续命经
续命经 佛说续命经 南无大慈大悲救苦观世音。唯愿圣手摩我顶。救护娑婆世界重罪者。安著涅槃解脱地。每供养诸佛。度一切如影随形。愿恒受持得不舍离。西方阿弥陀佛观世音菩萨得大势至菩萨有能。诵此一佛二菩萨名者。离生死苦永不入地狱。恒值善诸识。有疑有难者。诵此经一千遍即得解脱。一愿三宝恒存…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
续命经 佛说续命经 南无大慈大悲救苦观世音。唯愿圣手摩我顶。救护娑婆世界重罪者。安著涅槃解脱地。每供养诸佛。度一切如影随形。愿恒受持得不舍离。西方阿弥陀佛观世音菩萨得大势至菩萨有能。诵此一佛二菩萨名者。离生死苦永不入地狱。恒值善诸识。有疑有难者。诵此经一千遍即得解脱。一愿三宝恒存…
查看预览 →瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由 唐 不空译 瑜伽集要焰口施食起教阿难陀缘由 唐三藏沙门不空奉 诏译 尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法。即于其夜三更已后。见一饿鬼名曰焰口。其形丑陋身体枯瘦。口中火然咽如针锋。…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋比事目录 春秋类 第一卷 周天王 聘鲁者八 来求者三 来锡命者三 公及大夫朝如者八诸侯勤王者五 王臣与诸侯盟会侵伐者十周战伐败救者四 王臣奔他国者三【侵伐者十有一】王室乱者四 叔带之乱 子朝之乱 儋括之乱 子札之乱 总论 王臣见经者三十一 第二卷 二伯 …
查看预览 →钱唐湖山胜概记 明 夏时 撰 序 贽向在京师,偶得《西湖百咏》七言律诗一册,共百首。盖宋季杭人董嗣杲所赋者。天顺己卯秋,贽以太常少卿,蒙赐老东归。于舟中无事,因取而备阅。依韵和之,亦得百首。然其中所可知者,不过南北高峰、三竺、灵隐、净慈、六桥、孤山、保叔、岳祠、龙井、玉泉诸处之显…
查看预览 →《四库全书 滇考》 (清)冯苏 撰 钦定四库全书 史部三 滇考 纪事本末类 提要 臣等谨案滇考二卷国朝冯苏撰苏字再来临海人顺治戊戌进士官至刑部侍郎是书乃康熙元年苏为永昌府推官时作凢一切山川人物物产皆削不载惟自庄蹻通滇至明末国初撮其沿革之旧迹治乱之大端仿纪事本末之体标题记述为三十七…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷三百六十八 外科附骨流注门 黄帝灵枢经 痈疽篇 发于股胫,名曰股胫疽,其状不甚变而痈脓搏骨,不急治,三十日死矣。 【注 此足少阴之毒也。其状不甚变者,毒附于骨而不外发,故皮肤不甚变为痈毒之状也。】 千金方 【唐 孙思邈】 附骨疽 凡附骨疽者,以其无破【《外台…
查看预览 →佛说无能胜大明王陀罗尼经 宋 法天译 佛说无能胜大明王陀罗尼经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 尔时世尊。告舍利子阿难陀等。我今宣说无能胜大明王陀罗尼。为彼人天作利乐故。若有吠多拏及步多等。于此大明王起根本业作诸障难。乃至药叉罗刹娑。起暴恶业欲破此明…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 后山诗注 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案后山诗注十二巻宋陈师道撰任渊注原本六巻此本作十二巻则渊作注时每巻厘为二也渊生南北宋间去元祐诸人不逺佚文遗迹往往而存即同时所与周旋者亦一一能知始末故所注排比年月钩稽事实多能得作者本意然师道诗得自苦吟运思幽僻猝不易明方…
查看预览 →手杖论 释迦称造 唐 义净译 手杖论一卷 尊者释迦称造 大唐三藏法师义净奉 诏译 世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰。 设于平坦道 有步步颠蹶 为此等愚蒙 谈兹手杖论 论曰。一一世尊出现于世。而便寂灭阿僧企耶诸有情类。然诸有情无有终际。犹若虚空。无边性…
查看预览 →折疑论 师子比丘述注 折疑论叙 乡贡进士白水屈蟠撰 法师。名子成。字彦美。号妙明。京兆霸陵人也。少时为儒。壮而从释。其性爱书史喜翰墨。乐游学好著述。每与贤士大夫诗词唱和。一联一句落在丛席。人多传之。如鹦鹉诗云。学得人言字字明。便能巧语为通情。不知身在樊笼里。犹向堂前弄舌轻。昼寝云…
查看预览 →佛说罗云忍辱经一卷 小乘单译经 佛说罗云忍辱经一卷 西晋沙门释法炬译 佛说罗云忍辱经 阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时鹙露子与罗云俱。以平旦着衣法服。执持应器。入城求食。时有轻薄者。逢见两贤。意念曰。瞿昙沙门。第一弟子。与罗云分卫。即兴毒意。取地沙土。着鹙露…
