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大方广总持宝光明经
大方广总持宝光明经 宋 法天译 大方广总持宝光明经卷第一 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大比丘众百千人俱。圆满一切白法。大师子吼智慧无量得大善利。并诸菩萨摩诃萨众。其名曰。 普贤菩萨摩诃萨。宝印手菩萨摩诃萨。…
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佛说金毗罗童子威德经
佛说金毗罗童子威德经 唐 不空译 佛说金毗罗童子威德经 大广智不空密译 如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修…
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渐备一切智德经
渐备一切智德经 西晋 竺法护译 渐备一切智德经卷第一 (一名十住又名大慧光三昧) 西晋月支三藏竺法护译 初发意悦豫住品第一 闻如是。一时佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上。与大菩萨众不可计俱。各从他方诸佛国来。普集会此。金刚藏菩萨等。尔时金刚藏菩萨。承佛威神。以大慧光三昧…
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十二因缘论
十二因缘论 净意菩萨造 后魏 菩提流支译 十二因缘论一卷 净意菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 归命牟尼尊 妙法比丘僧 略作因缘论 为义显现故 牟尼所演说 十二胜上分 因缘所生法 彼为三所摄 烦恼业及苦 次说应当知 烦恼初八九 业二及以十 余七说为苦 三摄十二法 从三故生二 从二…
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佛说赖吒和罗经
赖吒和罗经 吴 支谦译 佛说赖吒和罗经 吴月支优婆塞支谦译 闻如是。一时佛与五百沙门俱游拘留国。转到黈罗欧吒国。国中人民婆罗门道人。皆闻佛转游到此国。闻佛功德妙达。无有贪淫嗔怒愚痴。人心所言者皆中正。但得佛道。自知所从来生。豫知去来现在之事。眼能彻视。知世间人民蚑行蠕动之类。所趣…
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文殊指南图赞
文殊指南图赞 宋 惟白述 佛国禅师文殊指南图赞 中书舍人张商英述 华严性海纳香水之百川。法界义天森宝光之万像。极佛陀之真智。尽含识之灵源。故世主妙严文殊结集。龙宫诵出。鸡岭传来。继踵流通普闻华夏。李长者合论四十轴。观国师疏钞一百卷。龙树尊者二十万偈。佛国禅师五十四赞。四家之说学者…
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佛说无能胜旛庄严陀罗尼经
佛说无能胜旛庄严陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说无能胜旛庄严陀罗尼经一卷 宋西天北印度乌填曩国三藏传法大师施护奉诏译 佛说无能胜旛王如来庄严陀罗尼经 如是我闻。一时世尊。在忉利天帝释宫中善法堂会。而于是时忽有阿素啰王。与诸眷属部领兵众。各各身被甲胄手执器仗。前后围绕来相战斗…
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佛说末罗王经
佛说末罗王经 刘宋 沮渠京声译 佛说末罗王经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号曰末罗。土地丰沃。士民壮勇。其国中有方石。周旋数十里。当于王道。群臣共议。启王徙石。王便料选国内。凡得九亿人。令掘徙石。乃历年月。士民疲极。不能动石…
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禅门要略
续藏经 禅门要略 隋 智顗出 禅门要略 天台大师 出 夫人修禅学慧法门。先明方便。后明正观。方便者凡有五种。初具五缘。一者衣食具足。二者持戒清净。三者闲居静处。四者息诸缘务。五者亲近善知识。五缘若阙则妨安心。若无善知识则不知遮障。为此义故须具五缘也。 二呵五欲者。谓色．声．香．味…
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止观义例
止观义例 唐 湛然述 止观义例卷上 天台沙门湛然述 第一所传部别例 第二所依正教例 第三依正消释例 第四大章总别例 第五心境释疑例 第六解行相资例 第七喻疑显正例(有题云破迷者请改) 第一所传部别例者。总指一部。以为圆顿佛乘正行之大体也。大意文初虽有数处。三止观结。但泛尔借名结义…
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菩萨璎珞本业经
菩萨璎珞本业经 姚秦 竺佛念译 菩萨璎珞本业经卷上 姚秦凉州沙门竺佛念译 集众品第一 如是我闻。一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处。复坐如故。昔始得佛光影甚明。今复放四十二光。光光皆有百万阿僧祇功德光为璎珞。严好佛身弥满法界。湛若虚空凝神照寂。乐常住性穷化体神。大用无方法王法主…
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金刚经纂要刊定记
金刚经纂要刊定记 宋 子璇录 金刚经纂要刊定记并序 释氏教。金刚经世所由来尚矣。自秦至今凡几百载。讽诵无卑高。感应盈简牍。利及幽坏而达乎神明。盖趣大之坦涂。破小之宏略也。故补处颂以为本。二论释而有贯。诸疏互解或依或违。圭山大师。撮掇精英黜逐浮伪。命曰纂要。盖取中庸。复申记略。用备…
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鸠摩罗什法师大义
