医门法律
医门法律 清 喻昌 自序 医之为道大矣,医之为任重矣。中上之医,千里百年,目未易觏;最上之医,天下古今,指未易屈。世之言医者何 伙耶?恃聪明者,师心傲物,择焉不精,虽曰屡中,其失亦屡多。守门庭者,画焉不入,自窒死机,纵未败事,已咎在 误时。工邪僻者,心粗识劣,骛险绝根,偶堕其术,…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
医门法律 清 喻昌 自序 医之为道大矣,医之为任重矣。中上之医,千里百年,目未易觏;最上之医,天下古今,指未易屈。世之言医者何 伙耶?恃聪明者,师心傲物,择焉不精,虽曰屡中,其失亦屡多。守门庭者,画焉不入,自窒死机,纵未败事,已咎在 误时。工邪僻者,心粗识劣,骛险绝根,偶堕其术,…
查看预览 →入蜀记 宋 陆游 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷一 乾道五年十二月六日。得报差通判夔州。方久病,未堪远役,谋以夏初离乡里。 六年闰五月十八日。晚行,夜至法云寺。兄弟饯别,五鼓始决去。 十九日。黎明,至柯桥馆,见送客。巳时至钱清,食亭中,凉爽如秋。与诸子及送客,步过浮桥。桥…
查看预览 →续藏经 礼念弥陀道场忏法 元 王子成集 重刊礼念弥陀道场忏法序 余观古今论念佛往生者。多夸自力。所谓唯心净土不往而往。自性弥陀不成而成之类也。窃意斯论似轻佛力也。夫佛也者。其体明净。无幽不烛。或有人虽不知佛之所以为佛。但随人言称南无佛。其人已於如来妙观察智中。成就佛地正因之谓莲生…
查看预览 →洪恩灵济真君集福宿启仪 经名:洪恩灵济真君集福宿启仪。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洪恩灵济真君集福宿启仪 法事如式 各礼师存念如法 请宣神咒 东方 东方九炁,始皇青天。碧霞郁垒,中有老人。总校图录,摄炁举仙。 南方 南方丹天,赤帝玉堂。中有大神,号曰赤皇…
查看预览 →海忠介公集 (明)海瑞 撰 丘海二公合集 ●目录 序 藁引 海忠介公传 卷之一 奏疏 卷之二 策 训谕 参评 申文 禀帖 告示 条例 卷之三 序一 卷之四 序二 卷之五 记 志铭 赞 书简 议论 卷之六 论 ●序 序 琼海为东粤僻壤自汉武始置郡而反侧无常贾捐之犹有弃珠崖之议是秦汉…
查看预览 →珠江名花小传 清 支机生 ○绣琴绣琴,亦字柳燕,年十七,失身于人,故流落风尘,无所归著。余尝赠以诗云:“瘦损腰支力不胜,多愁多恨有谁明。悔教攀折他人手,狼藉东风太薄情。” (柳)“不从白屋借乌衣,却向迷楼逐队飞。彩线何堪重系足,画梁空忆语依稀。” (燕)“杨子江头作絮飞,天涯何处…
查看预览 →《画山水序》宗炳 圣人含道暎物,贤者澄怀味像。至于山水,质有而灵趣,是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流,必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道,而贤者通;山水以形媚道,而仁者乐。不亦几乎? 余眷恋庐、衡,契阔荆、巫,不知老之将至。愧不能…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一百七十 肩门 黄帝素问 金匮真言论 西风生于秋,病在肺,俞在肩背。 【注 俞者,经气之所注也。】 秋气者,病在肩背。 【注 秋气降收,不能主持于皮肤肌腠之间,故风气入于俞。】 平人气象论 寸口脉,中手促上击者,曰肩背痛。 【注 中手促上击者,浮而搏击应手也…
查看预览 →审斋词(一卷) 宋 王千秋 贺新郎(石城吊古) 吊古城头去。正高秋、霜晴木落,路通洲渚。欲问紫髯分鼎事,只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠,但苍崖、日阅征帆渡。兴与废,几今古。 夕阳细草空凝伫。试追思、当时子敬,用心良误。要约刘郎铜雀醉,底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举…
查看预览 →钦定四库全书 集部七 西陂类稿 别集类六 【国朝】提要 臣等谨案西陂类稿三十九巻 国朝宋荦撰荦有沧浪小志已着録是编凡诗二十二巻词一巻杂文八巻奏疏六巻其诗之目曰古竹圃稿曰嘉禾堂稿曰栁湖草曰将母楼稿曰古竹圃续稿曰都官草曰双江倡和集曰囘中集曰西山倡和诗曰续都官草曰海上杂诗曰漫堂草曰漫堂…
查看预览 →清净观世音菩萨普贤陀罗尼经一卷 大乘单译经 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经一卷 唐总持寺沙门智通译 清净观世音菩萨普贤陀罗尼经 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨无央数。尔时观世音菩萨。与九十二俱胝菩萨同座。时观世音菩萨。于晨朝从坐而起。整衣服合掌恭敬。…
