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类证治裁
类证治裁 清 林佩琴 序 医之为道，必其人有中和仁智之德，而又洞乎阴阳之理，性命之源，寒暑异宜，南北异禀之故。沉潜焉以察其微，反复焉以穷其变，而后能消疵疠，益虚孱，以平造物之憾，此治病之道，昔人所以谓通于治国与。 丹阳林君云和与余同举戊辰乡试，订交于京师，既而别去，不相问者三十余…
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类证普济本事方
钦定四库全书 子部五 类证普济本事方 医家类 提要 【臣】等谨案类证普济本事方十卷宋许叔防撰叔防字知可或曰州人或曰毘陵人惟曽敏行独醒杂志作真州人二人同时当不误也登绍兴二年张九成榜进士第六人医家谓之许学士宋代词臣率以学士为通称不知所厯何官也是书载经騐诸方兼记医案故以本事为名朱国祯…
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类经图翼
类经图翼 明 张介宾 序 内经者，三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣，互相讨论，发明至理，以遗教后世，其文义高古渊微，上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，脏腑经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉！至哉！垂不朽之仁慈，开生民之寿域，其为德也…
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类经
类经 明 张介宾 序 上古时神农、黄帝君而医，岐伯诸公师而医，而医实首于伏羲。羲惧天下后世离天地人而二之也，首立一画以为天地人之总，仲尼名之为太极。太极者，天地人之心也，即所谓性命也。由一心而生八卦，复生六十四卦，列为三百八十四画。而世人之病，病在于三百八十四画中求活计，而不知一…
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简明医彀
简明医彀 孙志宏 叙 古人有言曰：学书纸费，学医人费。盖戒徇臆，尤警泥方，兢兢志慎重也。今世刻方书充栋，而是岂皆秦越人着撰哉。必洞情晰理，广究细核，斯勒一家，称医学宗。尔古不论，昭代原礼树帜于建业，立斋标誉于吴中，节庵振响于杭浙，皆独断鲜徇臆之失，师古绝拘方之弊，故着述光焉。 越…
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笔花医镜
笔花医镜《卫生便览》 清 江涵暾 目录 序 例论 卷一 卷二 卷三 卷四 序 钟序 天地阴阳。风寒暑湿。冷暖虚实。各因其人体气以受病。各因其地时气以致疾。原非一概而论。即如两人同一病。致病受病。就有不同。并有一人一身前后同一病。而筋络脏腑之行。又有不同。命之理微。地之理微。医之理…
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竹林寺女科
竹林寺女科 序 逍遥散 白朮五分甘草七分茯苓一钱苏薄荷一钱当归一钱白芍一钱柴胡五分水煎，不拘时服。 第一症 经闭发热 妇人经闭发热，此病何以得之？此症行经产后，余血未净，饮食生冷，或食水果，血见水则滞，水遇血则凝，所以经闭不通，变身潮热，头眩目晕，口苦舌干，饮食少思，腹内结块如鸡…
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穴道秘书
遗留穴道秘书 正文 看症口诀 四季口诀 大寒小寒 正文 先师秘诀生死血道诀。杨成博遗传点脉秘书，师曰：要害生死血道，要明春夏秋冬四季、十二时辰，方可次断生死。伤心之事不可用之。出外偶遇恶人，此比功夫不可忍之，无此比恶何必伤人之命，此比手法出在三尖之法。何为三尖之法，虎尖掌尖肩尖是…
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程门雪遗稿
程门雪遗稿 程门雪字九如，有壶公、蒲石山房、书种庐、晚学轩、补读斋诸号，婺源人。十六七岁时为名医汪莲石受业弟子，后又拜入丁甘仁门下，一九二一年毕业于上海中医专门学校。其学术思想，融张仲景与叶天士为一炉，学贯古今，汇通中西，为近代中医大家之一。其八篇遗稿，均为生前所未发表者。而崩漏…
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程杏轩医案
《程杏轩医案》 清 程杏轩 刘序 新安程子杏轩，深于医，着有《医案》一书，发明其理甚悉。予因思医书，惟《灵枢》、《素问》最古，虽未敢必为神农氏以后之书，然其为战国时神于是术者之所为无疑也。由是推之，《春秋》左氏传医和医缓诸论说，更推之周官医师食医疡医诸职守，所云阴阳风雨晦明之生疾…
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秘藏膏丹丸散方剂
太医院秘藏膏丹丸散方剂 卷一 胜金丹 香附（一斤，分七份，酒醋浸七日） 甘草（七钱五分） 赤芍（一两五钱） 白芍（一两五两） 茯苓上十四味，俱用好酒浸七日，晒干为末，听用。每料用酒醋各一斤。赤石脂（二两） 白石脂（二两） 此二味用醋浸三日，火 ，淬七次，晒干为末，入前药内。 一两…
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秘传证治要诀及类方
秘传证治要诀及类方 明 戴思恭 序 尝闻医者。意也。盖人之致疾。有风寒暑湿劳逸之异。药之为味。有酸苦辛咸甘澹之殊非神圣工巧。焉能测其表里虚实之证。审其浮沉滑数之脉。变化顺逆。千态万状。要在因病制宜。临机应变。药不执方。随时增减。辩其温凉寒热。度其缓急重轻。定以君臣佐使。 制方施治…
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秘传眼科龙木论
