悔过自新说
悔过自新说 清 李颙 悔过自新说 悔过自新说续 曩余令二曲,治先访贤,得李子,弱冠潜修,圣贤自命,即已知其必为大儒无疑也,以处士礼礼之。癸巳,再游华岳,得一晤,尘言娓娓,道气翩翩,白先生大人以及担夫樵子,无弗知其躬行实践,学问渊源,且共推余物色之。先是余知其必为大儒者,兹固人人而…
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悔过自新说 清 李颙 悔过自新说 悔过自新说续 曩余令二曲,治先访贤,得李子,弱冠潜修,圣贤自命,即已知其必为大儒无疑也,以处士礼礼之。癸巳,再游华岳,得一晤,尘言娓娓,道气翩翩,白先生大人以及担夫樵子,无弗知其躬行实践,学问渊源,且共推余物色之。先是余知其必为大儒者,兹固人人而…
查看预览 →闲中今古录摘抄 明 黄溥 ●卷一 宋太祖建隆庚申受禅后,闻陈希夷只怕五更头之言,命宫中转六更方鼓,严鸣钟。太祖之意恐有不■〈车丸〉之徒,窃发于五更之时,故终宋之世,六更转于宫中,然后鸣钟殊不省。更庚同音也,至理宗景定元年,历五庚申,越十七年末,宋亡而希夷五更头之数信矣。到元朝延祐…
查看预览 →香天谈薮 清 吴雷发撰 洛阳人梨花开时,携酒其下,曰为梨花洗妆。惜洗妆诗,未有出群之才,足以称此。余尝于花落时,聚而瘗之。袭以破砚,作葬花诗曰:蝶拍莺簧当挽歌,蜂房酿酒酬高坡。蓬窠埋后无人赏,负却春光奈尔何。幽香绝艳本难知,无限荒榛又蔽之。开亦枉然何况落,谁吟楚些吊湘累。加袂成行…
查看预览 →《耳食录》 初编 [清] 乐钧 著 自序 吴兰雪序 重刻耳食录序 吴山锡序 耳食录卷一 夕芳 邓无影 云阳鬼 石室虎 青州贾 张将军 方比部 樊黑黑 谭襄敏夫人 蕊宫仙史 耳食录卷二 刘秋崖 煤夫 钱氏女 邻虎 胡好好 梦中宾主 西村颜常 上床鬼 红裳女子 牛豕瘟鬼 雪媒 英巨山…
查看预览 →《广异记》 [唐] 戴孚 撰 予欲观天人之际,变化之兆,吉凶之源,圣有不知,神有不测。其有干元气、汨五行,圣人所以示怪力乱神,礼乐刑政,著明圣道以纠之。故许氏之说天文垂象,盖以示人也。古文“示”字如今文“不”字,儒有不本其意,云“子不语此”,大破格言,非观象设教之本也。大钧播气,…
查看预览 →商子 秦 商鞅 提要 卷一 更法第一 垦令第二 农战第三 去强第四 卷二 说民第五 算地第六 开塞第七 卷三 壹言第八 错法第九 战法第十 立本第十一 兵守第十二 靳令第十三 修权第十四 卷四 徕民第十五 刑约第十六亡佚 赏刑第十七 画策第十八 卷五 境内第十九 弱民第二十 御盗…
查看预览 →枢言 (清)王柏心 序 昔人云有治人无治法,吾以为有治人即有治法。法者,依人以立者也,人之所不至,而法生焉。法制于人之所显为,而人遁乎法之所不及,于是乎法穷。枢言者,所以济乎法之所不及,而使人以自为者也。监利王君柏心,字子寿,博学笃行,名闻诸方,而吾以为是天资近道人也。尝客游西塞…