鸠摩罗什法师大义 东晋 慧远问．罗什答 鸠摩罗什法师大义卷上 宋国庐山慧远法师。公少瞻儒道。擅坚白之名。及脱俗高尚。亦江左须弥。凡所述作。莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云。什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也。其母须陀洹人。什初诞生。圆光一丈。暨长超绝。独步阎浮…
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晋僧肇法师宝藏论
晋僧肇法师宝藏论一卷 此土著述 晋僧肇法师宝藏论一卷 晋僧肇法师 晋僧肇法师宝藏论 广照空有品第一 空可空非真空。色可色非真色。真色无形。真空无名。无名名之父。无色色之母。为万物之根源。作天地之太祖。上施玄象。下列冥庭。元气含于大象。大象隐于无形。为识物之灵。灵中有神。神中有身。…
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八大人觉经略解
八大人觉经略解 西土圣贤集 后汉沙门安世高译 明 蕅益释智旭解 大文为三。初总标。二别明。三结叹。今初 为佛弟子。常于昼夜。至心诵念八大人觉。 不论在家出家。但是归依于佛。即为佛之弟子。既为佛子。即应恒修此八种觉。言常于昼夜者。明其功无间断。言至心者。明其亲切真诚。言诵念者。明其…
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北山录
北山录 唐 梓州慧义寺沙门神清撰西蜀草玄亭沙门慧宝注 目录 北山录序 北山录卷第一 天地始第一 圣人生第二 北山录卷第二 法籍兴第三 真俗符第四 北山录卷第三 合霸王第五 至化第六 北山录卷第四 宗师议第七 北山录卷第五 释宾问第八 北山录卷第六 丧服问第九 讥异说第十 北山录卷…
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佛说甚希有经
佛说甚希有经一卷 大乘五大部外重译经 佛说甚希有经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说甚希有经 如是我闻。一时薄伽梵在王舍城住鹫峰山。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量菩萨诸天人等。尔时尊者阿难。于日初分为乞食故。着衣持钵入王舍城次第行乞。遥见一所有大层阁。营构初成严丽绮饰甚可爱乐。既…
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寺沙门玄奘上表记
寺沙门玄奘上表记 寺沙门玄奘上表记 进经论等表 沙门玄奘言。玄奘闻。义画既陈。肇有书契。籀文斯阐爰盛典暮。徒以[目*每]义辅德。纪情括性。犹缠埃累之间。未出寰区之表。岂若龙宫秘旨。鹫岭微词。导群迷于沙界。庇交丧于尘劫。然则至极无象。演其源者法王。至理无言。诠其道者 圣帝。伏惟 陛…
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佛说大孔雀明王画像坛场仪轨
佛说大孔雀明王画像坛场仪轨 唐 不空译 佛说大孔雀明王画像坛场仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 佛告阿难陀。若诸世间所有灾祸逼恼。刀兵饥馑亢旱疾疫。四百四病忧恼斗诤。及八万四千鬼魅娆恼有情。所求世间出世间胜愿多有…
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云外云岫禅师语录
续藏经 云外云岫禅师语录 (小师)士惨编 云外和尚语录序 自佛法离而为禅。禅有五派。今行於四方者有二。曰临济。曰曹洞。然学禅者流多宗临济。而曹洞为孤宗。以洞显于四明者正觉禅师宏智。其杰然者也。由是学者慕而师之。故宗洞者四明为多。今云外岫公其一也。师道德日月焜耀丛林。而学徒从之。其…
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佛说大自在天子因地经
佛说大自在天子因地经 宋 施护译 佛说大自在天子因地经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者大目乾连于其食时著衣持钵。以精进力运大神通放无数光。其光金色遍照虚空。复以神力变化其身。或大或小或一或多。如火光炎。往昆仑山…
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佛说六字神咒王经
佛说六字神咒王经 失译 佛说六字神咒王经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道旃陀罗女。专行众恶符书厌祷。或事山神树神树下鬼神。日月五星南斗北辰。一切魍魉杂魔邪魅。惑尊者阿难及诸善人。如是等恒河沙数。 即时如来因见阿难恍惚。怜愍一切故。为说此六字神咒王…
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坛溪梓舟船禅师语录
嘉兴大藏经 坛溪梓舟船禅师语录 梓舟船禅师语录序 余癸卯之四月督运郧襄以备秦豫之师舟次鹿门滩遥望山间隐隐有紫气知其中有至人月夜杖履往觅焉屡跨悬涧迷道而归季夏旋舟于酷暑炎日之下再一往觅虽挥汗成雨足力既穷而勇往不懈以胸中怀至人若赤肉团上一无位真人来来往往故艰涉而心怡也冯虚御风何足云喻…
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佛说长阿含经
佛说长阿含经二十二卷 小乘阿含部 佛说长阿含经二十二卷 姚秦三藏法师佛陀耶舍共竺佛念译 长阿含经序长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约身口，则防之以禁律；明善恶，则导之以契经；演幽微，则辩之以法相。然则三藏之作也，本于…
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