佛顶尊胜陀罗尼真言
佛顶尊胜陀罗尼真言 佛顶尊胜陀罗尼真言 那(上)慕薄誐嚩(无我反)帝(一)怛[口*賴](力界反二合弹舌)路迦(吉耶反)钵啰(二合弹舌)底(丁以反下同)尾始瑟吒(二合)耶(二)母驮耶(三)薄誐嚩帝(四)怛你野(二合)他(五)唵(引六)尾戍驮耶(七)娑(上)么娑(上)漫多(八)嚩婆(…
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佛顶尊胜陀罗尼真言 佛顶尊胜陀罗尼真言 那(上)慕薄誐嚩(无我反)帝(一)怛[口*賴](力界反二合弹舌)路迦(吉耶反)钵啰(二合弹舌)底(丁以反下同)尾始瑟吒(二合)耶(二)母驮耶(三)薄誐嚩帝(四)怛你野(二合)他(五)唵(引六)尾戍驮耶(七)娑(上)么娑(上)漫多(八)嚩婆(…
查看预览 →佛说缘生初胜分法本经二卷 大乘五大部外重译经 佛说缘生初胜分法本经二卷 隋天竺三藏法师达磨笈多译 缘生经并论序 原是一心积为三界,痴流漫远苦树郁高,欲讨其际难测其本,理极实相之门,筌穷假名之域,五因七果十有二分,缘生之法总备于此。凡则迷而起妄,圣则悟以通真,下似兔浮,上如象度,大…
查看预览 →佛说申日儿本经一卷 大乘五大部外重译经 佛说申日儿本经一卷 刘宋天竺三藏法师求那跋陀罗译 佛说申日儿本经 申日是长者名,儿即长者之子 闻如是。一时佛在王舍国止鹞山中。是时国王边大臣长吏人民。莫不敬重受教戒者。佛教国王长者吏民。皆令不得杀生盗窃犯他人妇女。不得两舌恶口妄言绮语。不得…
查看预览 →梵网经述记卷第一 梵网经述记卷第一 发菩提愿未。答言已发若依此经。和上问七遮故。下经言。若欲受戒时。法师问言。现身不作七逆罪邪。菩萨法师不得与七逆人现身受戒。七逆者。出佛身血。杀父母杀和上。杀阿阇梨。破羯磨转法轮僧。杀圣人。若具七遮。即身不得戒。余一切得受戒。而瑜伽说。不说七遮者…
查看预览 →续藏经 兰盆献供仪 宋 元照重集 兰盆献供仪(并序) 昔孤山法师尝作兰盆礼赞文。三宝目连共为六位。启白忏悔各四句而已。仍用常途罗汉礼请之声。后真悟律师更为天竺祖礼唱之。遂加启请冠于赞首。移孤山四句以为叹佛。予谓释子奉行兰盆。固当代为存亡露过陈悔。又依经设供必先咒愿。此二乃法会之至…
查看预览 →续藏经 礼舍利塔仪式 清 弘赞编 礼舍利塔仪式 粤东鼎湖山沙门释 弘赞在犙 编 梵语舍利。亦云室利罗。又云设利罗。乃梵音轻重之详略。华言灵骨。是释迦如来遗身。大如麻豆粟粒。莹粹绝伦。色具三种。於一色中。能现种种光明。其骨者色白。发者色黑。肉者色赤。菩萨罗汉。皆有三种。若佛舍利。槌…
查看预览 →佛说妇人遇辜经 乞伏秦 圣坚译 佛说妇人遇辜经 乞伏秦沙门圣坚译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇。往诣舍卫国。娶妇本国。自有两子。大子七岁。次子孩抱。母复怀躯。欲向在产。天竺礼俗。妇人临月。归父母国。时夫妇乘车载二子。当诣舍卫。中路食…
查看预览 →释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 隋 智顗说 释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧 隋天台智者大师说 门人灌顶记 辩法相第一 夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑之本。是即意之实际。至道出要。所谓反照心源。识之实际即是正因佛性。反照心源即了因也。而此二因。摄一切…
查看预览 →布萨文等 布萨文等 诸佛现兴善权化物。群生瞻奉鄙惑消亡。虽法阐三乘戒□□□□□□钝开合有差。凡所见闻俱蒙胜益。此会事也时我□□□□爰及教授阇梨为劝道之主也。将使真风广扇佛日重明□□□谢之端土庶展听闻之福。于时开宝地竖金幢。香烟与瑞□□□□清梵共笙歌而合响筹称解脱顶戴受持戒号防非深…
查看预览 →净土五会念佛略法事仪赞 唐 法照述 净土五会念佛略法事仪赞一卷(并序) 南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述 夫如来设教广略。随根终归乎实相。得真无生者。孰能与于此哉。然念佛三昧是真无上深妙禅门矣。以弥陀法王四十八愿名号。为佛事。愿力度众生。所以五会声流于常宫。净教普沾于沙界。故华严…
查看预览 →佛说前世三转经一卷 大乘五大部外重译经 佛说前世三转经一卷 西晋沙门释法炬初译 佛说前世三转经 闻如是。一时佛游于舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人。皆阿罗汉也。一切大圣皆其上尊。悉知他人心所念。独阿难未也。尔时佛出精舍坐于虚空。为无央数百千众会围绕。而为说法。及七万菩萨。皆得…
查看预览 →佛说菩萨行五十缘身经一卷 大乘单译经 佛说菩萨行五十缘身经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说菩萨行五十缘身经 佛在罗阅只耆阇崛山中。时与比丘僧千二百五十人。比丘尼优婆塞优婆夷。诸天龙鬼神无央数。十方诸来菩萨十万人。皆自然师子七宝莲华上坐。十方诸菩萨见佛端正无比身有三十二相八十种好。…
