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陶庵全集
钦定四库全书 集部六 陶庵全集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案陶庵全集二十二巻明黄淳耀撰淳耀初名金耀字蕴生陶庵其号也嘉定人崇祯癸未进士未授官归福王立不赴选家居讲学乙酉南都破 大兵徇嘉定淳耀与其弟渊耀入僧舍自经死乾隆四十一年 赐諡忠节事迹具明史儒林传淳耀湛深经术刻意学古所作科举…
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佛说宿命智陀罗尼
佛说宿命智陀罗尼 宋 法贤译 佛说宿命智陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 那谟(引)婆誐嚩帝(引)阿刍毗夜(二合引)野(一)怛他(引)誐多(引)野(二)阿啰曷(二合)帝(引)三藐讫三(二合)没驮(引)野(三)怛[寧*也](切身)他(引四)唵恶刹曳(引)恶…
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佛果圜悟禅师碧岩录
佛果圜悟禅师碧岩录 宋 重显颂古．克勤评唱 碧岩录序 至圣命脉。列祖大机。换骨灵方。颐神妙术。其惟雪窦禅师。具超宗越格正眼。提掇正令。不露风规。秉烹佛煅祖钳锤。颂出衲僧向上巴鼻。银山铁壁。孰敢钻研。蚊咬铁牛。难为下口。不逢大匠。焉悉玄微。粤有佛果老人。住碧岩日。学者迷而请益。老人…
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炙膏肓腧穴法
炙膏肓腧穴法 孙真人《千金方》论 膏肓穴，无所不治，主羸瘦虚损，梦中失精，上气咳逆，狂惑忘误。取穴法：令人正坐，曲脊伸两手，以臂着膝前，令正直手大指与膝头齐，以物支肘，勿令臂得动摇，从胛骨上角摸索全胛骨下头，其间当有四肋三间，灸中间。根据胛骨之里肋间空处，去胛骨容侧指许，摩KT肉…
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金莲正宗记
金莲正宗记 经名：金莲正宗记。五卷。元柠棵道人秦志安编。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。参校本：《重刊道藏辑要》本。 目录 序 卷一 东华帝君 正阳锺离真人 纯阳吕真人 海蟾刘真人 卷二 重阳王真人 玉蟾和真人 灵阳李真人 卷三 丹阳马真人 卷四 长真谭真人 长生刘真人 长春…
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通天乐
通天乐 清 石成金 自叙 《通天乐》 世人俱各有性天之乐，原不因处境之顺逆而移也。然人虽各有天乐，鲜得受享者，皆为私欲所蔽。予不揣愚昧，乃将明达语事，漫用俚言纪述数种：某某因在天理，即受许多快乐之福；某某因天理为私欲所蔽，即罹许多忧愁困苦之殃。各赘浅说，著书曰：“通天乐”。谓人能…
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华严不厌乐禅师语录
嘉兴大藏经 华严不厌乐禅师语录 华岩不厌乐禅师语录目次住贵州兴隆卫龙山寺语录住四川遵义府玉泉寺语录住重庆府华岩禅寺语录卷一序文行由上堂卷二小参机缘拈颂卷三山居印偈南游杂着佛事 不厌乐禅师目次终 序 余幼读书时好观佛教宗乘然亦深奥难解及细推中庸则知圣贤之道岂有二耶唯单传最上可疑未决…
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大乘宝月童子问法经
大乘宝月童子问法经 宋 施护译 大乘宝月童子问法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众五万五千俱胝。一心行菩提行。无能胜菩萨等八万百千无数俱胝那臾多。诸天人等百千那臾多。 尔时世尊于其食时著衣持钵。与苾刍众并诸菩萨天…
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虏庭事实
虏庭事实 宋 文惟简 ●姓氏 女真部族，种类不同。有夹谷、赤盏、温熟、驰满、纳合、徒丹、乌古论、乌林答、纥石烈等数十姓，各以其先世所居地名为列。惟完颜一姓，则有异焉。盖其远祖，因避罪自高丽而至。女真后立《神功圣德碑》于燕城之西。参知政事韩昉作文，翰林承旨宇文虚中书，翰林待制吴激篆…
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唐太古妙应孙真人福寿论
经名：唐太古妙应孙真人福毒论。唐孙思邈撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 唐太古妙应孙真人福寿论 圣人体其道而不为也，贤人知其祸而不欺也，达人断其命而不求也，信人保其信而静守也，仁者守其仁而廉谨也，士人谨其士而谦敬也，凡人昧其 理而苟非为也，愚人执其愚而不惮也，小人反其道而…
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吕祖师三尼医世说述
吕祖师三尼医世说述 龙门第八戒子黄守中题 龙门第九代戒子陶太辑 第十一代闵一得谨疏 第十二代沈阳一恭校 序 文所以载道也，余闻世间是文久矣。忆自弱冠时，得侍东篱老师于桐柏山。师秦天人，年已百有十余岁，姓高氏。浙闽总制高公，盖师同宗也，巡边过山，以三尼医世说师。师曰：“吾曾见于王阳…
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上方灵宝无极至道开化真经
上方灵宝无极至道开化真经 经名：上方灵宝元极至道开化真经。撰人不详。三卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 上方灵宝无极至道开化真经卷上 君明章第一 君之明，本乎治民而已矣。民之治者，施宽政而惠之， 民，庶人也，治理也，施行也，宽和也，政正也。恩德日惠，言人君化於民而欲安治者，务在…
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清代琉球纪录续辑
