嘉泰普灯录总目录
续藏经 嘉泰普灯录总目录 宋 正受编 雷庵受禅师行业 师讳正受。字虚中。号雷庵。出苏之常熟邵氏。年十六。肄儒业。因游邑之慧日寺。与主僧心鉴语。异其敏慧。类若夙习。乃曰。世境虚幻。百年一瞬。读世书选官。盍若究出世法以选佛邪。师善其言。毅欲超俗。坐孤养母。怀不敢发。居郁郁若有失。母怪…
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续藏经 嘉泰普灯录总目录 宋 正受编 雷庵受禅师行业 师讳正受。字虚中。号雷庵。出苏之常熟邵氏。年十六。肄儒业。因游邑之慧日寺。与主僧心鉴语。异其敏慧。类若夙习。乃曰。世境虚幻。百年一瞬。读世书选官。盍若究出世法以选佛邪。师善其言。毅欲超俗。坐孤养母。怀不敢发。居郁郁若有失。母怪…
查看预览 →舍卫国王梦见十事经 失译 舍卫国王梦见十事经 失译 佛在舍卫只桓阿难邠坻阿蓝。时国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事。一者见三瓶并两边满中央空。两瓶满沸气交往来不入空瓶中。二者见马口亦食尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生实。五者见一人切绳人后有羊主食绳。六者见狐坐于好床食以金器。…
查看预览 →六趣轮回经 马鸣菩萨集 宋 日称等译 六趣轮回经 马鸣菩萨集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 归命三世尊 正等觉所说 常行于利他 积集诸功德 若自身口意 所作善恶业 感果定非差 无别造作者 最胜之导师 现证垂慈愍 普为诸有情 说随业受报 此相应正理…
查看预览 →佛说时非时经 西晋 若罗严译 佛说时非时经 天竺三藏若罗严译 如是我闻。一时佛在王舍城鹊封竹园。是时佛告诸比丘。我当为汝说时与非时。善思念之。诸比丘言。如是世尊。当受教听。佛告诸比丘。是中何者为时。何者为非时。比丘当知。 冬分八月十六日至三十日七脚为时。五脚半非时。九月一日至十五…
查看预览 →嘉兴大藏经 雪关禅师语录 雪关禅师语录总目卷一住博山语录卷二住鼓山语录住虎跑语录卷三住妙行语录住瀛山语录(附各刹法语)卷四答问禅净发隐归云夜话示禅人卷五拈古卷六拈颂颂古卷七禅镜语(附禅镜偈)卷八文赋记序题跋疏说卷九启尺牍卷十尺牍卷十一偈卷十二偈颂赞诗卷十三诗歌杂着塔铭行传 雪关禅…
查看预览 →观总相论颂 陈那菩萨造 唐 义净译 观总相论颂一卷 陈那菩萨造 三藏法师义净奉 制译 诸有乐略者 彼已显方隅 若有爱烦文 为彼说总相 由声及义智 俗言为本者 是观总相言 此颂声及义 谓声并义二 此中二种智 名声兼义智 彼为根本者 谓即于因义 由诸世间说 以声义智本 是故勒为颂 声…
查看预览 →嘉兴大藏经 黄莲东岩禅师语录 序 仲尼曰温伯雪子目击而道已存其东岩大师之谓欤师提一楖栗走郊市中不修边幅未或能定其为珍御为垢衣者顾索余在稠人班荆尘谈露布心腑大不异夙昔相识比再晤则出所著黄连语录二卷示之又何其小撞而发大响狮子之捉一兔固尔哉然而文彩既彰意句相到自非杜撰禅和亦岂欲抬搦公案…
查看预览 →菩萨地持经 北凉 昙无谶译 菩萨地持经卷第一 北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译 菩萨地持初方便处种性品第一(第一段有一十八品) 敬礼过去未来世 现在一切佛世尊 有十法。具足菩萨道。摩诃衍摄。云何为十。一者持。二者相。三者翼。四者净心。五者住。六者生。七者摄。八者地。九者行。十者安立。…
查看预览 →续藏经 续传灯录目录 续传灯录序(载于灵各寺居顶文集及圆庵集) 洪武辛巳冬。朝廷刊大藏经律论将毕。 敕僧录司。凡宗乘诸书。其切要者。各依宗系编入。(臣)某谨按。吴僧道原。於宋景德间。修传灯录三十卷。真宗特命翰林学士杨亿等。裁正而序之。目曰景德传灯录。自是禅宗寝盛。相传得法者益繁衍…
查看预览 →不退转法轮经 失译 不退转法轮经卷第一 僧祐录云安公凉土异经在北凉录第二译 序品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨众无量无边阿僧祇数。尔时世尊于中夜后入广大光明照三昧。是时文殊师利法王子。于中夜后入大光明照三昧。弥勒菩萨。于中夜后…
查看预览 →大毗卢遮那佛眼修行仪轨 唐 一行记 大毗卢遮那佛眼修行仪轨 沙门一行述记 尔时不动明王。执持慧刀威猛奋怒。相其所赴方面画作云龙。以大慧刀印而断坏之。彼障即时消散。所以然者。世人于空露地画作漫荼罗时。若遇恶龙降雨即便毁坏。行者于心地中画作大悲漫荼罗。亦复如是。若为三毒恶龙降暴雨流驶…
