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大胜金刚佛顶念诵仪轨
大胜金刚佛顶念诵仪轨 唐 金刚智译 大胜金刚佛顶念诵仪轨 南天竺三藏金刚智奉 诏译 尔时世尊为末世一切众生故。现五种光明。从顶上放火光。照三界所有恶魔鬼神等不信佛教者。同时悉焚烧。金刚手菩萨见是相已。白世尊言。如来智火被烧所有天魔鬼神于众生生害者。悉恐怖不得安乐。欲说何法。唯愿如…
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近词丛话
近词丛话 [清] 徐珂 太清西林春，姓顾氏，苏州人。才色双绝，为贝勒奕绘之侧福晋，有《天游阁集》。所作词名《东海渔歌》，兹录其三阕焉。慈溪记游调寄〈浪淘沙〉云：「花木自成蹊。春与人宜。清流荇荡参差。小鸟避人栖不定，扑乱杨枝。 归骑踏香泥。山影沉西。鸳鸯冲破碧? 飞。三十六双花样好…
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诸法最上王经
诸法最上王经 隋 阇那崛多译 诸法最上王经 隋北印度三藏阇那崛多译 复次说此法时。婆伽婆。游于王舍竹林迦兰陀精舍。与大比丘众一千二百五十人俱。旧结发优楼频螺迦叶为首。悉阿罗汉诸漏已尽。应作者作所作已办。弃舍重担得到自利。尽诸有结。正智心好解脱。皆心自在到第一岸。唯除一人。谓命者阿…
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金刚般若经疏论纂要刊定记会编
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编 金刚般若经疏记会编科文 ○纂要疏文分 (三)初标题目 (二)初经疏名题二作者嘉号二叙宗旨 (二)初叙赞经旨 (二)初通明起教之缘 (二)初明迷真起妄 (二)初真空二妄有二明习妄流转二别明说教之意 (二)初叙说阿含之意 (二)初正叙二结判二…
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梓人遗制
序 段成己 工师之用远矣。唐虞以上，共工氏其职也。三代而后，属之冬官，分命能者以掌其事，而世守之，以给有司之求。及是官废，人各能其能，而以售于人，因之不变也。古攻木之工七：轮、舆、弓、庐、匠，车、梓，今合而为二，而弓不与焉。匠为大，梓为小，轮舆车庐。王氏云：为之大者以审曲面势为良…
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三昧弘道广显定意经
三昧弘道广显定意经四卷 大乘单译经 三昧弘道广显定意经四卷 西晋三藏法师竺法护译 三昧弘道广显定意经卷第一(一名入金刚问定意经) 得普智心品第一 闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。 尔时有龙王名阿耨…
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明武宗宝训
大明武宗毅皇帝宝训 序 朕惟实录以备纪载宝训以贻典则一代之制存焉不可以或废也我 皇兄武宗承天达道英肃睿哲昭德显功宏文思孝毅皇帝缵承大业临御天下十有七年凡所举措巨细若否昭然具在朕受 遗诏入正大统爰稽故实命馆阁儒臣仿古义例悉心纂集既为实录而珍袭之又于纪载之中取其言行政事有足法者得一百…
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发菩提心论
发菩提心论二卷 大乘论 发菩提心论二卷 天亲菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译 发菩提心论卷上 劝发品第一 敬礼无边际 去来现在佛 等空不动智 救世大悲尊 有大方等最上妙法。摩得勒伽藏菩萨摩诃萨之所修行。所谓劝乐修集无上菩提。能令众生发深广心。建立誓愿毕定庄严。舍身命财摄伏贪吝。修五聚…
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儒林宗派
钦定四库全书 史部七 儒林宗派 传记类三【总録之属】提要 【臣】等谨案儒林宗派十六卷 国朝万斯同撰斯同有庙制图考已着録是编纪孔子以下迄于明末诸儒授受源流各以时代为次其上无师承后无弟子者别附着之自伊洛渊源録出宋史遂以道学儒林分为二传非惟文章之士记诵之才不得列之于儒即自汉以来传先圣之…
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氾胜之书
一、 耕田 凡耕之本，在于趣时和土，务粪泽，早锄早获。 春冻解，地气始通，土一和解。夏至，天气始暑，阴气始盛，土复解。夏至后九十日，昼夜分，天地气和。以此时耕田，一而当五，名曰膏泽，皆得时功。 春地气通，可耕坚硬强地黑垆土，辄平摩其块以生草，草生复耕之，天有小雨复耕和之，勿令有块…
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琴堂谕俗编
琴堂谕俗编 宋 应俊辑补 钦定四库全书 子部十 琴堂谕俗编二卷 杂家类三 杂说之属 提要 臣等谨案宋史艺文志载郑玉道谕俗编一卷彭仲刚谕俗续一卷虽相因而作实各自为书此本为宜丰令应俊辑二家之书为一编而又为之补论其末择交游一篇又元人左祥所增入以拾原书之遗者其书大抵采摭经史故事闗于伦常日…
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宗门十规论
续藏经 宗门十规论 唐 文益撰 刊行法眼禅师十规论叙 宗致难独开。是以佛祖皆有论。所以开宗致。投群机也。 法眼大师始以不知之亲切。履道不谬。唱道弥至矣。独时世之遇此真法渐衰。祖佛之洪范不能永传。数患浊世之秕糠相混扰。而曾作十规论。叙上祖之实诣。救於当时之弊。可谓义正理玄辞达也。岂…
