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子不语
子不语 清 袁枚 ●自序“怪、力、乱、神”，子所不语也。然“龙血”、“鬼车”，《系词》语之；“玄鸟”生商，牛羊饲稷，《雅》、《颂》语之。左丘明亲受业于圣人，而内外传语此四者尤详，厥何故欤？盖圣人教人“文、行、忠、信”而已，此外则“未知生，焉知死”，“敬鬼神而远之”，所以立人道之极…
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孀妹殊遇
《孀妹殊遇》 [清] 毛祥麟 明末虞山刘氏，世业儒，家虽落，名楣也。兄弟守田庐。伯曰赓虞，邑诸生，品行修饬；仲曰肇周，则狡黠嗜利，不务恒业；有妹曰三秀，慧而艳。生时，母梦紫气绕室，醒有异香。六岁母死，父教之读，过目辄了了，捉笔作楷，秀逸独绝。时里有黄亮功者，居任阳之大桥，素雄于财…
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嬾真子
钦定四库全书 子部十 嬾真子 杂家类三【杂説之属】提要 【臣】等谨案嬾真子五巻宋马永卿撰是编乃其记之书然亦多述刘安世语又开巻冠以司马光事书中亦多称光盖其渊源所自出也宋史艺文志着録晁陈二家书目乃皆不载然袁文为建炎绍兴间人王楙为庆元嘉泰间人费衮为绍熙开禧间人文瓮牖闲评驳其中印文五字…
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妒记
《妒记》[南朝宋]虞通之 桓大司马平蜀，以李势女为妾。桓妻南郡主凶妒，不即知之；后知乃拔刀率数十婢往李所，因欲斫之。见李在窗前梳头，发垂委地，姿貌绝丽；乃徐下地结发，敛手向主曰：“国破家亡，无心以至今日；若能见杀，实犹生之年。”神色闲正，辞气凄惋。主乃掷刀，前抱之曰：“阿姊见汝，…
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妇女双名记
妇女双名记 明 嘉兴李肇亨会嘉纂 妇女双名者王弇州巵言张睿父琅琊代醉编吾郡陈无功柝酲漫录中皆有所载而彼此未备予暇日偶有所睹即随手录出又兼录三书考其出处附载于此 莺莺 崔徽小字莺莺又李莺莺与张浩然私(又范十郎女亦曰莺莺） 燕燕 燕燕东坡戏张子野诗公子归时燕燕忙 盼盼 唐倚书张建封爱…
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女镜
女镜 （明）夏树芳 采辑 杨同春刻 ●女镜叙 元时于子曰人知镜局于器也而不知实具不器之用人知镜用于人也而不知实操察人之权可以照一人亦可以照千万人可以照一室亦可以照千万室随其所至而以明应之有余也非不器乎一人之妍媸此照千万人之妍媸此照一室人千万室人之髙下长短此照随其镜也非逹而在上者之…
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女范编
女范编 （明）黄尚文 辑 ●题古今女范图 夫古今者时无古无今者像像不蕲肖形而蕲肖神神不揣妍媸而揣爱憎惟随时之便耳余久迹吴越间染指研精津津窃有得者适倦游还里有商山数君子欲寿女范之传乃肃风纪端化原盛心也因谋图于余余摸拟形形色色局拘挛而不中体要则棘刺白马之诞尘饭涂羹之戏也务更张而不逹权…
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女范捷录
女范捷录 明 儒学者王相之母刘氏 统论篇第一 乾象乎阳，坤象乎阴，日月普两仪之照。男正乎外，女正乎内，夫妇造万化之端。五常之德着，而大本以敦，三纲之义明，而人伦以正。故修身者，齐家之要也，而立教者，明伦之本也。正家之道，礼谨于男女，养蒙之节，教始于饮食，幼而不教，长而失礼。在男犹…
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女红余志
女红余志 元 龙辅 《女红余志》小引 余细君龙氏，性夷淡令淑，兼善属文。外父为兰陵守元度公后，家多异书。细君女红中馈之暇，辄细阅之，择其当意者编成四十卷，时置几头，命曰《女红余志》。今年属余游宦京师，细君精差其最佳者，手录之，仅四十之一，附以诗选，内余囊中。昔徐淑能文，秦嘉方轨，…
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女红传征略
女红传征略 （今人）朱启钤 辑 （今人）阚铎霍 初校 哲匠录之一 紫江朱启钤桂辛辑 合肥阚铎霍初校 ●目录 织作第一 乐羊子妻 陈宝光妻 董永妻 张静婉 翔风 张讥母 苏蕙 广慧夫人 朱克柔 黄道婆 钱永明妻张氏 蒋荣妻吴氏 附录 钱惟治 陶成 刺绣第二 荣爱 赵夫人 武则天皇后…
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奇闻类记
奇闻类记 明 施显卿 ●序 一元之混辟，而万象出焉，弥布乎天下，流行于古今，未尝息也。而要其大分，不过常变之二端而已。常则静正坦夷，简易明白，人固习而安焉。变则神异难知，玄怪莫测，人多值而骇焉。然常必有变，理之相因，如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变，斯知大化有全功，而穷理无偏…
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奇女子传
奇女子传 （明）吴震元 撰 ●奇女子传题词 陈子冬日居山中拥裋褐偃曝于积薪之上执易学义一卷且读且睡齁齁然适也已童子叩扉投一缄索叙奇女子传余曰易称无成有终诗称无非无仪女子而以奇显非闺髽事也虽然河洛不载奇耦乎易不载兑少女离中女巽长女乎诗不载卷耳樛木乎春秋左国不载共姜共伯之母乎其它中垒…