查看预览 →文殊师利耶曼德迦咒法 文殊师利耶曼德迦咒法 尔时世尊于王舍城内住竹林间。共文殊师利。论说往昔值燃灯佛得授记因。尔时有大金刚药叉将。于会众中即从座起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而白佛言。世尊今共文殊师利所说法往昔因中之事。世尊因地多久劫中修嗔怒王咒法。今且略说。于最后得佛名曰善惠。…
查看预览 →续藏经 (重雕补注)禅苑清规 宋 宗颐集 禅苑清规序 真定府十方洪济禅院住待传法慈觉大师 宗赜 集 夫禅门事例虽无两样毗尼。衲子家风别是一般规范。若也途中受用。自然格外清高。如其触向面墙。实谓减人瞻敬。是以佥谋开士遍摭诸方。凡有补於见闻。悉备陈於纲目。噫。少林消息已是剜肉成疮。百…
查看预览 →异部宗轮论 世友菩萨造 唐 玄奘译 异部宗轮论一卷 世友菩萨造 三藏法师玄奘译 佛般涅槃后 适满百余年 圣教异部兴 便引不饶益 展转执异故 随有诸部起 依自阿笈摩 说彼执令厌 世友大菩萨 具大智觉慧 释种真苾刍 观彼时思择 等观诸世间 种种见漂转 分破牟尼语 彼彼宗当说 应审观佛…
查看预览 →续藏经 华严一乘教义分齐章义苑疏 宋 道亭述 华严一乘分齐章义苑疏叙 朝散郎尚书主客员外郎轻车 都尉赐紫金鱼袋 杨桀 撰 尘中本无华严世尊割出华严教义上实无分齐贤首述为分齐章一乘法轮运古今之通辙十莲华藏庄性德之妙因佛智潜入众生心众生心中具正觉道场不动遍九会於同时海水湛然含万形而齐…
查看预览 →佛说佛名经 元魏 菩提流支译 佛说佛名经卷第一 三藏菩提流支在胡相国秦太上文宣公第译 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩睺罗伽.人非人等。尔时世尊告诸大众。汝当谛听。我为汝说。过去未来现…
查看预览 →佛说迦叶禁戒经 宋 沮渠京声译 佛说迦叶禁戒经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时摩诃比丘千二百五十人。菩萨万二千人。是时佛语摩诃迦叶比丘言。比丘有二事。身堕地狱中。一者言是我所。二者求人欲得供养。比丘复有二事。一者反听外道。二者多欲积衣被袈裟钵。比丘复有二…
查看预览 →续藏经 嘉泰普灯录 宋 正受编 嘉泰普灯录卷第一 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧 (正受) 编 纪佛祖 传灯曰。如来将化。预命摩诃迦叶云。吾以清净法眼。涅盘妙心。实相无相。微妙正法。今付於汝。汝当护持。并敕阿难贰其传化。无令断绝。广灯曰。大迦叶谓阿难云。婆伽婆未圆寂时。多子塔前以正法…
查看预览 →游心安乐道 新罗 元晓撰 游心安乐道 释元晓撰 游心安乐,略开七门:初、述教起宗致;二、定彼土所在;三、明疑惑患难;四、显往生因缘;五、出往生品数;六、论往生难易;七、作疑复除疑。 言述教起宗致者。然夫众生心性,融通无碍,泰若虚空,湛犹巨海。若虚空故,其体平等,无别相而可得,何有…
查看预览 →菩萨戒义疏 隋 智顗说 灌顶记 菩萨戒义疏卷上 隋天台智者大师说门人灌顶记 菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬木叉。大士兼怀宁不精持戒品。内外二途咸皆敬奉。王家庶众委质虔恭。斯乃趣极果之胜因。结道场之妙业。然经论所载戒相有于多种。记传所辨受法不无同…
查看预览 →差摩婆帝授记经 元魏 菩提流支译 差摩婆帝授记经 元魏北印度三藏菩提流支译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨。谓弥勒菩萨。文殊师利等。诸大菩萨众。 尔时世尊于晨朝时著衣持钵。弥勒菩萨相随。俱入王舍大城而行乞食。遂尔往到频婆娑罗大王宫殿。到已欲入…
查看预览 →续藏经 为霖道霈禅师秉拂语录 (书记)太靖录 霖禅师秉拂语题辞 先老人年八十。预知涅盘时至。乃举大法授霖公禅师。即命首众秉拂闻其提唱。众大悦服。未几老人示灭。而众强师继廗。法轮大转宛如老人无恙。时兹同门诸弟兄佥议请师秉拂语先梓流通。而属余序诸卷首。余以谓禅师之出世。譬如旭日东升光…
查看预览 →续藏经 华严一乘教义分齐章焚薪 宋 师会录 焚薪卷第一(或曰析薪膏肓)(婺州张明刊) 可堂 师会 录 韩非曰先王有郢书而后世多燕说议者曰家奋私智以讲无诏之书几何其不为燕说夫析薪之记教章是语献替而对以鰕鲊者也又何暇其为燕说而已哉呜呼美西子之捧心不自寤其丑乃蟷螂之用其才也昔者伪经乱辙…
查看预览 →妙法决定业障经一卷 大乘五大部外重译经 妙法决定业障经一卷 唐至相寺沙门释智严译 妙法决定业障经 如是我闻。一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场。与大比丘众菩萨摩诃萨俱。时此道场有一夫人。名曰功德庄严开敷花。合掌向佛退坐一面。 尔时夫人白佛言。若有初修行菩萨。何等之人非善知识不应共住…
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