佛说小法灭尽经
小法灭尽经 佛说小法灭尽经 闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般泥洹。与诸比丘及诸尊菩萨无央数来诣佛所。稽首于地眷属围绕渴仰闻法。世尊寂然默无所说。光明不亮。贤者阿难长跪叉手白佛言。前后说法启光独显。今大众会明更不现。何故如此。此必有异。愿闻其意。佛默不应。如是至三。 佛告贤…
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小法灭尽经 佛说小法灭尽经 闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般泥洹。与诸比丘及诸尊菩萨无央数来诣佛所。稽首于地眷属围绕渴仰闻法。世尊寂然默无所说。光明不亮。贤者阿难长跪叉手白佛言。前后说法启光独显。今大众会明更不现。何故如此。此必有异。愿闻其意。佛默不应。如是至三。 佛告贤…
查看预览 →九色鹿经 吴 支谦译 佛说九色鹿经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 昔者菩萨身为九色鹿。其毛九种色。其角白如雪。常在恒水边饮食水草。常与一乌为知识。时水中有一溺人随流来下。或出或没得著树木。仰头呼天。山神树神诸天龙神。何不愍伤于我。鹿闻人声走到水中。语溺人言。汝莫恐怖。汝可骑我背上捉我两…
查看预览 →苏悉地羯罗供养法 唐 善无畏译 苏悉地羯罗供养法卷第一 三藏法师善无畏译 归命诸如来 及法菩萨众 莲华金刚部 并诸眷属等 我今依教说 供养持诵法 省略通三部 次第及相应 先观神室处 复明其事法 对受得真言 及作手印法 于外出入处 分土洗净法 洒扫神室处 除萎华等法 及净供养器 然…
查看预览 →无量寿经义疏 隋 慧远撰 无量寿经义疏上卷 沙门慧远撰 圣教不同。略要唯二。一声闻藏。二菩萨藏。教声闻法。名声闻藏。教菩萨法。名菩萨藏。声闻藏中。所教有二。一声闻声闻。二缘觉声闻。声闻声闻者。是人先来求声闻道。常乐观察四真谛法。成声闻性。于最后身。值佛为说四真谛法。而得悟道。本声…
查看预览 →马鸣菩萨传 后秦 鸠摩罗什译 马鸣菩萨传 后秦三藏鸠摩罗什译 有大师名马鸣菩萨。长老胁弟子也。时长老胁勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世智聪辩善通论议。唱言若诸比丘。能与我论议者。可打揵椎。如其不能。不足公鸣揵椎受人供养。时长老胁。始从北天竺欲至…
查看预览 →使咒法经 唐 菩提留支译 使咒法经 南天竺三藏菩提留支奉 诏译 尔时毗那夜迦。于鸡罗山。集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起。稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒饶益众生。唯愿印可听我所说。诸天言善哉如汝所说。毗那夜迦得说欢喜踊跃。即说毗那夜迦一字咒曰。 欲…
查看预览 →佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经 宋 法贤译 佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第一 大明成就分第一 龙树菩萨于持明藏略出 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊言。此大毗卢遮那如来瑜伽大教。若有善男子。乐欲修习诸成就法者。应于是教尊那菩萨大…
查看预览 →续藏经 芝园遗编 宋 元照录 道询集 芝苑遗编目录 上卷 戒体章 持犯体章 持犯句法章 律宗要 大小乘论 始终戒要 中卷 授大乘菩萨戒仪 剃发仪式 受戒方便 建明州开元寺戒坛誓文(并郑丞相跋) 诫沙弥文 下卷 为蒋枢密开讲要义(请简诗附) 为高丽僧统义天开讲要义 上楂庵法师书 南…
查看预览 →优波离问佛经 宋 求那跋摩译 优波离问佛经 宋元嘉年求那跋摩译 彼时佛世尊。游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离。往世尊所。稽首毕一面坐。一面坐已。白世尊言。唯世尊。比丘成就几事。尽命非不依止。优波离。我比丘成就五事。尽命非不依止。何谓五。不知布萨。不知布萨剑暮。不知戒。不知说戒。…
查看预览 →鞞摩肃经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说鞞摩肃经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。于是鞞摩肃(姓也)异学。中食后行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰。唯瞿昙。形色极无上妙。此迦旃延。云何为色妙。此瞿昙。谓色妙极妙。更无有妙最胜者。最妙最好彼色最妙。彼色最上…
查看预览 →了本生死经 吴 支谦译 了本生死经 吴月氏优婆塞支谦译 佛说是。若比丘见缘起为见法。已见法为见我。于是贤者舍利弗谓诸比丘言。诸贤者。佛说若诸比丘见缘起为见法。已见法为见我。此谓何义。是说有缘。若见缘起无命非命为见法。见法无命非命为见佛。当随是慧。彼有二事见外缘起。有二事见内缘起。…
