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皇极典创守部
创守部总论 易经 屯卦 屯元亨利贞勿用有攸往利建侯 本 义 以震遇坎乾坤始交而遇险陷故其名为屯震 动在下坎险在上是能动乎险中能动虽可以亨 而在险则宜守正而未可遽进故筮得之者其占 为大亨而利于正但未可遽有所往耳又初九阳 居阴下而为成卦之主是能以贤下人得民而可 君之象故筮立君者遇之则…
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墨法集要
钦定四库全书 子部九 提要 墨法集要一卷 谱录类一【器物之属臣】等谨案墨法集要一卷明沈继孙撰继孙洪武时人但自署其籍为姑苏余不可考惟倪瓒云林集有赠沈生卖墨诗序曰沈学翁隠居呉市烧墨以自给所谓不汲汲于富贵不戚戚于贫贱者也烟细而胶清黒若漆近世不易得矣因赋赠焉时代姓氏里贯一一相符则学翁殆…
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禅源诸诠集都序
禅源诸诠集都序 唐 宗密述 重刻禅源诠序 道不能自鸣。假人而鸣。鸣虽不同。道则未尝不同也。苟不同不足以为道。如仲尼之一贯。老聃之无为。释氏之空寂。人异道同。此其证也。况夫禅教两宗同出于佛。禅佛心也。教佛口也。岂有心口自相矛盾者乎。奈何去圣时遥。师承各异。教者指禅为暗证。禅者目教为…
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乡曲枝辞
《乡曲枝辞》 清 俞蛟 天下事，经乎目者，可核实；得于耳者，当存疑。余乡人多奔走四方，每当燕集，各举其所阅历，离奇诡异，以恣其滑稽调笑，窃无从辨其有无真伪。即有一二事出于梓里者，亦非经目睹。《易》曰：“中心疑者，其辞枝。”疑于中，曷为乎识？《诗》不云乎：“往来行言，心焉数之。”余…
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孙子批注
孙子注解 经名：孙子注解。又名孙子十家注。十三卷。底本出处：《正统道藏》 太清部。参校版本：一、宋本十一家孙子注。二、诸子集成本《孙子十家注》。三、郭化若译《十一家注孙子》。 目录#1 卷一 计篇 卷二 作战篇 卷三 谋攻篇 卷四 形 篇 卷五 势篇 卷六 虚实篇 卷七 军争篇 …
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仁王护国般若经疏
仁王护国般若经疏 隋 智顗说 灌顶记 仁王护国般若经疏序 朝请郎飞骑尉赐绯鱼袋晁说之撰 陈隋间天台智者。远禀龙树。立一大教。九传而至荆溪。荆溪后又九传。而至新罗法融。法融传理应。应传瑛纯。皆新罗人。以故此教播于日本。而海外盛矣属中原丧乱。典籍荡灭。维此教是为不可亡者。亦难乎其存也…
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六十种曲还魂记
六十种曲 还魂记 明 汤显祖 还魂记 （明）汤显祖 着 绣刻演剧十本 第二套 南西厢 幽闺 明珠 玉簪 红拂 还魂 紫钗 邯郸 南柯 北西厢 实获斋藏板 绣刻还魂记定本 ●还魂记目录 第一出 标目 第二出 言怀 第三出 训女 第四出 腐叹 第五出 延师 第六出 怅眺 第七出 闺塾…
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集千家注杜工部诗集
御制题宋版千家注杜工部诗史 昌黎只许仲尼师吾亦云然于杜诗注萃千家谓多彼品髙万古孰同其一生惟是忠孝耳小徳何妨出入之秋兴八章重背读又同此老坐移时 御制读杜甫北征诗因题 予于甫也诗无间独致疑焉是北征元礼乗危谓忠义昌黎志栁岂虚评 昌黎作栁宗元墓志铭言友道甚厚而恶夫临利害反眼不相识落陷穽反…
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贝多树下思惟十二因缘经
贝多树下思惟十二因缘经 吴 支谦译 贝多树下思惟十二因缘经(亦名闻城十二因缘经) 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比丘从佛听。佛便说言。诸比丘。我本未得佛道为菩萨时为念是。咄是世间极剧。为生老死。为往受但苦。当何时从老死得要…
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佛说五无反复经之二
佛说五无返复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无返复经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。在罗阅只国。闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。耕者答言。是我…
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技击余闻补
