太上灵宝下元水官消愆灭罪忏
太上灵宝下元水官消愆灭罪忏 尔时,元始天尊於金灵洞阴之馆,演说法教。时有真人,号曰明罗,越班前进,上白元始天尊,臣宿缘流庆,获侍尊颜,然大小九六之灾,未蒙阐教,敢赖宣谕。 天尊告曰:四时迁谢,阴阳律吕,运动皆委於天地水三官。至於四海三河、溪涧川源、池塘湖堰、渚穴流泉、水类鱼龙、鼋…
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太上灵宝下元水官消愆灭罪忏 尔时,元始天尊於金灵洞阴之馆,演说法教。时有真人,号曰明罗,越班前进,上白元始天尊,臣宿缘流庆,获侍尊颜,然大小九六之灾,未蒙阐教,敢赖宣谕。 天尊告曰:四时迁谢,阴阳律吕,运动皆委於天地水三官。至於四海三河、溪涧川源、池塘湖堰、渚穴流泉、水类鱼龙、鼋…
查看预览 →方洲杂言 (明)张宁 撰 景泰中,一日晨出暮归,抵家天色尽暝。入室更衣,遂解下裳,暗中有火星星,自裙带中出。转摺至椭上,晶荧流落,凡三四见,荆妇相顾失色不敢言。时方严告早,户科孙珉,远戍边地,余自忆平生不家于官,何适逢此异兆?反覆研省,忽忆张茂先积油致火之说,而余所为裳,乃吴绫,…
查看预览 →活幼心书 元 曹世荣 和序 廉序 吴序 罗序 自序 卷上·决证诗赋 观形气 及幼攻补 戒毁同道 为医先去贪嗔 辨证早决安危 五色主病 诊脉明证 议金银薄荷 胎寒 藏寒 胎热 弄舌舒舌 脐风 脐突 夜啼 急惊 天钓 急惊后如疟 慢惊 搐证 诸风毒 破血伤风 伤积 惊积 诸热 吐泻 …
查看预览 →上清洞真元经五籍符 经名:上清洞真元经五籍符。撰人不详,约出於南北期。系摘录《大丹隐书》而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 上清洞真元经五籍符 太一五神奉五符奉五籍,上请帝君混合之道,求长生神仙之诀。 五神内宝符,太一帝君混化合景之道也。可以本命日书五符,共盛着锦囊…
查看预览 →思怜诗 序 古人有思而后有诗,今人不然。其人不足思,且亦未尝思,乃假哭佯欢,累牍而出之,斯亦不足贵矣。人情有所思,必有所怜。思而不怜,恻隐之谓何也?夙因结习束发,即事沈郎,幸而僻心违俗,不愿谀尊贵,并不谄名山。刻羽引商,造成自嬉。玩货三十余年,握之盈把。今秋吐残鸡肋,归隐东皋。携…
查看预览 →西游记百回详注 第 一 回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第 二 回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 第 三 回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 第 四 回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 第 五 回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 第 六 回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 …
查看预览 →靖夷纪事 (明)高拱 撰 边略四 高拱 隆庆庚午予还内阁兼理铨务先是贵州土官安国亨安智各起兵雠杀抚臣以叛逆闻动兵征剿弗获且将成乱予深念之时抚臣者去予欲得人以代而太仆少卿阮文中者沉毅可属以事乃推为都御史巡抚贵州制曰可于是文中来谒事予语之曰所为用君贵州者为处安国亨事也君必勉之阮曰安国…
查看预览 →御制题元宪景文集并各书其巻首 宋庠宋祁兄弟同负盛名且同举进士时以大小宋并称乃其官位一至宰辅一为尚书事业所就既殊情性亦奢俭各异故其诗文沈博新警因各随其性之所近而为世所传诵则同及戒其子不令刋类文集行世亦同迨其后虽经合刋继而仍归散佚又同兹复裒辑成集并以聚珍版印而流传之又无弗同其同不同之…
查看预览 →钦定四库全书 御制重刻二十一史序 七录之目首列经史四库因之史者辅经以垂训者也尚书春秋内外传尚矣司马迁创为纪表书传之体以成史记班固以下因之累朝载笔之人类皆嫺掌故贯旧闻旁罗博采以成信史后之述事考文者咸取徴焉朕既命校刋十三经注疏定本复念史为经翼监本亦日渐残阙并勅校讐以广刋布其辨譌别异是…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷二百四十八 呕吐门 黄帝素问 诊要经终论 太阴终者,腹胀闭不得息,善噫善呕,呕则逆,逆则面赤;不逆则上下不通,不通则面黑皮毛焦而终矣。 【注 足太阴脉,入腹属脾,故为腹胀。手太阴脉,上膈属肺而主呼吸,故为不得息。胀满则升降难,不得息则气道滞,故为噫呕。呕则气…
查看预览 →西藏风俗记 沈宗元 一、社会之阶级 西藏人民合僧俗言之阶级,可分为三,每级中又分三小级,如下: (甲)上级 藏语名拉布 (1)藏语拉布、楷拉布 意即最上级也,君主、皇族、活佛达赖喇嘛属之。 (2)拉布楷丁 即上中级也,摄政者、寻常达赖喇嘛、大臣,议员、顾问官、博学之喇嘛、大僧院之…
查看预览 →金刚童子持念经 金刚童子持念经 净三业真言 唵秫弟(引)耨戍(引)驮曩(引)野娑嚩(二合引)贺(引) 二羽莲花合掌。诵前真言七遍。加持身心三业。妄念诸过悉皆清净。 次结普礼一切如来印。右膝著地。二羽左覆右。仰背相著。以二信二惠反相叉安于顶上。口诵彼真言。身住此仪相。心想自身满于法…