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庄简集
钦定四库全书 集部四 提要 庄简集十八卷 别集类三【宋】 【臣】等谨案庄简集十八巻宋李光撰光有周易详说已著录其集目载于绍兴正论者四十巻载于宋史艺文志者前后集三十巻载于焦竑国史经籍志二十六巻错互不合钱溥秘阁书目叶盛菉竹堂书目俱载有庄简集八册是明初尚存其后散佚原目多寡遂无可考证今从永…
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还源篇
还源经 序 泰家慕真宗，遍游胜境，参悟正法，愿以济世为心，专一存三，尤以养生为重。盖谓学仙甚易，而人自难；脱尘不难，而人未易，深可哀哉。古云：述云锁慧月，业风吹定海。昔日在驿中，遇先师紫阳真人，以简易之语，不过半句，其证验之效，只在片时。知仙之可学，私自生喜。及其金液交结，圣胎圆…
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御批历代通鉴辑览
御制歴代通鉴辑览序 编年之书莫备于 皇祖御批之资治通鉴纲目盖是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然 皇祖虽尝抉精微征辞防著论百余首亦惟析疑正陋垂教后世耳于其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇幅虽多而议论乃什倍于事实即如前编之…
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眉寿堂方案选存
眉寿堂方案选存 清 叶天士 卷上 春温 温邪有升无降，经肺气机交逆，营卫失其常度为寒热；胃津日耗，渴饮不饥；阳气独行头痛面赤。是皆冬春骤暖，天地失藏，人身应之，患此者最多。考古人温病忌表散，误投即谓邪热逆传心包，最怕神昏谵语。治法以辛甘凉泄肺胃，盖伤寒入足经，温邪入手经也。土润则…
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周易口义
周易口义发题 先生曰夫易者伏羲文王周公孔子所以垂万世之大法三才变易之书也自伏羲仰观天文俯察地理始画八卦故爻有九六以尽阴阳之数位有三画以尽三才之道写天地雷风水火山泽之象以尽天下之用明健顺动入止说陷明之体以尽天下之理然而伏羲之时世质民淳巧伪未兴诈端未作故虽三画亦可以尽吉凶之变自神农至…
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潜邱劄记
钦定四库全书 子部十 潜邱劄记 杂家类二【杂考之属】提要 【臣】等谨案潜邱劄记六卷 国朝阎若璩撰若璩本太原人寄居山阳尔雅曰晋有潜邱元和郡县志曰潜邱在太原县南三里若璩以名是书不忘本也所撰有尚书古文疏证四书释地及笺解困学纪闻皆别着録此书传本有二一为其孙学林所刻一为山阳吴玉搢所删定考若…
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古庭禅师语录辑略
嘉兴大藏经 古庭禅师语录辑略 古庭语录辑略序 方外旧史皖舒吴应宾撰 盖余所事华严善知识有朗目智和尚云犝牛是牿则昆明归化古庭坚公相好法身之所摄持也谈麈高挥则浮渡华严古庭坚公言说法身之所震动也两公皆滇人先后百四十年间薪火交光水月互影将母方网三昧入定出定而作佛事耶病堂散人睹面闻名善根双…
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印光法师文钞续编
印光法师文钞续编 目录 一函遍复 致郭庄悟居士书（民国二十一年） 复周孟由问心经色不异空四句书（民国二十六年） 诫吾乡初发心学佛者书 与明本师书（民国十六年） 复觉明居士书（民国二十三年） 复幻修大师书（民国二十三年） 复云南王德周居士书二（民国二十年） 复周颂尧居士书（民国二十…
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湘绮楼评词
湘绮楼评词 王闾运 撰 ◎湘绮楼词选序 往者，孙月坡工填词，为陈希唐师。同在南昌，与邓辛眉日相唱和。余弱冠，方杭意汉魏诗文，未屑屑也。亦实不解其妙处。及还长沙，闻李伯元及希唐并殉国守。独对所题燕子图，吟想悲凄，始自作小令。长慢虽不能工，於月坡所言门径，固识之矣。而辛眉先得邓七丈寄…
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家范典祖孙部
祖孙部汇考 尔雅 释亲 父之考为王父父之妣为王母 注 加王者尊之 王父之考为曾祖王父王父之妣为曾祖王母注 曾犹重也 曾祖王父之考为高祖王父曾祖王父之妣为高祖王母 注 高者言最在上 父之世父叔父为从祖祖父父之世母叔母为从祖祖母 注 从祖而别世统异故 又 子之子为孙 注 孙犹后也 孙…
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录异传
《录异传》[南朝宋]佚名 周时尹氏，贵盛。五世不别，会食数千人。遭饥荒，罗鼎焦糜，已上亦见书钞一百四十四初学记二十六困学纪闻二十啜之，声闻数十里。御览八百五十九三人入镬取焦糜，深，故不见也。书钞一百四十四 魏安厘王曰：“寡入得如鹄之飞，视天下如莽也。”吴客有隐游者，闻之，作木雕而…
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焦氏易林
■■■此起为乾卦■■■ 乾之乾 道徙多阪，胡言连蹇。译喑且聋，莫使道通。请遏不行，求事无功。 乾之坤 招殃来螯，害我邦国。病伤手足，不得安息。 乾之屯 阳孤亢极，多所恨惑。车倾盖亡，身常忧惶。乃得其愿，雌雄相从。 乾之蒙 鵊鵴鸤鸠，专一无忧。君子是则，长受嘉福。 乾之需 目瞤足动…
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