元始高上玉检大箓
元始高上玉检大箓 经名:元始高上玉检大箓。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类 元始高上玉检大箓 清虚元年岁在庚寅,九月九日上甲直辰,元始天王长斋上清宫,盟无上无巅、无色无影、无形无名、无祖无极,洞明高上自然无数劫。道受《三元玉检文》三天玉童,使付后学…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
元始高上玉检大箓 经名:元始高上玉检大箓。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类 元始高上玉检大箓 清虚元年岁在庚寅,九月九日上甲直辰,元始天王长斋上清宫,盟无上无巅、无色无影、无形无名、无祖无极,洞明高上自然无数劫。道受《三元玉检文》三天玉童,使付后学…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷四百三十四 小儿吐泻门 小儿直诀 【宋 钱乙】 吐泻兼变证治 五月二十五日以后,吐泻壮热,此脏腑中九分热也。伤热乳食,吐而不消,泻色深黄,玉露散主之。 六月十五日以后,吐泻身温,脏腑六分冷也。呕吐乳食不消,泻色黄白,口干作渴者,食前少服益黄散,食后多服玉露散…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 方洲集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案方洲集二十六巻附读史録六巻明张宁撰宁有方洲杂言已着録宁官给事中謇谔自持六科章奏多出其手每有大议必问张给事云何石亨曹吉祥恶之防有边衅奏使宣抚竟谕定而还其才畧为一时所称后以建言忤李贤与岳正同调外其气节尤为天下所重虽一麾出…
查看预览 →杨家府演义 《杨家府世代忠勇通俗演义》,八卷五十八则,题秦淮墨客校阅,烟波钓叟参订。秦淮墨客纪振伦,字春华,江宁人。还编过续英烈传,及传奇葵花记、三桂记、七胜记、《陶真选粹乐府红珊瑚集》等。 尝读将传,三代尚矣。秦汉来,其间负百战之勇,以驱戎马于疆场,请长缨于阙下者,盖如云如雨。…
查看预览 →家范总部汇考 易经 说卦传 干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女大 全 节斋蔡氏曰乾坤交而生震巽坎离艮兑故以 能生者为父母而生者为子一索再索三索者以 初中终…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 文忠集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案文忠集二百巻宋周必大撰必大字子充庐陵人绍兴二十一年进士复中宏词科官至右丞相封益国公致仕赠太师諡文忠事迹具宋史本传必大以文章受知孝宗其制命温雅文体昌博为南渡后台阁之冠考据亦极精审岿然负一代重名著作之富自杨万里陆游以外未…
查看预览 →东皋录 明 释妙声 钦定四库全书 集部六 东皋录 别集类五 明 提要 臣等谨案东皋録三巻明释妙声撰妙声字九皋呉县人元末居景徳寺后居常熟慧日寺又主平江北禅寺洪武三年与释万金同被召莅天下释教所作诗文缮冩藏之山房洪武十七年其徒徳瓛始刋行之明史艺文志明僧宏秀集皆作七巻此本有汲古阁印葢毛晋…
查看预览 →续藏经 玄奘三藏师资传丛书 日本 佐伯定胤.中野达慧共编 玄奘三藏师资传丛书目次 卷上 大唐故三藏玄奘法师行状(一卷) (唐)冥详撰 大唐三藏大遍觉法师塔铭(并序) (唐)刘轲撰 大唐三藏玄奘法师表启(一卷不完) 卷下 大慈恩寺大法师基公塔铭(并序) (唐)李宏庆撰 大唐大慈恩寺…
查看预览 →妇科百辨 明 澄江庄履严著 一、杂证 妇人中风,右半身不遂者何?曰:右属气,此伤气也。服行气药,用乌药、香附、白芷、青皮、陈皮、人参、茯苓、白术、甘草之类;或八味丸、乌药顺气散加枳壳、香附;如腰痛加红花、柴胡。凡治中风,当先以此顺气。 妇人中风,左半身不遂者何?曰:左属血,此伤血…
查看预览 →妙臂印幢陀罗尼经 唐 实叉难陀译 妙臂印幢陀罗尼经 大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译 如是我闻。一时佛在鸡罗娑山诸兽依处妙宫殿中。与大比丘众千二百五十人。又与无量菩萨摩诃萨俱。文殊师利法王子而为上首。靡不皆如童子之形。并贤护等十六丈夫。 尔时世尊以正念智。为诸天人演说法要皆令欢喜。时…
查看预览 →续藏经 华严经行愿品疏钞 唐 澄观别行疏 宗密随疏钞 大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞重刊序 新安道奎稽首和南述 杂华为十方三世大觉根本法轮盖指人人本具大事因缘也祇因众生昧之以故诸佛出兴发明建立就中虽随时随方随言论随知解随意想分别称彼根欲广演无边差别妙法究竟於当人分上增减丝毫不得…