查看预览 →钦定四库全书 公孙龙子 鬼谷子 公孙龙子提要 【臣】等谨案公孙龙子一卷周公孙龙撰按史记赵有公孙龙为坚白异同之辩汉书萟文志龙与毛公等并游平原君之门列子释文龙字子秉庄子谓惠子曰儒墨杨秉四与夫子为五秉即龙也据此则龙当为战国时人司马贞索隠谓龙即仲尼弟子者非也其书汉志着録者十四篇至宋时八篇…
查看预览 →四十一岁至五十岁部汇考 礼记 曲礼 人生十年曰幼学二十曰弱冠三十曰壮有室四十曰强而仕五十曰艾服官政 大 全 吕氏曰五十曰艾发之苍白者如艾之色也古 者四十始命之仕五十始命之服官政仕者为士 以事人治官府之小事也服官致者为大夫以长 人与闻邦国之大事者也才可用则使之仕德成 乃命为大夫也永…
查看预览 →《漱华随笔》 清 严有禧 ●序 唐啖助谓《左氏》博采当世文籍,太史公尤好采择异闻,则说部固史材也。且其事其言足昭法戒,史或不载,好古之君子,必录而不遗,亦所以佐史之穷也。惟是记录之难,其繁芜无当者无论矣。或传闻异辞,择焉不精;或有意抑扬,词多失实。非所以征信也。观察严公,世其家学…
查看预览 →九流绪论 (明)胡应麟 撰 ●九流绪论上 (四库全书 子部 杂家类 杂编之属 少室山房笔丛正集卷十一) 刘向七畧叙诸子凡十家班氏取其有补世道者九而诎其一小说家九流之名所自昉也统曰诸子所以别于六经亦以六经所述古先哲王大道歴世咸备学业源流揆诸一孔非一偏之见一曲之书周室既衰横议塞路春秋…
查看预览 →势胜学 [北宋] 薛居正 不知势,无以为人也。势易而未觉,必败焉。 察其智,莫如观其势。信其言,莫如审其心。人无识,难明也。君子之势,滞而不坠。小人之势,强而必衰。心不生恶,道未绝也。 未明之势,不可臆也。彰显之势,不可逆耳。 无势不尊,无智非达。迫人匪力,悦人必曲。 受于天,人…
查看预览 →新知录摘抄 明 刘仕义 ○目录 贤智之过 唐荆川 治体 诗有别趣 山林之乐 杨公翥 碧光 幸不幸 劝学箴 乐陵令 南海三伦 胡敬斋 历法 物始 酒鉴 歌咏 官制考 金陵风景 李节妇 化民成俗 星变 人心至灵 妖孽 方烈女 冥司 女中烈丈夫 轮回 夏晹 诗谶 梦 宗方城 一条边 孙…
查看预览 →吴乘窃笔 (明)许元溥 撰 ●吴乘窃笔 ○陆德原 王闻修《苏州志·陆德原传》跋云:冯元成尝草德原小传,言其散家财,出家为道士,不知何所本?黄溍撰《德原墓志》,志其生平甚明,何尝有出家之说?《草堂雅集》中叙德原,出于德原卒后,亦无此说,其为妄传无疑。周安期谓德原出家,盖本杨君谦《苏…
查看预览 →三恪部汇考一 上古 黄帝有熊氏封榆罔于路 按外纪榆罔帝里之曾孙也居于空桑为政束急乘人而斗其捷于是诸侯贰其臣蚩尤作乱帝逊居于涿鹿有熊国君曰公孙轩辕实懋圣德诸侯归之帝之立五十五年诸侯尊轩辕为天子封帝于路按路史炎帝参卢是曰榆罔居空桑黄帝时为有熊氏实懋圣德参卢于熊黄帝乃封参卢于路而崇炎帝…
查看预览 →鲊话 (清)佟世思 撰 ●目录 序 鲊话 ●鲊话序 家弟伟夫筮仕恩平去家七千里音书间阻至终岁不得一达长枕大被宁复容易乎乙丑春表叔眉山学士出抚粤西招予同行归过恩平聚首意外恩平以弹丸黑子奇凋异敝不可名状世传有非山非水非人非鬼之地殆将近之相对惆怅不觉两旬人面则共惊苍老官方实无可砥砺海天…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 订讹杂录 杂家类二 杂考之属 提要 (臣)等谨案订讹杂录十卷国朝胡鸣玉撰鸣玉字廷佩号吟鸥青浦人岁贡生乾隆丙辰荐举博学鸿词是编皆考订声音文字之讹大抵采集诸家说部而叅以已说其中有暗合前人如文选神女赋一条谓玉字王字颠倒互写是矣然始辨其悞者为姚寛西溪丛语申明其义者为…
