸解凡体投入孝女怀 第4回受谤言不夫而孕明心迹别女投河 第5回钱塘江龙游传古迹东海岸徒弟觅师尊 第6回争意气二龙抢珠闹上界玉帝求贤 第7回说份上…
查看预览 →元始天尊说甘露升天神咒妙经 经名:元始天尊说甘露升天神咒妙经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊为静明月光童子说拔度酆都地狱亡灵,使饮食甘露,断绝烦恼之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说甘露升天神咒妙经 尔时,元始天尊在西那玉国香林园中、七宝莲华座上,与天…
查看预览 →论语全解(宋)陈祥道撰 提要 臣等谨案论语全解十卷宋陈祥道撰祥道字用之福州人元佑中为太常博士秘书省正字李廌师友谈记载其本末甚详晁公武读书志云王介甫论语注子雱口义其徒陈用之解绍圣后皆行于场屋为当时所重又引或人言谓用之书乃邹浩所著托之用之考宋史艺文志别有邹浩论语解义十卷则浩所著原自为…
查看预览 →《武侯八阵兵法辑略》 清 汪宗沂 (附录〈武侯八阵兵法辑略序〉) 【武侯八阵兵法辑略序】 忆宗沂自弱冠时,避寇辍举,业居深山中,留意兵家言得[上干干下木]本《握机经》,而善之为作注,补图及伍法,凡三卷,曰:《握机八陈心法》。自以为有得,桐城方存之先生及德清戴子高望、丹徒庄中白棫、…
查看预览 →大方广佛华严经续入法界品(一卷 大乘华严部 大方广佛华严经续入法界品一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗奉制译 大方广佛华严经续入法界品 尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头…
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