佛说咒小儿经
佛说咒小儿经 佛说咒小儿经 罗那多罗 摩罗提离 耽波罗提利 吼楼寿 无楼寿 闻阇 輂叉輂差 南无佛南无法南无比丘僧南无过去七佛南无诸佛南无诸佛弟子 令我所咒即从如愿。若小儿头痛腹痛。当说七过即愈。 佛说咒小儿经
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佛说咒小儿经 佛说咒小儿经 罗那多罗 摩罗提离 耽波罗提利 吼楼寿 无楼寿 闻阇 輂叉輂差 南无佛南无法南无比丘僧南无过去七佛南无诸佛南无诸佛弟子 令我所咒即从如愿。若小儿头痛腹痛。当说七过即愈。 佛说咒小儿经
查看预览 →嘉兴大藏经 北京楚林禅师语录 楚林睿禅师语录序 雪峰问德山曰从上宗乘中事学人还有分也无德山打一棒曰道甚么雪峰当时如桶底子脱岩头却道从门人者不是家珍若欲播扬大教直须一一从自己胸襟流出方始盖天盖地今时人类多不能效古真实悟明真实履践参学日以深知解日以广撞着本分衲僧等闲痛与一劄则依然漆桶…
查看预览 →佛说象头精舍经 隋 毗尼多流支译 佛说象头精舍经 隋天竺三藏毗尼多流支译 如是我闻。一时婆伽婆住伽耶城象头精舍。尔时如来成佛未久。与大比丘众满足千人。皆是过去往昔螺髻仙人。所作已办弃舍重担。久离生死尽诸烦恼。平等空慧正受智心。一切觉知到于彼岸皆阿罗汉。复与无量大菩萨摩诃萨众俱。尔…
查看预览 →因明义断 唐 慧沼撰 因明义断 淄洲大云寺苾刍慧沼撰 详夫。因明论者铨衡八藏。绳墨四韦。九十六道之规模。二十八师之轨辙。宗归立破。道洽自他。寔大夜之玉珠。是长昏之龙烛。故畅其鸿赜者。乃树正之司南。控彼宏纲者。诚破邪之逐北。是以。法王肇出。初辟幽关。智将嗣生。重开奥府。无著耸八支以…
查看预览 →佛顶尊胜陀罗尼真言 佛顶尊胜陀罗尼真言 那(上)慕薄誐嚩(无我反)帝(一)怛[口*賴](力界反二合弹舌)路迦(吉耶反)钵啰(二合弹舌)底(丁以反下同)尾始瑟吒(二合)耶(二)母驮耶(三)薄誐嚩帝(四)怛你野(二合)他(五)唵(引六)尾戍驮耶(七)娑(上)么娑(上)漫多(八)嚩婆(…
查看预览 →续藏经 金刚经科仪 清 建基录 金刚经科仪宝卷 唐义净三藏法师题取经诗 晋宋齐梁唐代间 高僧求法离长安 去人成百归无十 后者安知前者难 路远碧天惟冷结 沙河遮日力疲殚 后贤如未谙斯旨 往往将经容易看 唐太宗题焚经台诗 门径潇洒长缘苔 一回登此一徘徊 青牛谩说亟关去 白马亲从印土来…
查看预览 →嘉兴大藏经 普门显禅师语录 佛无取于语言文字也弹指印心拈花悟法何语言之有独是玄宗秘要虚无空寂即具生知之哲尚莫窥其涯际而况顽根钝质者养非木鸡涉猎驰情者行同野狐甚矣禅定之难也苟非藉语言以警发其性灵则黑暗千重终从何处着脚此 普门大师之录所宜亟为拓揭者也师乃 铁壁大师之苗裔接续 吹万老人…
查看预览 →金光明经文句记 宋 知礼述 金光明经文句记卷第一(上) 宋四明沙门释知礼述 吾先师昔居宝云尝讲斯典。其徒繁会竞录所闻。而窃形卷轴。况笔寄他手反羁乎旷远之旨。至于援证经论辞多舛谬。予每一临文不能无慨。近因讲次忆其所领大义撰成记文。仍采孤山索隐中俗书故实。用为裨助。庶览者不以事相之关…
查看预览 →佛说宝生陀罗尼经 宋 施护译 佛说宝生陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾你焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引…
查看预览 →琉璃王经一卷 小乘阿含部 琉璃王经一卷 西晋三藏法师竺法护译 琉璃王经 闻如是。一时佛游迦维罗卫。释氏精舍。尼拘类树下。与五百比丘侍者阿难金刚力士楼由俱。于城中有舍夷贵姓五百长者。共为世尊造立讲堂。自相兴誓。讲堂成已。当请正觉于上设供。沙门梵志长者居士。群黎人民。不得先佛妄升此堂…
查看预览 →要行舍身经 佛说要行舍身经 如是我闻。一时佛在□□□□□□大苾刍众千二百五□□□□□汉大迦叶波而为□□□□一千人俱。飞腾辟支而为上首。诸大菩萨八千人俱。地藏菩萨而为上首。大梵天王释提桓因四天大王龙神八部。诸苾刍苾刍尼乌波索迦乌波斯加。 尔时世尊于此众中欣然而矣。放大光明照尸陀林及…
查看预览 →显识论 陈 真谛译 显识论一卷(从无相论出) 真谛三藏译 一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天长短大小男女树藤诸物等。分别一切法。此识聚分别法尘。名分别识。譬如依镜色影色得…