查看预览 →《玄中记》[晋]郭璞 伏牺龙身,女娲蛇躯。文选鲁灵光殿赋注路史后纪二注 路史后纪一又引首句 颛顼氏三子俱亡,处人宫室,善惊小儿。汉世以五营千骑,自端门传炬送疫,弃洛水中。荆楚岁时记注玉烛宝典十二引作自端门送至洛水 刑天与帝争神;帝断其首,葬之常羊山,乃以乳为目,以齐为口。御览五百…
查看预览 →钦定四库全书 经部七 五经稽疑 五经縂义类 提要 【臣】等谨案五经稽疑八卷明朱睦防撰睦防字灌甫号西亭周定王橚六世孙袭封镇国中尉万厯初举宗正睦防尝筑万卷堂覃思考索著述甚富所作授经图已别着録是书取五经疑义参考异同而断以已意征引极为该博虽其中如郭京易举正之类未免误采伪书春秋邾仪父为邾命…
查看预览 →本草易读 清 汪讱庵 序 《本草》一经,撰自炎农。其种三百六十五,以象周天之数。汉末张仲景悉以《本经》撰方,治疗疾苦,其效如响。此《伤寒》、《金匮》所由称方药之祖也。自唐以降,药品日增,而性味多未研究,率皆师心自用。沿及宋、元,药益称倍,仍相谬误。即以《本经》制方,其精无如耳目所…
查看预览 →苹野纂闻 明 伍余福 ●终南勇士 近有二贾过山东者,路迷东西,误入终南山中,猿啼虎啸,令人惊悸。二贾自意其必死也,望烟炊而进焉,得草庐,有老妪讶之曰:“尔何来耶?吾儿勇且武,遇之则死,宜速去。”二贾求哀,老妪不得已而止之。俄有勇士以铁杖肩:二物,前一虎后一鹿,矫矫而归。入其室,老…
查看预览 →听言部汇考一 陶唐氏 帝尧下听于人设谏鼓谤木 按管子桓公问篇尧有衢室之问下听于人 按郑樵通志五帝纪帝尧置谏鼓达穷民立谤木使人书之乐闻过也 有虞氏 帝舜命四岳开言路 按书经舜典询于四岳明四目达四聪 蔡 传 舜既告庙即位乃谋治于四岳之官广四方之 视听以决天下之壅蔽大 全 唐孔氏曰明四…
查看预览 →固山贝子平定三郡纪略 周声炣 周兆霖 制固山贝子福喇塔碑文 惟稽占选建,懿亲作屏,王室罔不在外以著成劳。故鲁公誓于淮徐,召穆师于江汉,咸书典策,足纪功宗。尔福喇塔乃辅国公偏俄之子,念系宗室,俾仍父封;嗣加特恩,超列贝子。属闽越未靖,师旅徂征,简佐戎行,克扬我武。电扫鲸鲵之众,风行…
查看预览 →南越笔记 清 李调元 ●序举鼓掉挡击以谈天,语辨而失于诬,指监剽沙塥以言地,辞强而背于理。 载笔者间收之水经国志,聊存一时应对之捷。其去多识之学,水火也。夫自虞帝明庶物,孔门讲格致,而后之儒者遂不厌详悉,举凡峙流夭乔翻飞喙息之俦,无不欲各尽其情实而自成一家言。如嵇含之《南方草木…
查看预览 →佛说出生无边门陀罗尼仪轨 唐 不空译 佛说出生无边门陀罗尼仪轨 不空三藏译 真言如经。 修行此出生 无边门总持 转目三种业 依三秘密门 所谓三金刚 身印语真言 心住三摩地 由入三平等 善住瑜伽故 自身同本尊 在凡成正觉 斯法最深秘 大日经王说 一生补处等 尚非其境界 况余劣慧人 …
查看预览 →续藏经 注华严同教一乘策 宋 师会述 希迪注 注华严同教一乘策一卷(并序) 武林沙门 希迪 注 同教策者法真大师天纵机先才悬世表。既坚综其指。乃虚洞於玄。非为私於己焉。实欲公於万世以救其弊也。由是深存远虑。以 (矢)其谋。使华严宗大成者哉。(希迪)不敏。学而习之。略折幽微。叨申短…
查看预览 →大吉义神咒经 元魏 昙曜译 大吉义神咒经卷第一 元魏昭玄统沙门释昙曜译 南无诸佛众生真济于一切法得自在者。七佛真济毗婆尸。尸弃。比[賒-示+米]婆阜。讫啰迦孙陀。迦那迦牟尼。迦叶。释师子两足之尊有大名称。弥勒在兜率天上与大众围绕。我至心念过去一切诸佛。未来一切诸佛。现在一切诸佛无…
查看预览 →续藏经 华严念佛三昧论 清 彭际清述 华严念佛三昧论叙 大乘起信论云。一切众生不名为觉。以从本来念念相续。未曾离念。念者不觉也。佛者觉也。念佛者以觉摄不觉也。念佛三昧者。以觉摄不觉。入于正觉海也。华严具诸佛一切三昧。而其间念佛三昧。为一切三昧中王。大莫过于是。方莫过于是。广莫过于…
查看预览 →嘉兴大藏经 庐山天然禅师语录 天然和尚像 五老峰头。白云万顷。净成楼阁。归霞倒影。坐断密移。振衣挈领。齐古德之狮紶。轶时贤之麈柄。谁堪智通。嗤减德而弗彰。独抱闲情。拥孤光而自远。砥柱洞流。楷模后学。此吾老人。南极一星。使人景仰而不可即者也。 嗣法门人今无敬题 天然是禅师语录序 诸…
查看预览 →礼记通论辑本 清 姚际恒 玉藻 此篇多言天子诸侯服食起居之礼,威仪度数无不并详,真煌煌典礼之书也。与少仪、曲礼相似,而深邃过之,虽篇中间有脱误,要不害其全体,不必为之讳而强释也。(卷五五,页一) 天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龙卷以祭。 「以祭」,祭天也。郑氏谓「祭先王」,非也。…
查看预览 →