佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经
佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经 宋 法天译 佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国。祇树林给孤独园。与大苾刍众俱。是时有一天子。名嗟[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]曩法。天报将尽。唯余七日。…
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佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经 宋 法天译 佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国。祇树林给孤独园。与大苾刍众俱。是时有一天子。名嗟[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]曩法。天报将尽。唯余七日。…
查看预览 →胎藏梵字真言 失译 胎藏梵字真言上卷 洒净真言。< = > 持地真言曰。< = > 持香水真言曰(押纸。已下经二具缘品)。< = > 略奉持护摩真言曰。< = > 大力大护明妃真言曰。< = > 入佛三昧耶真言曰。< = > 法界生真言曰。< = > 金刚萨埵真言曰。< = > …
查看预览 →正法华经 西晋 竺法护译 正法华经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 光瑞品第一 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘千二百。一切无著。诸漏已尽无复欲尘。已得自在逮得己利。生死已索众结即断。一切由已获度无极。已脱于慧心解得度。名曰贤者知本际。贤者大迦叶。上时迦叶。象迦叶。…
查看预览 →佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经 宋 施护译 佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经 西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏赐紫沙门臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲胄手执器仗。前后围绕来相战斗。讨伐忉利天宫。尔时帝释天…
查看预览 →续藏经 四教仪备释 元 元粹述 天台四教仪备释上 苕溪沙门 元粹 述 天台四教仪 高丽沙门 天台山乃智者幽栖行道之地以处命人也虽吾祖生缘得道垂化示寂不在此山盖为符定光悬记兼展平生志愿故事载别传此山上应三台故名天台旧亦名南岳俗谚亦称天梯如辅行一(十七)释教者效也亦诠理化物为义也教有…
查看预览 →入唐求法巡礼行记 入唐求法巡礼行记卷第一 承和五年六月十三日午时,第一、第四两舶诸使驾舶,缘无顺风,停宿三个日。 十七日夜半,得岚风,上帆摇橹行。巳时到志贺岛东海。为无信风,五个日停宿矣。 廿二日卯时,得艮风,进发,更不觅澳,投夜暗行。 廿三日巳时,到有救岛。东北风吹,征留执别。…
查看预览 →续藏经 法界圣凡水陆大斋法轮宝忏 清 咫观记 法轮宝忏缘起 将欲建明幢以持世。提快剑以祛邪。必先知正法浅。深。方能破群生执着。南北两藏。行世已久。古今书夹。彼此号殊。今所存明之梵夹藏。其目尚严。而不能无谬。明季书本藏。称名不备。续者滥登。滔滔不绝。直至本朝宪皇帝董而理之。乃收奇黜…
查看预览 →三论游意义 隋 碛法师撰 三论游意义 硕法师撰 略开四重(一明经论游意。二明四论大归。三明中观宗者。四明无方问难也)。 第一明经论游意者。略明三种。一者明人论菩萨不同。二明诸经论不同。三者所化缘利钝不同也。此即是佛菩萨因缘。经论因缘。能所因缘也。人即是释迦作佛行化。若是龙树即是菩…
查看预览 →罗云忍辱经 西晋 法炬译 罗云忍辱经 西晋沙门法炬译 阿难曰。吾从佛闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时鹙露子与罗云俱。以平旦著衣法服。执持应器。入城求食。时有轻薄者。逢见两贤。意念曰。瞿昙沙门。第一弟子。与罗云分卫。即兴毒意。取地沙土。著鹙露子钵中。击罗云首。师见罗云。血流…
查看预览 →顺中论 龙树菩萨造 无著菩萨释 元魏 瞿昙般若流支译 顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记 诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义包而不悉。大乘论师。名阿僧佉。解未解处。…
