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大日如来剑印
大日如来剑印 大日如来剑印 二手当心合掌。窟二头指中节横相跓。以二大母指。并押二头指上节如剑形。结此印即观自心中有八叶莲华。于华中想阿上字。放金色光与印相应。想彼阿上字。了一切法本来不生。即诵真言曰。 次诵真言八遍。以印如前加持自身五处。所谓额右肩左肩心喉顶上散 一字顶论王印 先…
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泉州千佛新著诸祖师颂
泉州千佛新著诸祖师颂 泉州千佛新著诸祖师颂 终南山僧 慧观撰序 南岳泰公著五赞十颂。当时称之以美谈。及乐浦香严尤长厥颂。斯则助道之端耳。自祖灯相嘱始迦叶终曹溪。凡三十三祖信衣后迨数人。先贤之所未赞者。愚且病焉。虽宝林祖述其事阅而可委。奈何忘机。尚懒者或陋其系远残秋之可。愚得以前意…
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僧伽斯那所撰菩萨本缘经
僧伽斯那所撰菩萨本缘经四卷 西土圣贤撰集 僧伽斯那所撰菩萨本缘经四卷 僧伽斯那撰吴月支优婆塞支谦译 僧伽斯那所撰菩萨本缘经卷第一 毗罗摩品第一 若心狭劣者 虽多行布施 受者不清净 故令果报少 若行惠施时 福田虽不净 能生广大心 果报无有量 我昔曾闻。过去有王。名地自在。受性暴恶。…
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佛说持明藏八大总持王经
佛说持明藏八大总持王经 宋 施护译 佛说持明藏八大总持王经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时世尊为末世众生。宣说持明藏八大总持王经。令彼未来四众之中诸修行人。为一切众生而作利益。乃至求诸悉地而获成就。 佛言若有行人。发勇猛心坚固不退。于此八大总持而修行者…
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笑隐大欣禅师语录
续藏经 笑隐大欣禅师语录 (门人)延俊．慧昙．中孚．崇裕 等编 龙翔笑隐欣禅师语录序 咄哉此录。自元历明代。以迄今日。埋没四百余年矣。一旦无所从来。突向龙宫海藏推出。落在山翁和上手中。山翁以重主天童。道经檇李。值白法老人嗣孙巨方法师主楞严紫柏院藏册事。因念佛祖慧命攸关。特曳拄杖。…
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省庵法师语录
续藏经 省庵法师语录 清 彭际清重订 省庵法师遗书叙 省庵法师遗稿。向有流通本。其弟子际本所录而正因刻之者也。其净土诗。劝发菩提心文。涅盘会发愿文。别为一录。余从吴趋龙兴寺得一钞本。亦本公所录。中多诗偈。乃刻本所未及。寺僧安公属余会三为一。稍有芟汰。择其切要者登之。既卒业以授安公…
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菩萨璎珞经
菩萨璎珞经 姚秦 竺佛念译 菩萨璎珞经卷第一(一名现在报) 姚秦凉州沙门竺佛念译 普称品第一 闻如是。一时佛在摩竭界普胜讲堂。与大比丘众俱。比丘十千。菩萨万五千人。一切大圣靡不云集。诸德具足不舍总持。其志弘普无所不包。辩才通达除去疑网。游于神通解说深义。以权方便适化随宜。慈及下劣…
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菩提场所说一字顶轮王经
菩提场所说一字顶轮王经 唐 不空译 菩提场所说一字顶轮王经卷第一 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵住菩提树下。与大菩萨众。所谓金刚幢菩萨摩诃萨。观自在菩萨摩诃萨。得大势至菩萨摩诃萨。金刚…
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金刚般若经疏论纂要刊定记会编
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编 金刚般若经疏记会编科文 ○纂要疏文分 (三)初标题目 (二)初经疏名题二作者嘉号二叙宗旨 (二)初叙赞经旨 (二)初通明起教之缘 (二)初明迷真起妄 (二)初真空二妄有二明习妄流转二别明说教之意 (二)初叙说阿含之意 (二)初正叙二结判二…
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金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 唐 不空译 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 金刚界大曼荼罗广大仪轨品之一 如是我闻。一时婆伽梵。成就一切如来金刚加持殊胜三昧耶智。得一切…
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观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门
观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门 唐 不空译 观自在大悲成就瑜伽莲华部念诵法门一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 凡于此门中欲修习者。须知法式次第。若不备解仪轨。徒而为功推弃时日。由是参验诸经事法法门及瑜伽门。相会…
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佛说善恭敬经
佛说善恭敬经一卷 大乘五大部外重译经 佛说善恭敬经一卷 隋天竺三藏法师阇那崛多译 佛说善恭敬经 如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等。并余无量百千万亿四部大众。左右围绕共会说法。尔时长老阿难从坐而起。整理衣服右膝着地。以十指爪合掌向佛。…