查看预览 →钦定四库全书 集部五 麟原文集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案麟原文集二十四巻元王礼撰礼字子尚后更字子让庐陵人元末为广东元帅府照磨明兴不仕聘为考官亦不就江西通志载吉安人物有王子让而无王礼葢误以子让为名也礼工于文章著述甚富尝选辑同时人诗为天地间集【案谢翺尝録宋遗民诗为天地间集此…
查看预览 →女功正法 青霞灵阳道人撰述 陈撄宁删订 序 此书原名《金华直指女功正法》,题为青霞灵阳道人撰述。俾传于世,为女修专书之一。盖世有出家及好道之妇女,将得此而参验其清修也。惟因历时最久,被一般盲修瞎炼之徒,多所窜乱,如总说一篇,虽有千二百字之多,皆杂辏成章,腐词滥调,故不重录,又有道…
查看预览 →元和郡县图志 唐 李吉甫 ●卷第一 ◎关内道一 【京兆府】雍州。开元户三十六万二千九百九。元和户二十四万一千二百二。 《禹贡》雍州之地,舜置十二牧,雍其一也。周武王都丰、镐,平王东迁,以岐、丰之地赐秦襄公,至孝公始都咸阳。秦兼天下,置内史以领关中。项籍灭秦,分其地为三:以章邯为雍…
查看预览 →金匮翼 清 尤怡 徐序 《伤寒》而外,《金匮》一书,又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生,学术渊深,天机敏妙;说,参以论断,所谓广长舌大法轮,可想见先生济世婆心矣。余生也晚,不获亲炙先生讨论,读其书如见其人焉。闻诸故老云,先生键户着书,绝意荣利,一时名宿,如方东华、顾秀野、沈归愚、李…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 大易缉説 易类 提要 【臣】等谨案大易缉説十卷元王申子撰申子字巽卿邛州人隠居慈利州天门山垂三十年始成此书反覆设问取十数为河图分纬之以画先天九数为洛书错综之以位后天同时呉澂李琳诸人咸称其殚思之精程子有云説卦所説卦位亦不能使人晓然朱子云文王八卦不可晓处极多葢皆阙…
查看预览 →三天门下校经诏文 经名:高上玉皇本行集经。原题天枢上相张良校正,系《玉皇经》之校释本。校释者疑为宋代道士。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 三天门下校经诏文 门下湛寂常道,信拟议之至难;恢漠神通,岂形容之可尽。凡寓赞扬之语,庸昭诱导之门。谅一时闻听之差殊,致诸仙流传之舛…
查看预览 →钦定四库全书 史部七 今献备遗 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案今献备遗四十二卷明项笃寿撰笃寿字子长秀水人是编専采明代名臣事迹编为列传起洪武讫嘉靖计二百四人盖本袁袠所著而稍增损之明史艺文志亦载有其目其曰备遗者自序谓姑备遗忘盖谦言之不敢以作史自任也明代文人类多留意掌故其以累朝人物…
查看预览 →钦定四库全书 史部六 何文简疏议目録 诏令奏议二【奏议之属】巻一 建言疏 省营缮疏 应诏万言疏 恤边疏 巻二 时政疏 正祀疏 马政疏 马政第二疏 地方疏 巻三 乞恩分豁疏 计钱钞疏 表清节疏 推行马政疏 军务疏 请还驾疏 议马政疏 巻四 议国课疏 保袭祖爵疏 地方疏 乞恩防捕疏…
查看预览 →皇甫松文集(唐)皇甫湜 《全唐文》卷六百八十五 东还赋 伤独孤赋(并序) 醉赋(并序) 鹤处鸡群赋 履薄冰赋(以戒慎之心如履冰上为韵) 山鸡舞镜赋(以丽容可珍照之则舞为韵) 对贤良方正直言极谏策 上江西李大夫书 论进奉书 答李生第一书 答李生第二书 答李生第三书 答刘敦质书 《全…
查看预览 →玄虚子鸣真集 经名:玄虚子呜真集。元玄虚子撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 鸣真集序 道本无言,非言不显。道本无经,非经不明。令未闻者闻,使未悟者悟。仆肇拜玄冲师於汾阴龙兴观。侍岁余,师南迈绵山之右诱矣,仆北迁姑射之阳寓焉。时师欬唾珠玉,不暇构思。或怀古,或托物,或赠答,…
查看预览 →大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经 唐 不空译 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一(并序) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 叙曰。大唐开元二十一年。岁次癸酉。正月一日辰时。于荐福寺道场内。金刚三藏与僧慧超。授大乘瑜伽金刚五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利…
查看预览 →钦定四库全书 御制音韵阐防序 声音之道防矣天地有自然之声人声有自然之节古之圣人得其节之自然者而为之依永和声至于八音谐而神人和胥是道也文字之作无不讲求音韵顾南北异其风土古今殊其转变喉舌唇齿清浊轻重之分辨在毫厘动多讹舛樊然淆混不可究极自西域梵僧定字母为三十六分五音以总天下之声而翻切之…
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