词品-清-郭麟
《词品》 [清] 郭麟著 余少耽倚声,为之未瑕工也。中年忧患交迫,廓落鲜欢,间复以此陶写。入之稍深,遂习玩百家,博涉众趣。虽曰小道,居然非粗鄙可了。因弄墨余闲,仿表圣《诗品》,为之标举风华,发明逸态,以其涂较隘,止得表圣之半,用以轩翥六义之后,奋蜚四声之余,亦犹贤乎博奕。 幽 秀…
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《词品》 [清] 郭麟著 余少耽倚声,为之未瑕工也。中年忧患交迫,廓落鲜欢,间复以此陶写。入之稍深,遂习玩百家,博涉众趣。虽曰小道,居然非粗鄙可了。因弄墨余闲,仿表圣《诗品》,为之标举风华,发明逸态,以其涂较隘,止得表圣之半,用以轩翥六义之后,奋蜚四声之余,亦犹贤乎博奕。 幽 秀…
查看预览 →乾隆十六年六月初一日大学士忠勇公【臣】傅恒奉 上谕我朝统一区宇内外苗夷输诚向化其衣冠状貌各有不同着沿邉各督抚于所属苗猺黎獞以及外夷畨众仿其服饰绘图送军机处彚齐呈览以昭王防之盛各该督抚于接壤处俟公务徃来乗便图冩不必特派専员可于奏事之便传谕知之钦此 御制题皇清职贡图诗 累洽重熙四海春…
查看预览 →成唯识论演秘 唐 智周撰 成唯识论演秘卷第一(本) 沙门智周撰 疏。机有三品不同者。不定姓人归于佛法。智解浅深三时悟异。名曰三机。非定别三。唯对不定立三时故。 疏。由斯二圣互执有空者。问唯望不定立有三时。何有二圣互执空有 答岂言不定唯只一人人既有多。悟亦前后。前后各以所证为是互执…
查看预览 →大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释 唐 不空译 大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是者。所谓结集之时所指是经也。我闻者。盖表亲从佛闻也。一时者。当说经之时。其地…
查看预览 →灵枢经十二卷 提要 叙 卷一 九针十二原第一 本输第二 小针解第三 邪气藏府病形第四 卷二 根结第五 寿夭刚柔第六 官针第七 本神第八 终始第九 卷三 经脉第十 经别第十一 经水第十二 卷四 经筋第十三 骨度第十四 五十营第十五 营气第十六 脉度第十七 营卫生会第十八 四时气第十…
查看预览 →虚空藏菩萨神咒经 宋 昙摩蜜多译 虚空藏菩萨神咒经 宋罽宾国三藏昙摩蜜多译 如是我闻。一时佛住佉罗山依正觉仙所住之处。与无数大比丘声闻众俱。亦与无量阿僧祇恒河沙等菩萨摩诃萨。演说如来功德经已。尔时西方有如来宝现。以无量百千释迦毗楞伽宝。周匝庄严。是宝珠光隐蔽一切余色光明。唯见如来…
查看预览 →菩萨投身饴饿虎起塔因缘经 北凉 法盛译 佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经 北凉高昌国沙门法盛译 如是我闻: 一时,佛游乾陀越国毗沙门波罗大城,于城北山岩荫下,为国王、臣民及天龙八部、人、非人等,说法教化,度人无数。教化垂毕,时佛微笑,口出香光,光有九色,遍照诸国;香薰亦尔。时,诸大众…
查看预览 →陈鑫太极拳论 ◎心静身正,以意运动 ◎开合虚实,呼吸自然 ◎轻灵圆转,中气贯足 ◎缠绕运劲,舒畅经络 ◎上下相随,内外相合 ◎着着贯串,势势相承 ◎虚领顶劲,气沉丹田 ◎含胸拔背,沉肩坠肘 ◎运柔成刚,刚柔相济 ◎先慢后快,快而复慢 ◎窜奔跳跃,忽上忽下 ◎刚柔俱泯,一片神行 ◎…
查看预览 →钦定四库全书 集部七 香屑集 别集类六 【国朝】提要 【臣】等谨案香屑集十八巻 国朝黄之隽撰之隽字石牧号堂华亭人康熙辛丑进士官至右春坊右中允是编皆集唐人之句为香奁诗凡古今体九百三十余首前有自序亦集唐人文句为之凡二千六百余言集句为诗始晋傅咸今载于艺文类聚者皆寥寥数句声韵仅谐刘勰明…
查看预览 →校邠庐抗议 清 冯桂芬 自序 曾文正公复冯宫允书 公黜陟议 汰冗员议 免回避议 厚养廉议 许自陈议 复乡职议 省则例议 易吏胥议 折南漕议 利淮鹾议 改土贡议 罢关征议 节经费议 筹国用议 杜亏空议 复陈诗议 变科举议 改会试议 广取士议 停武试议 减兵额议 严盗课议 制洋器议 …
查看预览 →钦定四库全书 集部五 提要 文忠集六卷 别集类四【元】 【臣】等谨案文忠集六卷元王结撰结字义伯定兴人仁宗在潜邸时以荐充宿卫及即位迁集贤直学士元统中官至中书左丞文忠其谥也事迹具元史本传史称结有集十五卷王圻续文献通考所载亦同今久散佚惟散见永乐大典者采掇排比尚得诗一百三十四首诗余十三首…
查看预览 →东厨司命灯仪 经名:东厨司命灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 东厨司命灯仪 法事如式 以今焚香然灯,供养本音东厨司命灶君,五方五帝灶君,五帝灶君夫人,天厨灵灶,地厨神灶,三十六位灶君,新灶、旧灶神君,炊淘神母,运水将军,灶中禁忌一切威灵。仗此真香,普同供养。 伏闻…