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礼佛仪式
续藏经 礼佛仪式 清 弘赞编 礼佛仪式(或昼夜六时或日三时或晨昏二时) 广州南海宝象林沙门 弘赞 编 (今时礼拜多乖仪则。不符教旨。或称名失次。而罔谙称扬赞叹佛之胜德。或欠存敬。而不知忏悔发愿回向。若不解法。何由捐埃获福。以招极果。故经论俱陈五法。而深尚礼敬赞德。先须至於香台。端…
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莲邦诗选
续藏经 莲邦诗选 明 广贵辑 莲邦诗选序 经云。清泰国土。宝树珠网。德水珍禽。常出清畅和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我无量寿如来。欲令法音宣流。变化所作。众生闻者。欢喜无量。自然随顺念天戒舍之道。自然随顺清净离欲之行。自然随顺六度万行之法。自然随顺无畏不共之力。故自他兼利。惑…
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瑜伽论记
瑜伽论记 唐 遁伦集撰 瑜伽论记卷第一(之上)(论本第一卷) 释遁伦集撰 论本卷第一 初发论端六门分别。一叙所为。二彰所因三明宗要。四显藏摄。五解题目。六释本文。第一叙所为者。此论所为有何等耶。如释论明。有十番两缘。一为法久住及利有情故。二为圣教已隐没者重开显。未隐没者倍兴盛。及…
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三塔主峰禅师语录
嘉兴大藏经 三塔主峰禅师语录 嘉兴府阖郡乡绅诸大护法请启 伏以少室开天浚灵源于奕世岳林飞锡弘宝绪于千秋名蓝允藉伟人起敝尤须古德恭惟临济正宗主峰大和尚滹沱杰出淮泗流芳幼通黄石佩神剑于王珣夙契玄机接宗风于临济洵祗林之龙象允缁素之炉锤默等归依素切瞻礼恒殷痛大道之犹迷冀法筵之再振吾郡龙渊…
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佛升忉利天为母说法经
佛升忉利天为母说法经 西晋 竺法护译 佛升忉利天为母说法经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时。佛游于忉利天上昼度树下无垢白石。愍哀其母度脱之故。正夏三月与大比丘众俱。比丘八千皆阿罗汉。诸漏已尽得大神足。威曜无极生死悉断。无复尘垢弃捐重担。所作已办。逮得己利。心即从计致平等忍…
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八十八祖道影传赞
续藏经 八十八祖道影传赞 明 德清述 高承埏补 重编八十八祖道影传赞序 诸祖道影。八十有八。国初自大内传写。安奉金陵之祖堂。万历甲申。紫栢大师。得新安丁南羽。临写三堂。散置名山。乙卯。憨山大师。更临小册。各为传赞。以系其后。崇祯壬申。嘉禾钱仙。上锓板以行。其传赞之文。止七十有七。…
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华严游意
华严游意 隋 吉藏撰 华严游意 慧日道场沙门胡吉藏撰 且话阎浮得有此经录虽不载相承云。龙树有佞弟子劝其师令与释迦并化。师智德如此。宜作新佛。岂为释迦弟子。然其所言克日月。别制新戒新衣使大同小异。坐水精房中思惟斯事。时有大龙菩萨伤而愍之便接还龙宫。示三世诸佛无量经。复示过去七佛经。…
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百丈清规证义记
续藏经 百丈清规证义记 清 仪润说义 百丈海禅师赞 巍巍大雄峰 全是黄金铸 一喝三日聋 牙爪从兹露 拨转野狐禅 分付下堂句 引出赤须胡 圣贤俱罔措 百丈清规原序 翰林学士开国侯 杨亿 述 百丈大智禅师。以禅宗肇自。少室。至曹溪以来。多居律寺。虽列别院。然於说法住持。未合规度。故常…
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佛说九色鹿经
九色鹿经 吴 支谦译 佛说九色鹿经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得著树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两…
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药师如来念诵仪轨之二
药师如来念诵仪轨 唐 不空译 药师如来念诵仪轨一卷 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 佛一时在维那离音乐树下。与三万六千比丘人俱。及十二神王。并诸眷属天龙八部大神王。在如是等大众会中。说是法已。大众皆闻无不欢喜。是即名为结愿神咒。即薄伽梵说咒曰。 南谟薄伽筏帝鞞杀社寠噜蔽琉璃钵…
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安乐集
安乐集 唐 道绰撰 安乐集卷上 释道绰撰 此《安乐集》，一部之内总有十二大门，皆引经论证明，劝信求往。 今先就第一大门内，文义虽众，略作九门料简，然后造文。第一、明教兴所由，约时被机，劝归净土。第二、据诸部大乘，显说听方轨。第三、据大乘圣教，明诸众生发心久、近供佛多少，欲使时会听…
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佛说孛经抄
佛说孛经抄 吴 支谦译 佛说孛经抄 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国。大子名只。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其池清净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不淫不欺不饮酒。见谛沟港。常好布施。赈救贫穷。人呼为给孤独氏。…
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