清代琉球纪录续辑 清 姚文栋等 撰 琉球事略 桂山义树 琉球入学见闻录 潘相 琉球小志并补遗（译述）姚文栋 ●琉球事略 桂山义树 大清圣祖仁皇帝康熙五十八年己亥（我国享保四年也。距宽保二年仅二十四年），以正使海宝、副使徐葆光册封琉球国王尚敬。葆光竟使之日，着「中山传信录」六卷，以…
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分别缘起初胜法门经
分别缘起初胜法门经 唐 玄奘译 分别缘起初胜法门经卷上 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众。在安适堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初宣说无明。以为缘性。何因缘故。一切烦恼诸行…
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罗天大醮设醮仪
罗天大醮设醮仪 经名：罗天大醮设醮仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 罗天大醮设醮仪 各礼师存念如法 宣卫灵咒 东方 九炁青天，明星大神。焕照东乡，洞映九门。转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，号曰玄卿。备卫我轩，上对帝君。收魔束妖，讨捕凶群。奉承正道，赤书玉文。九天符命，…
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佛说四天王经
佛说四天王经 刘宋 智严共宝云译 佛说四天王经 宋凉州沙门智严共宝云译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。慎尔心念无爱六欲。漱情去垢无求为首。内以清净外当尽孝。以四等心奉养所生。晨入尊庙稽首悔过。朝禀暮诵思经妙义。以佛重戒治心秽病。斋肃静处数息禅定。反流尽源以求道真…
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五灯会元续略
续藏经 五灯会元续略 明 净柱辑 五灯会元续略序 余尝读灯元而咄[口*荖]累叶之旷绝也。岂无大川其师起而覃举马者寂寂。至今含光隐曜。伊谁之责。夫慧命[廿/斯]传与世间历服等耳。答。非史氏云兴。其间臧否污隆之数。何以较若列眉。久将湮湮必趋而之敝。稗官以意为春秋。秽史复借为金米市矣。…
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荷泽神会禅师语录
荷泽神会禅师语录 [唐]神会 （一）问：本有今无偈，其义云何？答曰：据涅槃经义，本有者，本有佛性（胡适本有今无者三字，可从。），今无佛性。问：即言本有佛性，何故复言今无佛性？答：今言无佛性者，为被烦恼盖覆不见，所以言无。本无今有者，本无者，本无烦恼，今有者，今日具有烦恼，纵使恒沙…
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大方等大集贤护经
大方等大集贤护经五卷 大乘大集部 大方等大集贤护经五卷 隋天竺三藏阇那崛多及笈多等译 大方等大集贤护经卷第一 思惟品第一之一 如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹园精舍。与大比丘众五百人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。咸得自在。心善解脱慧善解脱。调伏一切犹如大龙。所作已办众行具备。…
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官常典户部部
户部部汇考一 上古 伏羲氏命栗陆主养草木后土掌察田制 按古三坟天皇伏牺氏策辞甲寅易二月天王升传教台栗陆氏居北皇曰栗陆子居我水龙之位主养草木开道泉源无或失时子其勿怠陆曰竭力于民君其念哉后土居中央皇曰后土中正尔识山川草木虫鱼鸟兽尔掌尔察无乱田制以作田讼尔惟念哉黄帝有熊氏设禀者土师之职…
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诗藏
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六十种曲焚香记
焚香记 （明）王玉峯 着 绣刻演剧十本 第四套 绣襦（亚仙） 靑衫（兴奴） 红梨（素秋） 焚香（桂英） 霞笺（丽容） 西楼（素徽） 投梭（缥风） 玉环（玉箫） 金雀（彩凤） 赠书（轻烟） 绣刻焚香记定本 ●焚香记目录 第一出 统略 第二出 相决 第三出 闺叹 第四出 访姻 第五出…
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雁门公妙解录
雁门公妙解录并序 经名：雁门合妙解录。唐代着作。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。 雁门公妙解录并序 余少抱其疾，专意修养，至於金石服饵，亦尝勤求。窃见今时好事者，不顾货财，大修炉火，谓河车立成，变土石为金丹，丹砂立化，可壮筋髓。然而往往为药所俟，医救莫及，何哉。岂根源不…
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曹溪一滴
嘉兴大藏经 曹溪一滴 曹溪一滴缘起 岁甲寅从家不退先生彻公和尚礼盘龙古庭两肉身大士于昆明池上晋宁山中既知盘龙得法中峰因缘而古庭出世事仅存断简闻有山云水石遗集为黄慎轩太史选订朗目和尚较刻散佚不传怆恍者数年迨辛酉得之友人架子上不啻夜光宝也甲子偕计游明圣湖谋之石梁不退两兄芟芜点定梓于武…
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刘宾客文集
钦定四库全书 集部二 刘宾客文集 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案刘宾客文集三十巻外集十巻唐刘禹锡撰禹锡字梦得彭城人贞元九年进士登博学宏词科厯官检校礼部尚书兼太子宾客其集亦名中山集陈振孙称原本四十巻宋初佚其十巻宋次道裒其遗诗四百七篇杂文二十二首为外集然未必皆十巻所逸也禹锡在元和…
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