查看预览 →道门科范大全集 经名:道门科范大全集。原题唐末五代广成先生杜光庭删定或三洞经箓弟子仲励编修。八十七卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 目 录 卷一 生日本命仪 清日一行道 卷二 生日本命仪 午朝行道 卷三 生日本命仪 晚朝行道 卷四 忏禳疾病仪 清旦行道 卷五 忏禳疾病仪 午朝行…
查看预览 →雚经 明 蒋德璟撰 象乳 文象聿兴,爱仿鸟蹄,沮诵仓颉,作大慧观。八九既还,极妙穷实,斯殊体矣。蒋德璟曰:鹳赘,雈误,萑非,瞿妖,今从古文作雚。一名堕羿,见《尔雅》注,一名鹍鸡,见《穆天子传》拄。一名冠雀,见华峤《汉书》。一名负釜,见陆机《疏》。一名负金,以其喜负日飞,日色如金,…
查看预览 →武当福地总真集 经名:武当福地总真集。元刘道明编撰。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。 武当总真集序 太极肇分,二仪始判。水火化生於一画,风雷鼓舞於两问。大块结形,锺为海岳。气通山泽,品物流形。野处穴居,人民淳朴。指物象以为号,纪云乌以名官。故有有熊之称、有巢之氏。武当并…
查看预览 →嘉兴大藏经 浦峰长明炅禅师语录 长明禅师语录序 海内禅宗激扬祖道者代不之人若夫继续心灯亲承密印振铎斯世阐发奥旨播之语言文字间而一时缁白钦归而推重其人宣传其言相与尊之礼之以共称扬于名胜之地是当时之善姓固因言以传其人而不知其人之实副于言与人之有补于名胜之地为之也余宰沅邑岁经数易所谓名…
查看预览 →民权素诗话 民国 蒋抱玄辑 ●愿无尽庐诗话(钝剑) 余十七岁时,曾作咏史小诗一百首,稿久已失去矣。忽于败纸麓中觅得残片,喜不可支,然已大半污毁不可识。为抄录几章,存于诗话中,以见当时之思想一斑云。《孔子作春秋》:“外夷内诸夏,大道撑宇宙。所以文物邦,不化作禽兽。”《宋南渡》:“不…
查看预览 →诗法家数[元] 杨载 着 夫诗之为法也,有其说焉。赋、比、兴者,皆诗制作之法也。然有赋起,有比起,有兴起,有主意在上一句,下则贴承一句,而后方发出其意者;有双起两句,而分作两股以发其意者;有一意作出者;有前六句俱若散缓,而收拾在后两句者。诗之为体有六:曰雄浑,曰悲壮,曰平淡,曰苍…
查看预览 →兵部部汇考一 上古 太昊伏羲氏始立夏官 按外纪太昊时有龙负图出于河之瑞因而名官始以龙纪号曰龙师命五官夏官为赤龙氏炎帝神农氏以夏官为鹑火 按外纪神农氏因火德王故以火纪官为火帝夏官为鹑火黄帝有熊氏以云纪官夏官为缙云而以大封为司马按史记五帝本纪不载 按外纪帝初受命适有云瑞之应仍以云名官…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 周易爻变易緼 易 提要 【臣】等谨案周易爻变易緼四卷元陈应润撰应润天台人始末未详黄溍集有是书序称其字曰泽云又称其延祐间由黄岩文学起为郡曹掾数年调明掾至正乙酉调桐江賔幕首卷应润自序题至正丙戌【案经义考载此序题至治丙戌至治有壬戌无丙戌干支不合且黄溍序题至正丙戌…
查看预览 →顾竹侯灯窗漫录 (原名《小掌故》) 作者:顾震福 北平射虎社 民国四年(乙卯)冬,樊樊山、易实甫、罗瘿公诸先生创“寒山诗钟社”,地址假宣武门外江西会馆。一时胜朝遗老,避地寓公,竞病尖叉争奇角胜,同社诸子不下百数十人,予亦社员之一。社中宋敦甫(康复)、刘剑侯(桪)、高阆仙(步瀛)于…
查看预览 →大乘中观释论 安慧菩萨造 宋 惟净等译 大乘中观释论卷第一 安慧菩萨造 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 观缘品第一 归命一切智。所有世俗胜义二谛。本无所行。若无所行。摄化有情事。即当舍离。菩萨为开示故。造此中论。然此不同一切外道所说缘生。佛说缘生法。为令…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷三百一 瘫痿门 黄帝素问 四气调神大论 冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 【注 肾王于冬,逆冬藏之气则伤肾,至春…
查看预览 →佛说舍利弗悔过经 后汉 安世高译 佛说舍利弗悔过经 后汉安息国三藏安世高译 佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百五十比丘菩萨千人共坐。第一弟子舍利弗。起前长跪叉手问佛言。若有善男子善女人意欲求佛道。若前世为恶。当何用悔之乎。佛言。善哉善哉。舍利弗。忧念诸天人民好乃如是。佛言。若有善男…
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