查看预览 →大方广佛华严经续入法界品(一卷 大乘华严部 大方广佛华严经续入法界品一卷 唐中天竺三藏地婆诃罗奉制译 大方广佛华严经续入法界品 尔时。摩耶夫人。复告善财童子言。善男子。于此世界三十三天。有王名正念。王有童女。名天主光。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。敬受其教。头…
查看预览 →三法度论 东晋 僧伽提婆译 三法度论卷上 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 德品第一 知生苦无量 善寂趣彼安 用悲众生故 轮转于多劫 舍己之妙善 为一切说法 普智灭诸趣 稽首礼最觉 开此三法门 功德之所归 安快彼众生 离于一切苦 前礼于善逝 法及无上众 今说真谛法 三三如其义 说曰。今…
查看预览 →金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 唐 不空译 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要 大广智三藏和上于含晖院承明殿道场说 尔时毗卢遮那如来。于须弥卢金刚摩尼宝峰楼阁。至已。金刚界如来。以一切如来加持。于一切如来狮子座。一切面安立。时大菩提心不动如来。大福德聚宝生如来。三摩地妙法藏观自在王如来。毗首…
查看预览 →续藏经 略授三归五八戒并菩萨戒 唐 澄照赞 略授三归五八戒并菩萨戒 安国寺沙门 澄照 赞 夫戒法者乃是成佛之源证圣之本七支若不清净三昧无由现前故和四果因此而生十地假兹方克斯则万行之根本也千佛之[车*己]辙也既善从戒起果籍同成授者必须令合法式或称说相为羯磨或目翻邪为得戒或文增罔据或…
查看预览 →佛说法印经 宋 施护译 佛说法印经 西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时佛在舍卫国。与苾刍众俱。是时佛告苾刍众言。汝等当知。有圣法印。我今为汝分别演说。汝等应起清净知见。谛听谛受。如善作意。记念思惟。时诸苾刍。即白佛言。善哉世尊。愿为宣说。我等乐闻。佛言。苾刍…
查看预览 →续藏经 别传心法议 宋 戒珠撰 别传心法议 福唐飞山默子 戒珠 撰 或者以三乘教外别传心法曰祖道。飞山默子曰。非也。三乘所演唯一心。一心之法。教之本也。恶有心外而复有心哉。请试议之。拘尸那城如来既般涅盘。五百弟子失其所依。亦欲从而涅盘焉。时大迦叶前而道曰。未集法藏。勿涅盘也。姑命…
查看预览 →孔雀王咒经 梁 僧伽婆罗译 孔雀王咒经卷上 梁扶南三藏僧伽婆罗译 礼佛法僧。礼七正遍知及声闻罗汉三果四向。礼弥勒等菩萨及成就正行。我当说此孔雀王咒。愿诸神众听我所言。有地行虚空行水行。天龙。阿修罗。摩娄多。伽娄婆。乾闼婆。紧那罗。摩睺罗伽。夜叉。罗刹娑。卑离多。比舍遮。部多。鸠槃…
查看预览 →千手千眼观世音菩萨治病合药经 唐 伽梵达摩译 千手千眼观世音菩萨治病合药经 西天竺国三藏伽梵达摩奉 诏译 尔时佛告阿难言。此观世音菩萨所说广大圆满无碍大悲心陀罗尼神咒者。真实不虚。若有人等所求愿。而欲请求观世音自在菩萨摩诃萨者。取具罗香。咒三七遍烧。时观世音菩萨必即来到(拙具罗香…
查看预览 →阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 失译 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说。西方安乐世界。今现有佛。号阿弥陀。若有四众。能正受持彼佛名号。以此功德。临欲终时。阿弥陀即与大众往此人所。令其得见。见已…
查看预览 →嘉兴大藏经 灵隐文禅师语录 灵隐文禅师语录目录第一卷上堂第二卷小参法语机缘颂古第三卷杂偈联芳杂着 灵隐文禅师语录目录终 灵隐文禅师语录卷第一 贵筑东山发昙寺嗣法门人福度复编 上堂 戊戌年师住贵州安顺府静乐庵,受贞威将军友政张居士暨阖府官员等请住紫竹禅院,师至山门云:“瑞气随灵驾,…
查看预览 →大乘起信论 马鸣菩萨造 唐 实叉难陀译 新译大乘起信论序 夫声同则应道合自邻。是以法雄命宗赖宣扬乎法子。素王垂范假传述乎素臣。盖德必不孤圣无虚应矣。起信论者。大乘之秘典也。佛灭度后五百余年。有马鸣菩萨。出兴于世。时称四日道王五天。转不退轮建无生忍。铭总持之智印。宅毕竟之真空。受波…
查看预览 →显扬圣教论颂 无著菩萨造 唐 玄奘译 显扬圣教论颂 无著菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 摄事品第一 善逝善说妙三身 无畏无流证教法 上乘真实牟尼子 我今至诚先赞礼 稽首次敬大慈尊 将绍种智法王位 无依世间所归趣 宣说瑜伽师地者 昔我无著从彼闻 今当错综地中要 显扬圣教慈悲故 文约义…
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