查看预览 →续藏经 大乘止观法门宗圆记 宋 了然述 大乘止观法门宗圆记条个 卷第一 大乘 止体观用 般若解脱二德体用 法门南岳思大师 三性不生灭 三性论止观之体 别圆性净之异 随名辨无明之体 克实辨无明之体 问法性无体乎 无明法性无体之异 无明无所依体别圆之异 一心真如同异耶 约惑谛性有五种…
查看预览 →续藏经 天台宗未决(附释疑) 日本 最澄.圆澄.义真.光定.德圆 问 唐 道邃.广修.维蠲.宗颕 答 天台宗未决 问答十 最澄在唐日问 邃座主决义 一 有别教菩萨登二地已上位回入圆位乎 二 通教第十地菩萨回入圆教何位 三 带方便圆教为具四一 四 造境即中造字训 五 三乘入住时有优…
查看预览 →佛说清净心经 宋 施护等译 佛说清净心经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊。一时在舍卫国祇树给孤独园。与苾刍众俱。 佛告诸苾刍言。汝等谛听。若诸声闻修习正行欲得清净心者。当断五法修习七法而令圆满。何等五法。一贪欲。二嗔恚。三昏沉睡眠。四掉悔。五…
查看预览 →续藏经 续古尊宿语要 宋 师明集 达磨西来。道个不立文字。早是立了也。致令千载之下。所至堆山积岳。堆积既多。览者厌饫。今此录者。乃是前众人厌饫之中。撮出一二。譬若上林春色。在一两花。岂待烂窥红紫。然后知韶光之浩荡也。既知春矣。唤此录。作立文字也得。不立文字也得。总不干事。戊戌佛成…
查看预览 →佛说太子刷护经 西晋 竺法护译 佛说太子刷护经一卷 西晋三藏竺法护译 佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百比丘。菩萨万二千人。优婆塞优婆夷。诸天王梵释。及无央数人民鬼神龙皆来俱会。阿阇世王太子。名为刷护。从国中与群臣长者子五百人。各持黄金华盖。出罗阅国相随出至佛所。持黄金华盖上佛已。…
查看预览 →北山录 唐 梓州慧义寺沙门神清撰西蜀草玄亭沙门慧宝注 目录 北山录序 北山录卷第一 天地始第一 圣人生第二 北山录卷第二 法籍兴第三 真俗符第四 北山录卷第三 合霸王第五 至化第六 北山录卷第四 宗师议第七 北山录卷第五 释宾问第八 北山录卷第六 丧服问第九 讥异说第十 北山录卷…
查看预览 →神僧传九卷 此土著述 神僧传九卷 明成祖编 永乐御制神僧传序 神僧者。神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美…
查看预览 →尊上经 西晋 竺法护译 佛说尊上经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时尊者卢耶强耆。在释羁瘦阿练若窟中。彼时尊者卢耶强耆。晨起而起出窟已。在露地敷绳床。著尼师檀已依结加趺坐。于是有天形色极妙。过夜已来诣尊者卢耶强耆所。到已礼尊者卢耶强耆足。却住…
查看预览 →续藏经 注十疑论 宋 澄彧注 注十疑论并序 天台智者大师说(沙门澄彧注 沙门赞宁序) 序曰夫谈大人境界者卒不可贵信盖难信之法也譬若观君王之尊贵叹曰我必不能亲近欤一旦因依致之于左右此他力之验也惟智者大师能焉自登忍力作师子吼吼声普闻可畏难解喻如卿导之言不体异邦之路奚通是故吴山澄彧上人…
查看预览 →不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经一卷 宋元入藏诸大小乘经 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经 唵(引一)阿谟伽尾嚧左曩摩贺母捺啰(二合二)么抳钵纳么(二合三)入嚩(二合) 攞钵啰(二合)袜哆野吽(引四) …
查看预览 →佛说大灌顶神咒经十二卷 大乘五大部外重译经 佛说大灌顶神咒经十二卷 东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译 佛说大灌顶神咒经卷第一 灌顶三归五戒带佩护身咒经卷第一 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园时。与千二百五十比丘菩萨万人。天龙八部悉来在会。咸然一心叉手听法。于是异道有鹿头梵志。来到佛所…
查看预览 →佛使比丘迦旃延说法没尽偈经一卷 西土圣贤撰集 佛使比丘迦旃延说法没尽偈经一卷 失译人名 佛使比丘迦旃延说法没尽偈经 一百二十章 尊者迦旃子 体道修律护 见诸卒暴者 以偈开法路 心常怀怆恨 思惟悲感事 常勤务精进 顾后大恐惧 正法垂欲灭 人年才寿百 正法之光明 在世不久没 正法已灭…
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