查看预览 →大圣天欢喜双身毗那夜迦法 唐 不空译 大圣天欢喜双身毗那夜迦法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 (出陀罗尼集经第十一诸天下卷) 身咒 曩谟尾那翼迦(二合)泻贺悉底(二合)母佉泻怛你野(二合)佗唵娜(去声下同)翼迦…
查看预览 →佛说大爱陀罗尼经 宋 法贤译 佛说大爱陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有海神名曰大爱。来诣佛所到佛所已。头面著地礼佛双足。却住一面而白佛言。世尊我有所愿利益众生。惟佛哀愍许我宣说。 尔时世尊知大爱心有大利益。而…
查看预览 →大乘起信论别记 新罗 元晓撰 大乘起信论别记(本) 海东沙门元晓撰 将释此论略有二门。一者述论大意。二即依文消息。言大意者。然夫佛道之为道也。箫焉空寂。堪尔冲玄。玄之又玄。之出万像之表。寂之又寂。之犹在百家之谈。非像表也。五眼不能见其躯。在言裹也。四辩不能谈其状。欲言大矣。入无内…
查看预览 →于瑟抳沙毗左野陀啰尼 高丽 指空译 于瑟抳沙毗左野陀啰尼 西天嗣祖禅师指空译 唵部喽应莎贺那谟跛伽缚地萨缚怛哩路伽也钵啰(二)地毗沙瑟吒野富陀野帝那摩多怛也他唵部喽应(二)部喽应素陀野素陀野毗素陀野毗素陀野阿沙摩沙曼多阿缚跛沙阿沙跛啰拏迦地迦迦那莎跛缚毗素谛阿毗枲赞杜望萨嚩多他迦…
查看预览 →阿弥陀经义疏 宋 元照述 佛说阿弥陀经义疏(并序) 西湖灵芝崇福寺释元照述 一乘极唱终归咸指于乐邦。万行圆修最胜独推于果号。良以从因建愿秉志躬行。历尘点劫怀济众之仁。无芥子地非舍身之处。悲智六度摄化以无遗。内外两财随求而必应。机兴缘熟行满功成。一时圆证于三身万德总彰于四字。是以知…
查看预览 →佛遗教经解 明古吴蕅益释智旭述 归命常住大悲尊 应病与药权实法 亦礼天亲造论主 为顺初机重解释 述曰。天亲菩萨。以七分建立所修行法。释此经义。推征精密。开诱殷勤。万古以下。无能更赞一辞。观其言曰。为彼诸菩萨。令知方便道。以知彼道故。佛法得久住。灭除凡圣过。成就自他利。噫此经奥旨。…
查看预览 →佛说弥勒下生经 西晋 竺法护译 佛说弥勒下生经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。尔时阿难。偏露右肩右膝著地白佛言。如来玄鉴无事不察。当来过去现在三世皆悉明了。过去诸佛姓字名号。弟子菩萨翼从多少皆悉知之。一劫百劫若无数劫。皆悉观察亦复…
查看预览 →般舟三昧经 后汉 支娄迦谶译 般舟三昧经卷上(一名十方现在佛悉在前立定经) 后汉月氏三藏支娄迦谶译 问事品第一 佛在罗阅只摩诃桓迦怜。摩诃比丘僧五百人皆得阿罗汉独阿难未。尔时有菩萨名颰陀和与五百菩萨俱。皆持五戒。晡时至佛所前以头面著佛足却坐一面。并与五百沙门俱至佛所。前为佛作礼却…
查看预览 →大金刚妙高山楼阁陀罗尼 宋 施护译 大金刚妙高山楼阁陀罗尼 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么萨哩嚩(二合)没驮冒地萨怛吠(二合引)毗药(二合)阿他(引)堵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮尾也(二合)契也(二…
查看预览 →信佛功德经一卷 宋元入藏诸大小乘经 信佛功德经一卷 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 佛说信佛功德经 如是我闻。一时佛在阿拏迦城庵罗园中。与大众俱。尔时尊者舍利弗。食时着衣持钵。入阿拏迦城。于其城中。次第乞已。复还本处。收衣洗足。敷座而食。饭食讫已。往诣佛所。头面礼足。于一面…
查看预览 →续藏经 三论略章 隋 吉藏撰 大乘三论略章一卷 胡嘉祥法师导义之要 二谛义 二智义 般若义 真应义 涅盘义 佛性义 二河义 二种次第义 正像义 金刚三昧义 生法二空义 涅盘义 真应二身义 常无常二鸟义 半满义 佛性义 第一明二谛义 摄山师云。二谛者。乃是表中道之妙教。穷文言之极说…
查看预览 →诸法集要经 观无畏尊者集 宋 日称等译 诸法集要经卷第一 观无畏尊者集(总二千六百八十四颂) 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 伏除烦恼品第一 稽首三有最胜尊 吉祥无垢尽诸漏 愚夫为惑所沉溺 能以等慈而拔济 依正法念处 广大契经海 集成此伽陀 为作世间…
查看预览 →佛说圣六字大明王陀罗尼经 宋 施护译 佛说圣六字大明王陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告尊者阿难言。阿难。汝当谛听。我有六字大明王陀罗尼。乃是过去无量诸佛。为诸大士之所宣说。阿难。我今复为汝等及末世…
查看预览 →学菩萨戒法 明菩萨戒弟子古吴智旭述 佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发誓礼佛。十发愿回向。 一严道场 住于静室。设卢舍那像。或释迦像。或但画像亦得。然须有佛…
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