查看预览 →嘉兴大藏经 香严禅师语录 香严禅师语录序 黄檗以三顿毒棒启济宗一枝荫盖天下其法源之盛直至于今虽然其盛之故可得而言欤自初祖西来传心不立文字扫尽葛藤衲子始知向上一着不从言语而得黄梅曹溪以来灯之相印至于棒喝交驰立地丧身失命犹未若临济德山诸大老之险绝也何者盖宗旨则定以从上为尊而宗风则恒以…
查看预览 →根本说一切有部目得迦五卷 小乘律 根本说一切有部目得迦五卷 唐三藏法师义净奉制译 根本说一切有部目得迦卷第六 大门总摄颂曰。 最初为忏谢 第二定属物 第三资具衣 目得迦总颂 别门初总摄颂曰。 忏谢草田中 合免王影胜 狗肉盏甘蔗 糖酥根等听 第一子摄颂曰。 忏谢非近圆 观求寂相貌 …
查看预览 →大法鼓经 刘宋 求那跋陀罗译 大法鼓经卷上 宋天竺三藏求那跋陀罗译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。复有百千大菩萨众。复有众多天龙夜叉健闼婆众。复有百千诸优婆塞优婆夷众。复有娑婆世界主梵天王及天帝释四天王众。复有十方世界无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸菩萨俱…
查看预览 →续藏经 希叟绍昙禅师语录 (侍者)自悟.了舜.妙恩.普和.慧洇.希革.弥绍.道信.宗寿.道亨 编 佛祖大愿力。直欲尽大地。罔不正觉。诸老弘提此令。以津筏叔运最切。传至圆照。一大震焯文武火。所锻炼昱霅半天下。 希叟禅师昙公。铮然金钉子。[癸-天+虫]炳炳丛林间。皆曰。是力能撑拓吾宗…
查看预览 →众许摩诃帝经 宋 法贤译 佛说众许摩诃帝经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在迦毗罗国尼俱陀林中。尔时迦毗罗国有大释众。而自思惟。我佛世尊。于过去世何处所生。何姓何族。有何因缘。而思惟已告诸众曰。释迦世尊。于过去世。何处所生。何姓何族。…
查看预览 →佛说首楞严三昧经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说首楞严三昧经卷上 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识得陀罗尼。成就辩才乐说无尽。安住三昧而不动转善能了知无尽之慧。得深法忍入深法门。于诸无量阿僧祇劫。所修善法皆…
查看预览 →沙弥尼戒经 失译 沙弥尼戒经 在后汉录 沙弥尼初戒。不得杀生。慈愍群生如父母念子。加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀。护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类。而不手为亦不教人。见杀不食。闻杀不食疑杀不食。为我杀不食。口不说言当杀当害报怨。亦不得言死快杀快。某肥某瘦。某肉多好。某肉少也。意亦不念…
查看预览 →佛说智光灭一切业障陀罗尼经 宋 施护译 佛说智光灭一切业障陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊在日月天子宫。复有智光如来真实如来金光聚如来。甚深声王如来忿怒如来宝月如来。及普贤菩萨摩诃萨妙吉祥菩萨摩诃萨。持地王菩萨摩诃萨金刚手菩萨摩诃萨…
查看预览 →《四库全书 道院集要》 (宋)晁逈撰 钦定四库全书 子部十三 道院集要 释家类 提要 臣等谨案道院集要三卷旧本题为道院集宋晁逈撰宋史艺文志载道院集要三卷注曰不知作者考晁公武读书志载道院集要三卷称元佑中侍从王古编并载古序曰文元晁公博观内书复勤于著述其书曰道院别集曰自择増修百法曰法藏…
查看预览 →佛说四十二章经一卷 小乘阿含部 佛说四十二章经一卷 宋迦叶摩腾共竺法兰译 佛教西来玄化应运略录 宋正议大夫安国军节度使开国侯程辉编 准五分律说。释迦牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九踰城至雪山中。六年苦行日食麻麦。又至象头山学…
查看预览 →押座文类 押座文类 维摩经押座文 顶礼上方香积世 妙喜如来化相身 是有妻儿眷属徒 心净常修于梵行 智力神通难可测 手摇日月动须弥 (念菩萨佛子) 我佛如来在庵园 宣说甚深普集教 长者身心欢喜了 持其宝盖诣如来 (念菩萨佛子) 偏偏摇动布金云铃 七宝双双香送远 直到庵园法会上 捧其…
查看预览 →大乘三聚忏悔经 隋 阇那崛多共笈多等译 大乘三聚忏悔经 隋开皇年阇那崛多共笈多等于大兴善寺译 如是我闻。一时婆伽婆在毗舍梨大光明林。与大比丘众千余人俱。复有无量诸菩萨等。尔时世尊与于无量百千诸众前后围绕而为说法。 尔时长老舍利弗在彼会坐。承佛威神从坐而起。偏袒右边右膝著地。合掌向…
查看预览 →大方广佛华严经续入法界品(一卷 大乘华严部 大方广佛华严经续入法界品一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗奉制译 大方广佛华严经续入法界品 尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头…
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