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夷坚志全集
夷坚支志 宋 洪迈 夷坚甲志 夷坚志序 夷坚志乃番阳洪公迈之所编也。公广览博闻。好奇尚异。游宦四方。采摭众事。集成此编。分甲乙丙丁四志。每志有二十卷。每卷十一二事。或十三四事。譬诸小道。亦有可观。载考其序。乃知此志镂板不一。有蜀本。有婺本。有闽本。而古杭亦有本。公随所寓锓梓。今蜀…
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夷坚志
钦定四库全书 子部十二 夷坚志 小説家二【异闻之属】提要 【臣】等谨案夷坚志五十卷宋洪迈撰迈所着容斋随笔已别着録是书所记皆神怪之説故以列子夷坚志事为名考列子谓大禹行而见之伯益知而名之夷坚闻而志之正谓珍禽异兽如山海经之迈録仙鬼诸事而名取于斯非其本义然唐义原尉张慎素已有夷坚録之…
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太平广记
太平广记 李昉 等编著 总目 序 太平广记表 太平广记引用书目 卷第一 神仙一 老子 木公 广成子 黄安 孟岐 卷第二 神仙二 周穆王 燕昭王 彭祖 魏伯阳 卷第三 神仙三 汉武帝 卷第四 神仙四 王子乔 凤纲 琴高 鬼谷先生 萧史 徐福 王母使者 月支使者 卫叔卿 张楷 阳翁伯…
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天演论
天演论 吴序 严子几道既译英人赫胥黎所著《天演论》，以示汝纶曰：“为我序之。”天演者，西国格物家言也。其学以天择、物竞二义，综万汇之本原，考动植之蕃耗。言治者取焉。因物变递嬗，深揅乎质力聚散之几［①］，推极乎古今万国盛衰兴坏之由，而大归以任天为治。赫胥黎氏起而尽变故说，以为天不可…
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天妃显圣录
天妃显圣录 序一 序二 序三 天妃显圣录 附录 天上圣母源流因果 天后本支世系考 贤良港祖祠考 湄洲庙考 册使显应记九则 述异记二则 汪册使灵异记二则 莆田令显应记二则 苏总兵灵应事 跋一 跋二 后记 序一 尝闻天下名山大川之胜，每多精华发越之奇，盖地灵所钟，非生圣人以兴□□□，…
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天史
天史 （清）丁耀亢 著 目录 卷一 大逆二十九案 一、隋炀帝大逆无道 二、张衡贼臣之报 三、卫州吁弑其君桓公 四、宋太子劭巫蛊弑逆 五、寒浞杀羿 六、苌弘知蔡祸将周 七、王莽盗名篡汉 八、董卓燃脐达旦（附）吕布负丁建阳 九、南宫长万弑闵公 一十、朱温弑君得子祸 十一、安史子祸 十…
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大唐新语
《大唐新语》 唐 刘肃 著 ●序 自庖牺画卦，文字聿兴，立记注之司，以存警诫之法。《传》称左史记书，《尚书》是也；右史记事，《春秋》是也。 洎唐虞氏作，木火递兴，虽戢干戈，质文或异。而九丘、八索，祖述莫殊。宣父删落其繁芜，丘明捃拾其疑阙，马迁创变古体，班氏遂业前书。编集既多，省览…
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大唐御史台精舍题名考
大唐御史台精舍题名考 清 赵钺、劳格 ●大唐御史台精舍碑铭并序（中书令崔任殿中侍御史日纂文） 《易》曰：吉凶悔吝，生乎勋也。传曰：祸福无门，惟人所取。则蹈网罟，婴徽纟墨，联桁杨，贯桎梧，可怨天尤人哉。左台精舍者，诸御史导群愚之所作也。盖先王用刑，所以彰善瘅恶；圣人明罚，是以小惩…
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大同书
大同书 清 康有为 乙部 去国界合大地 第一章 有国之害 《易》曰：“天造草昧，宜建侯而不宁。”盖草昧之世，诸国并立，则强弱相并，大小相争，日役兵戈，涂炭生民，最不宁哉！故屯难之生即继于乾坤既定之后，吁嗟危哉！其险之在前，此则万圣经营所无可如何者也。夫自有人民而成家族，积家族吞并…
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夜雨秋灯录
夜雨秋灯录 清 宣鼎 著 先正有言曰：读书忌老，著书忌早。鼎既服膺而敢违之乎！缘鼎少膺孱弱，壮值乱离，濒于死者再，而皆得不死，故有是录耳。先慈诞鼎之前夕．梦一道者来叩首滕下，已而生．鼎口不茹荤者十九年．性好佛老，闻人有谈玄者，听之忘倦，而尤爱仆媪说果报鬼怪逸事。年十一习楷．书扁额…
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夜谭随录
夜谭随录 （清）闲斋氏 著 自序子不语怪，此则非怪不录，悖矣，然而意不悖也。夫天地至广大也，万物至纷赜也，有其事必有其理，理之所在，怪何有焉？圣人穷尽天地万物之理，人见以为怪者，视之若寻常也。不然，凤鸟河图，商羊萍实，又保以称焉？世人于目所未见，耳所未闻，一旦见之闻之，鲜不为怪者…
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备论
《备论》宋 何去非 目录 六国论 秦论 楚汉论 晁错论 汉武帝论 李广论 李陵论 霍去病论 刘伯升论 汉光武论 邓禹论 魏论上 魏论下 司马仲达论 邓艾论 吴论 蜀论 陆机论 晋论上 晋论下 苻坚论上 苻坚论下 宋武帝论 杨素论 唐论 郭崇韬论 五代论 〈六国论〉 秦得所以并天下…
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