查看预览 →《让台记》 (清)吴德功 撰 光绪二十一年乙未(公历一千八百九十五年)四月十四日,中日和议画押,各派大臣至燕台换约,台湾割让日本。 朝鲜之役,我师败绩,群臣请幸西蜀。皇上下罪己之诏,声泪俱下,不忍播迁,恐惊皇太后圣心。先遣大臣张荫桓侍郎、邵友濂抚宪往日本行成;日相伯爵伊藤博文、子…
查看预览 →佛说法镜经二卷 大乘宝积部 佛说法镜经二卷 后汉安息国优婆塞安玄共沙门严佛调译 佛说法镜经序吴三藏沙门康僧会撰 夫心者,众法之原,臧否之根,同出异名。祸福分流,以身为车,以家为国,周旋十方,禀无倦息。家欲难足,由海吞流;火之获新,六邪之残,已甚于蒺[卄/梨]田之贼鱼矣。女人佞等三…
查看预览 →佛说阿遬达经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说阿遬达经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 闻如是。佛在舍卫国告诸比丘。皆听我所言致难。父母生子养育哺乳。长大欲令见日月光。父母以天下万物示子。欲令知善恶。诸比丘。如是子以一肩负父。复以一肩负母。至寿竟乃止。复以天珍宝明月珠玉璧琉璃珊瑚。自生禽兽白珠。…
查看预览 →钦定四库全书 经部三 诗解頥 诗类 提要 【臣】等谨案诗解頥四卷明朱善撰善字备万号一斋丰城人洪武中官至文渊阁大学士事迹附明史刘三吾传是编不载经文但以诗之篇题标目大抵推衍朱子集传为说亦有阙而不说者则并其篇目畧之其説不甚训诂字句惟意主借诗以立训故反覆发明务在阐兴观羣怨之防温柔敦厚之意…
查看预览 →如来方便善巧咒经 隋 阇那崛多译 如来方便善巧咒经 隋三藏法师阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。在鸡罗娑山顶诸天所居仙人住处。与大比丘众五百人俱。复有五百诸大菩萨摩诃萨众俱。其名曰弥勒菩萨。虚空藏菩萨。普贤菩萨。无边华菩萨。普华菩萨等。此诸菩萨皆悉住于一生补处绍尊位者。尔时世尊于…
查看预览 →钦定四库全书 集部十 介庵词 词曲类一【词集之属】提要 【臣】等谨案介庵词一巻宋赵彦端撰彦端字徳庄号介庵魏王廷美七世孙乾道淳熙间以直宝文阁知建宁府终左司郎官宋史艺文志彦端有介庵集十巻外集三巻又有介庵词四巻马端临经籍考则仅称介庵词一巻此本为毛晋所刻亦止一巻与通考合然据其巻后跋语似又…
查看预览 →摄大乘论 无著菩萨造 陈 真谛译 摄大乘论序 夫至道弘旷。无思不洽。大悲平等。诱进靡穷。德被含生。理非偏漏。但迷涂易久。沦惑难息。若先谈出世。则疑性莫启。故设教立方。各随性欲。唐虞之前。图谍简少。姬周以后。经诰弘多。虽复制礼作训。并导之以俗法。而真假妙趣。尚冥然而未睹。故迹隐葱岭…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 提要 香山集十六卷 别集类三【宋】 【臣】等谨案香山集十六卷宋喻良能撰良能字叔竒义乌人登绍兴二十七年进士补广德尉迁国子监主簿复以国子监博士召兼工部郎中除太常寺丞兼旧职出知处州寻以朝请大夫致仕宋史不为立传惟金华先民传载其仕履颇详其兄良倚弟良弼亦俱以古文词有声于…
查看预览 →佛说弘道广显三昧经 西晋 竺法护译 佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经) 西晋月氏三藏竺法护译 得普智心品第一 闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。 尔时有龙王名阿耨达(晋言无热)。宿造德本…
查看预览 →萨昙分陀利经 失译 萨昙分陀利经一卷 失译人名今附西晋录 闻如是。佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀文殊师利菩萨等。八万四千人。弥勒菩萨等。拔陀劫中千人。释王等。与忉利诸天不可复计。梵王。与诸梵不可复计。阿阇世王。与阎浮提人王众多不可复计。佛在四辈弟子比丘比…
查看预览 →鹤山笔录 (宋)魏了翁 撰 《萧望之传》宏恭、石显等建白:望之前将军辅政,欲排退许史,专权擅朝,幸得不坐,复赐爵邑,与闻政事。不悔过服罪,深怀怨望,教子上书,归非于上。师古曰:言归恶于天子也。《师丹传》:归非于朕,朕隐君不宣,为君受愆。又云:获虚采名,谤讥匈匈。愚按归非、归恶等,…
查看预览 →御纂周易折中 易学之广大悉备,秦汉而后无复得其精微矣!至有宋以来,周邵程张阐发其奥,唯朱子兼象数天理,违众而定之,五百余年无复同异。宋元明至于我朝,因先儒已开之微旨,或有议论已见,渐至启后人之疑。联自弱龄留心经义,五十余年未尝少辍,但知诸书大全之驳杂,奈非专经之纯熟。深知大学士李…
查看预览 →紫微诗话 [宋] 吕本中着 晁伯禹载之,学问精确,少见其比,尝作〈昭灵夫人祠诗〉云:「杀翁分我一杯羹,龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季?暮年无骨葬昭灵。」 晁知道咏之〈西池唱和诗〉有「旌旗太一三山外,车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉,水边纨扇丽人行。」殆绝唱也。 高秀实茂华,人物高…
查看预览 →