查看预览 →雪堂行拾遗录 宋 道行编 死心和尚。住洪之翠岩。寝室后有齐安王祠。乃李三景远也。居民烹宰淫祀无虚日。师恶之。移其祠于寺之西。就其址建方丈。未几。师卧于中。有修蟒蟠身侧。叱之而遁。一夜。忽梦神人峨冠而前。告曰。弟子为师所叱。不遑安处。欲之广南。假庄夫六十人。师梦中诺之。未几。庄夫疫…
查看预览 →连城璧(清)李渔 卷一 谭楚玉戏里传情刘藐姑曲终死节 诗云: 从来尤物最移人,况有清歌妙舞身; 一曲霓裳千泪落,曾无半滴起娇颦。 又词云: 好妓好歌喉,擅尽风流。 惯将欢笑起人愁。 尽说含情单为我,魂魄齐勾。 舍命作缠头,不死不休。 琼瑶琼玖竟相投。 桃李全然无报答,尚羡娇羞。 …
查看预览 →品题部总论一 礼记 曲礼 拟人必于其伦 注 拟犹比也伦犹类也比大夫当于大夫比士当 于士不以其类则有所集 说 蓝田吕氏曰拟人者 必以其德相似也不相似则非伦矣孟子称尧舜 性之也汤武身之也又禹稷颜回易地则皆然曾 子子思易地则皆然拟之得其伦也 严陵方氏 曰禹稷颜回时固不同矣孔子俱以为贤者…
查看预览 →圣无能胜金刚火陀罗尼经 宋 法天译 圣无能胜金刚火陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在妙高山宝峰楼阁之中。以种种金宝而用庄严。出无数光周匝照曜于诸山岩。复有栴檀沉水涂香粖香种种名花。及诸宝盖铃译如是严饰。 尔时有天龙夜叉阿修罗乾闼婆迦…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷三百二十二 烦躁门 黄帝素问 至真要大论 少阳司天,火淫所胜,民病烦心,胸中热。 【 注 烦心,火热盛也。】 少阴之胜,心下热,善饥,脐下反动,呕逆躁烦。 【 注 外淫之火交于内也。】 少阳之胜,热客于胃,烦心心痛。 【 注 少阳之气,合于三焦,故热客于胃。…
查看预览 →防海纪略 清 芍唐居士撰 西南洋有五印度者,部落亚细亚洲,西汉之所谓身毒,东汉之所谓天竺也。(古音天铁因切,与身本同韵,此为译音之对音。)一名印度海,总名西南(洋)。其南印度有孟迈者,为入东南洋之咽吭,而东中两印度在其北,中印度古名温都斯坦,以兴都哥土山为界,(兴都即印度之对音也…
查看预览 →樵史演义 清 陆应旸 著 第一回 幼君初政望太平 奸珰密谋通奉圣 丝屏稳住莺娇语,荷翻狼藉珠儿雨。砌草逼愁长,花归竹放香。 芳池斜照独,妒杀双鸳浴。天外鹭鹚飞,风中健翮低。 《菩萨蛮》 藕花叶烂莼香歇,落赋归兮何处归? 锦囊蹇用亦得意,桐隐何言严子矶。 旧径石楼迷不见,藤萝无恙云…
查看预览 →约出於唐宋间。《通志艺文略》着录。一卷。底本出处:《正统道藏》太清部。又见於《云笈七签》卷十五。 阴符天机经 叙曰:有机而无其人者败,有其人而无其道者败。故《易》曰:即鹿无虞,惟入子林,中君子几,不如舍往吝。故圣人观其时而用其符,应其机而制其事,故能运生杀於掌内,成功业於天下者也…
查看预览 →东岳大生宝忏 经名:东岳大生宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 东岳大生宝忏 净天地咒 净坛 启白 香腾端霭,溶溶徧满於太虚;人秉精诚,翼翼敢违於咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇…
查看预览 →钦定四库全书 御制全唐诗録序 在昔诗教之兴本性情之微导中和之防所以感人心而美謡俗被金石而格神祗故大舜以教胄子乐正以造俊秀盖自二帝三王之世固已然矣文武成康之际王泽洽颂声作洋洋乎洵足以继薫风之操并卿云之奏也自时厥后作者弥繁孔子从而删定之使六义彰明一经灿列録其忠厚悱恻之辞以寓讽谕戒勉之…
查看预览 →戒因缘经十卷 小乘律 戒因缘经十卷 姚秦三藏法师竺佛念译 戒因缘经鼻奈耶序 晋释氏道安作 阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中…
查看预览 →疯门全书 肖晓亭 序一 疯门全书上下二卷。由庐陵王霞九自江西寄至粤东。言在江西已活数百人。嘱为刻印广传。校订者为高要何石卿茂才传瑶也。石卿见此书惊喜。谓广东多麻疯。医治者多系单方。从未见有如此书之明备者。石卿知医。因校订此书。已治愈一家三人。喜极。请急付之梓。予谓此书于各症。条分…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋平义 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋平义十二卷 国朝俞汝言撰汝言字右吉秀水人是书成于康熙丙辰书中多引旧文其自立论无几然自宋孙复以来説春秋者务以攻击三传相髙求驾乎先儒之上而穿凿烦碎之弊日生自元延祐以后説春秋者务以尊崇胡传为主求利于科举之途而牵就附合之弊亦遂…
查看预览 →