根本说一切有部苾芻尼毗奈耶
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶 唐 义净译 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第一 三藏法师义净奉 制译 毗奈耶序 稽首大悲尊 能哀愍一切 面满如初日 目净若青莲 佛生调伏家 弟子众调伏 调伏除众过 敬礼法中尊 佛说三藏教 毗奈耶为首 我于此教中 略申其赞颂 如树根为最 条干由是生 佛说律…
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根本说一切有部苾刍尼毗奈耶 唐 义净译 根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第一 三藏法师义净奉 制译 毗奈耶序 稽首大悲尊 能哀愍一切 面满如初日 目净若青莲 佛生调伏家 弟子众调伏 调伏除众过 敬礼法中尊 佛说三藏教 毗奈耶为首 我于此教中 略申其赞颂 如树根为最 条干由是生 佛说律…
查看预览 →太平军两次攻占杭州亲历记 首次在咸丰十年,岁次庚申,二月廿七日黎明破城。先将风俗谣传并设防御大略记录一二。 杭州向称出过三仙二佛繁华胜地,城中难寻空地。东西二大街市面热闹,除三拨营在东小教场,在西二大空地,其余巷街充满房屋,皮昆连桥大街、荐硚大街、清河坊大街,皆是购买食物聚处,俗…
查看预览 →寿世传真 清 徐文弼 序 纂述家至今日称极盛矣,缃帙缥囊,鸿纤毕备。凡其美而传,传而久,莫不以适于用之为贵。若如养生家言,意主颐性全真,粗之则却疾延年,使人人各得安其寿命,以返一世于隆古,宜为有用之尤者。顾其书至今实少善本,绪言流传,若存若昧,论者未涉其涯,辄概屏为外道,以为山林…
查看预览 →孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病,针有十三穴须认,凡针之体先鬼宫,次针鬼信无不应。 一一从头逐一求,男从左起女从右,一针人中鬼宫停,左边下针右出针, 第二手大指甲下,名鬼信刺三分深,三针足大指甲下,名曰鬼垒入二分, 四针掌后大陵穴,入针五分为鬼心,五针申脉为鬼路,火针三下七锃锃…
查看预览 →东谷赘言 明 敖英 ○序 古者士大夫老而明农,日坐里门以训其乡之子弟,予往时奔走名途,窃有此志焉。及得请东归,已成勃窣翁矣。里门之役莫偿初志,乃闭关习静,以送残龄。门生故旧时来相过,情话之余,或相与评论古今天下事,而一得之愚,又不觉吐之,逐日札记,加润色焉。有长者诮予曰:“子于此…
查看预览 →世纬(明)袁袠撰 ●自序 昔孔子谓,我欲载之空言,不如见诸行事之深切着明也,悲夫!古之人苟怀抱材德者,曷尝不欲匡依明圣,兴立事业者哉!而卒托之空言,命也。是以君子进则勒洪伐于钟彝,退则修遗文于方册,身虽不得躬行其道,文之所垂亦足以自见,而为法于将来。周秦而下,善言治理者莫如贾谊,…
查看预览 →明季遗闻 薛序 自序 凡例 卷一 卷二 卷三 卷四 薛序 明季之误,从前京贯中连,顾厨外角,槎枒错出,已非一日。即如豫楚败局,予所目击心讶。不知当年方剿何以遽抚?既抚何以旋剿?何以食葚怀音,方吞灰洗胃,而过憎鸠眼,反俾饱扬?何以负嵎伏毒,犹坐睨玩掌,而厚奉骄子,甘以身殉?自予在南…
查看预览 →钦定四库全书 史部十一 桂胜 地理六【山水之属】提要 【臣】等谨案桂胜四巻桂故八巻明张鸣鳯撰鸣鳯有西迁注已着録是二书并成于万厯巳丑桂胜序题七月朔桂故序题五月六日刘继文序称前十六巻为桂胜志桂槩也后八巻为桂故志故实也鸣凤桂胜自序亦称外桂故八巻用辅以行桂故自序称余志桂胜窃迹前事云云则…
查看预览 →鼠璞 宋 戴埴 ○媵妾 《江有汜 序》有嫡媵之说,郑引《公羊》:“诸侯一娶九女,二国媵之”及引《昏礼注》:“古者女嫁,侄娣送之”。晦翁以此诗不见劳而无怨之说,以序为疑。予固不敢妄议,然考经传:媵,特送昏之名,犹丧之与赙。《史记》载伊尹为有莘媵臣,古史载汤婚有莘,乃以伊尹为媵送女…
查看预览 →清和真人北游语录 经名:清和真人北游语录。元尹志平述,弟子段志坚编。四卷。度本出处:《正统道藏》正一部。 清和真人北游语录序 尝观南伯子葵问女偶之闻道,对以闻诸副墨之子,副墨之子闻诸洛诵之孙,乃至赡明、聂许、需役、於枢,逮夫玄冥参寥,极於疑始也。足见自非生而知之,目击道存者,曷尝…
查看预览 →黄箓九阳梵炁灯仪 经名:黄箓九阳梵炁灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 黄箓九阳梵炁灯仪 法事如式 启白 焚香供养太乙救苦天尊,九天生神上帝,九阳梵炁天君,九州社令神君,九幽地狱冥官,冥府考治一切圣众。 伏以混元本始,藏三炁於太初;神景含辉,布九光於霄极。大块既判,…
查看预览 →佛说佛名经 元魏 菩提流支译 佛说佛名经卷第一 三藏菩提流支在胡相国秦太上文宣公第译 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩睺罗伽.人非人等。尔时世尊告诸大众。汝当谛听。我为汝说。过去未来现…