查看预览 →法祖部总论 书经 商书太甲上 惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾諟天之明命以承上下神祗社稷宗庙罔不祗肃天监厥德用集大命抚绥万方惟尹躬克左右厥辟宅师肆嗣王丕承基绪 蔡 传 伊尹言成汤常目在是天之明命以承天地神 祗社稷宗庙无不敬肃故天视其德用集大命以 有天下抚安万邦我又身能左右汤以居民…
查看预览 →母子部汇考 礼记 曲礼 祭母曰皇妣 注 更设称号尊神异于人也皇君也妣之言媲也 媲于考也 又 生曰母 疏 生时所称也 死曰妣 疏 死曰妣者前是宗庙之祭加其尊称故曰皇也 此谓非祭时所称也尔雅 释亲 母为妣 注 礼记曰生曰母死曰妣今世学者从之案尚书 曰如丧考妣公羊传曰仲子者何桓之母也苍…
查看预览 →法令部汇考 周 周制以正月始和悬法象魏令太宰少宰掌其事按周礼天官太宰之职正月之吉始和布治于邦国都鄙 订 义 郑康成曰正月周之正月吉谓朔日 刘执中 曰正月之吉阳生阴复其气始和岁事将兴而春 令行矣故因其始和而布治焉乃县治象之法于象魏使万民观治象挟日而敛之 郑康成曰太宰以正月朔日布王治…
查看预览 →《灵鬼志》[东晋]荀氏 明帝初,有谣曰:“高山崩,石自破。”高山,峻也;硕,峻弟也。后诸公诛峻,硕犹据石头,溃散而逃,追斩之。世说方正篇注引灵鬼志谣征 明帝末,有谣歌:“侧侧力,放马出山侧;大马死,小马饿。”后峻迁帝于石头,御膳不具。世说容止篇注引同上 庾文康初镇武昌,出石头,百…
查看预览 →无事为福斋随笔 清 钱塘韩泰华小亭着 卷上 干清门侍卫差使谓之挑虾家有顺治十八年缙绅册上刻御前一等虾某二等虾某三等虾某则虾是清话官名 自明以来缙绅齿录俱刻于京师西河沿洪家老铺余藏有嘉隆至康熙朝四十余册会试齿录犹是洪氏汇集所印 高祖纯皇帝御极六十年亲以大宝授之仁宗真千古稀有每岁颁朔…
查看预览 →后金檄明万历皇帝文 天地之间,上自人类,下至昆虫,赶□天生天养之也。是你南朝生之养之乎?万历皇帝心不公□□□无地,恃其国大兵众,生□□□□□边外他国,将我祖□□□□□□,又助北关,将我听北关□□□□□□□□□□非德□□□□□吴兕口,张其哈剌□□□□处人住的房屋,尽行□□□过。田地…
查看预览 →《铁围山丛谈》[宋]蔡絛撰 铁围山丛谈卷第一 太祖皇帝应天顺人,肇有四海,受禅行八年矣。当乾德之五祀,而五星聚於奎,明大异常。奎下当曲阜之墟也。时太宗适为兖海节度使,则是太宗再受命。别本竝有"也"字,张本"受命"下校增"之祥"二字。凡吴本、张本竝同者,例以别本槩之,非於吴、张外,…
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