秘传眼科龙木论 宋 撰者不详 龙木集序 汉以上有说无方。由汉以下方与说始备。说不乖理。方不违义。斯其为良医矣。古之医有俞跗。渤海秦越人。其为术不止汤熨针石。能视见人五脏 结。割皮解肌。湔浣肠胃。神秘精妙。咸可为后世法。汉仓公得黄帝扁鹊脉书。其言人生死不爽毫发。司马迁备载之。后世多…
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秘传外科方
秘传外科方 总论十八条 化毒消肿托里散 内托千金散 秘传十六味流气饮 内塞散 仙方解毒生肌定痛散 洗药 化毒散血拔毒散 铁筒拔毒膏 仙方隔纸膏 太一神应膏 内固清心散 透脓散 破血散 南星膏 吃药即效散 复元通气散 苦参丸 秘传隔纸膏 追疔夺命汤、飞龙夺命丹 疔疮治法 桃红散 自…
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秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方
秘传刘伯温家藏接骨金疮禁方 序 论跌治法 论斗殴穴道 行血归经散 顺气散 扫肠丸 护心七厘散 十三味行药方 加减地黄丸 接骨夺命丹 接骨丹 接骨丹 接骨膏 黎洞丸 四骨散 地龙散 趁痛丸 闪腰挫气方 论治法 续筋方 取箭头入骨肉方 用药歌 脉诊 辨生死 拔捺法 修整法 夹缚法 医…
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种福堂公选良方
种福堂公选良方 清 叶桂原着、华岫云编 序 华与余家，世为姻娅。华君岫云精通岐黄术，常存利济救人之心，孜孜不倦。向慕吴门叶天已遍其璋余青时乾隆四十年冬小春月赐进士出身钦命四川按察使司按察司加三级凝台杜玉林撰并书 卷一·温热论·续医案 温热论 温邪上受，（按：邪从口鼻而入，故曰上受…
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神灸经纶
神灸经纶 清 吴亦鼎 引言 尝闻古之医者识天时知气运通四诊之精微熟诸经之奇正洞见垣一方人神乎伎矣故自灵素传书但其书有论无方特示人以大经大法令心领而神悟惟针灸之治语焉必详以针灸有定穴不得不辨明经络指示荣俞使后之业此者得按经而取穴也以是知古圣人其用心之细而立法之密欤夫针灸由来久矣灵枢…
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神应经
神应经 明 陈会撰、刘瑾补辑 序 恭惟我主上殿下之六年也，命礼曹申严医教设针灸专门法，择其精于术者为师，而资性者为弟子，劝励之法甚悉焉。适有日本释良心以《神应经》来献，兼传其本国神医和介氏、丹波氏治痈疽八穴法。其八穴虽未试用《神应经》，其传授远有所自。而所论折量补泻法，皆古贤所未…
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神农本草经赞
神农本草经赞 序 古书之以经称。而流传于今者。以神农本草经与大禹山海经为最。顾山海经旧传禹与益同记之。而有长沙。零陵。桂阳。诸暨。等郡县。识者疑之。因及神农本草。其出药物者。亦有豫章。朱崖。赵国。常山。奉高。真定。临淄。冯翊等名。亦以为疑。然无可疑也。本草之目。始见于汉书。平帝之…
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神农本草经读
神农本草经读 清 陈修园 神农本草经读序 陈修园老友，精于岐黄之术，自负长沙后身，世医环而姗笑之。及遇危证， 断桅横，万手齐束。修园往，脱冠几上，探手举脉，目霍霍上耸，良久干笑曰：“候本不奇，治之者扰之耳。”主人曰：“某名医。”曰：“误矣。”曰：“法本朱、张、王、李。”曰：“更误…
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神农本草经百种录
神农本草经百种录 清 徐大椿 序 百物与人殊体，而人借以养生却病者，何也？盖天地亦物耳，惟其形体至大，则不能无生。 其生人也得其纯，其生动物也得其杂，其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者，其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪，喜怒忧思之扰，而纯者遂漓；漓则气伤，气伤则形败。而物之杂者、…
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神农本草经疏
钦定四库全书 子部五 神农本草经疏 医家类 提要 【臣】等谨案神农本草经疏三十卷明缪希雍撰希雍字仲淳常熟人王绍徽防将録中有其名以配水浒传之神医安道全以精于脉理故也是编分本草为十部首玉石次草次木次人次兽次禽次虫鱼次果次米谷次菜皆以神农本经为主而发明之附以名家主治药味禁忌次序悉依宋大…
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神农本草经
神农本草经 《上卷》 上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气不老延年者，本《上经》。 中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒，有毒，斟酌其宜，欲遏病补虚羸者，本《中经》。 下药一百二十种为君，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，…
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神农本草经-清-孙星衍
神农本草经 清 孙星衍 邵序 《记》曰：医不三世，不服其药。郑康成曰：慎物齐也。孔冲远引旧说云：三世者，一曰《黄帝针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。康成《周礼注》亦曰：五药，草、木、虫、石、谷也。其治合之齐，则存乎神农子仪之术，是《礼记》注所谓慎物齐者，犹言治合之齐，指…
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