查看预览 →永宪录 (清)萧奭撰 原序 闻究之雾□□□世宗宪皇帝之光明正大。昭然亿万臣民之心目。亦诸人之自绝于天耳。□□因时变易。罔非监于先世旧章。今上皇帝复加裁酌。必曰奕祖攸行。此圣祖仁皇帝所以垂法万世也。集既成。其中残失良多。以多闻者续之。或曰。不慎其以僭妄取戾欤。小臣曰。然然否否。生…
查看预览 →根本说一切有部苾刍习学略法 元 拔合思巴集 根本说一切有部苾刍习学略法 元帝师苾刍拔合思巴集 敬礼一切智。 教示增上戒学律藏有三种。 第一未得令得仪范 第二已得律仪不犯护持方便 第三若有犯者令修补法 第一未得令得仪范者有四种。 能为得律仪作障 能为安住律仪作障 能为增长德业作障 …
查看预览 →虚皇天尊初真十戒文 经名:虚皇天尊初真十戒文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 虚皇天尊初真十戒文 谨按虚皇天尊言:出家超俗,皆宿有良契,故能独拔常伦,若慎终如始,精至修炼,当福及七租,庆流一门。所谓九层之台,起於累土,千里之行,始於足下,入道之门,积德之基,亦必由此始…
查看预览 →纪效新书戚继光兵书 卷首 一、任临观请创立兵营公移 分守浙江宁、绍、台等处地方参将、署都指挥佥事戚继光,呈为处练陆兵以便图报事。窃照卑职一介武夫,叨承祖荫,驱驰北塞,艰苦数年,是以犬马衷诚,谬蒙剡荐,方面再迁,涓埃未效,尸位之惭,徒极俯仰。再叨前职水陆兼司陆战,尤切。但情俗异宜,…
查看预览 →关大王独赴单刀会 元 关汉卿 第一折 (冲末鲁肃上,云)三尺龙泉万卷书,皇天生我意何如?山东宰相山西将,彼丈夫兮我丈夫。小官姓鲁,名肃,字子敬。见在吴王麾下为中大夫之职。想当日俺主公孙仲谋占了江东,魏王曹操占了中原,蜀王刘备占了西川。有我荆州,乃四冲用武之地,保守无虞,分天下为鼎…
查看预览 →道德真经集注 经名:道德真经集注。宋太守张氏集注,十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经集注序 唐明皇撰 昔在元圣,强着玄言。权舆真宗,启迪来裔。遗文诚在,精义颇乖。撮其指归,虽蜀严而犹病。摘其章句,自河公而或略。其余浸微,固不足数,则我玄元妙旨,岂其将坠。朕诚寡薄…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 周礼全经释原 礼类一【周礼之属】提要 【臣】等谨案周礼全经释原十四卷明柯尚迁撰尚迁字乔可长乐人自号阳石山人其书自天官至冬官凡十二卷又附以周礼通论周礼通今续论各一卷前列序二篇源流序论一篇六官目问四篇全经纲领十二条释原凡例七条书中解诂其称説者皆依古注集成其曰原者…
查看预览 →续藏经 中华传心地禅门师资承袭图 唐 裴休问 宗密答 中华传心地禅门师资承袭图 内供奉沙门宗密答裴相国问 裴休相国问 禅法大行。宗徒各异。互相诋訾。莫肯会同。切要辨其源流。知其深浅。比虽留意。未得分明。撰录之时。恐有差错。伏望略为条流分别。三五纸示及大抵列北宗.南宗。南宗中。荷泽…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 天台前集 总集类 提要 【臣】等谨案天台前集三巻前集别编一巻续集三巻续集别编六巻皆裒集天台题咏前集宋李庚原本林师蒧等増修皆録唐以前诗成于宁宗嘉定元年戊辰有郡守宣城李兼序前集别编一巻则师蒧子表民所辑补又附拾遗诗十二首有陈耆卿跋及表民自记题癸未小至乃嘉定十六年续…
查看预览 →天地生万物,惟人最为贵, 人中有好人,更出人中类。 好人先忠信,好人重孝弟, 好人知廉耻,好人守礼义。 好人不纵酒,好人不恋妓, 好人不赌钱,好人不尚气。 好人不仗富,好人不倚势, 好人不欠粮,好人不侵地。 好人不教唆,好人不妒忌, 好人不说谎,好人不谑戏。 好人不闻言,好人不谤…
查看预览 →《重广补注黄帝内经素问》 序 臣闻安不忘危,存不忘亡者,往圣之先务;求民之瘼,恤民之隐者,上主之深仁。在昔黄帝之御极也,以理身绪余治天下,坐于明堂之上,临观八极,考建五常。以谓人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,外有寒暑之相荡,内有喜怒之交侵,夭昏札瘥,国家代有。将欲敛时五福,以敷…
查看预览 →大方广菩萨十地经一卷 大乘华严部 大方广菩萨十地经一卷 元魏三藏吉迦夜共昙曜译 大方广菩萨十地经 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨万人。其名曰智幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无量幢菩萨。跋陀波罗等。十六正士。文殊师利等。六十同意。弥勒菩萨等…
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