技击余闻补 （近人）钱基博 撰 今春杜门多暇，友人有以林侯官技击余闻相贻者，叙事简劲，有似承祚三国，以予睹侯官文字，此为佳矣。爰撰次所闻，补其阙略，私自谓佳者决不让侯官出人头地也。甲寅中春记此。 【目录】 窦荣光 邹 姓 甘凤池 闽 僧 某公子 秦大秦二 莫 懋 南杨北朱 范龙友…
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高子遗书
高子遗书 （明）高攀龙 撰 ●目录 四库全书提要 序 卷一 语一百八十二则 卷二 札记四十六则 卷三 经解类 辨类 赞 卷四 讲义 卷五 语录 卷六 四言诗 五言古诗 五言律诗 五言绝句 六言诗 七言歌行 七言律诗 七言绝句 卷七 疏 揭 问 卷八上 书共一百一首 卷八下 书共一…
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菩萨戒羯磨文释
菩萨戒羯磨文释 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘译 明菩萨弟子智旭释 此文出瑜伽师地论本地分中菩萨地之戒品。凡受菩萨戒者。最宜知之。故奘师译出别行也。按地论百卷。共为五分。一本地分。二摄决择分。三摄释分。四摄异门分。五摄事分。就初本地分中。分为十七地。一五识身相应地。二者意地。三者有寻…
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麹头陀传
麹头陀传 清 香婴居士重编 第一回 太上皇情耽逸豫 宋孝宗顺旨怡亲 第二回 梵光师泄机逢世 韦驮神法杵生嗔 第三回 看龙舟旃檀显化 住天台嗣接前因 第四回 国清寺忽倾罗汉 本空师立地化身 第五回 王见之媒身馆谷 李修元悟道焚经 第六回 野狐禅嘲诗讪俗 印泰峰忿激为僧 第七回 李修…
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南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经
南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经 唐 法海集 南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷 兼受无相戒弘法弟子法海集记 惠能大师。于大梵寺讲堂中升高座。说摩诃般若波罗蜜法。受无相戒。其时座下僧尼道俗一万余人。韶州刺史等据及诸…
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大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品
大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷 西土圣贤撰集 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品一卷 唐三藏沙门大广智不空译 大乘方广曼殊室利菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言大威德仪轨品 尔时金刚手大药叉将。在彼众会从座而起。偏袒右肩右…
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囘文类聚
乾隆四十六年十一月初六日内阁奉 上谕昨阅四库馆进呈书有朱存孝编辑回文类聚补遗一种内载美人八咏诗词意媟狎有乖雅正夫诗以温柔敦厚为教孔子不删郑卫所以示刺示戒也故三百篇之防一言蔽以无邪即美人香草以喻君子亦当原本风雅归诸丽则所谓托兴遥深语在此而意在彼也自玉台新咏以后唐人韩偓軰务作绮丽之词…
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佛一百八名赞
佛一百八名赞 宋 法天译 佛一百八名赞 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 归命一切智 一切世间师 牟尼大法王 一百八名号 无边功德海 具足众吉祥 能灭诸有情 罪业诸烦恼 我今归命礼 一切大吉祥 救度诸群生 令得大安乐 我今归命礼 悲愍二足尊 圆满于众生 一切吉祥…
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四书劄记
钦定四库全书 经部八 四书劄记 四书类 提要 【臣】等谨案四书劄记四卷 国朝杨名时撰名时有周易劄记已着録是编乃其读四书所记也大学不标古本之名亦不显言古本改本之是非而皆用李光地古本之説故其首条曰文贞公以知止属志学以静安属主敬能虑能得属致知力行知所先后为知本知至此解确不可易其以格物为…
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六即义
续藏经 六即义 唐 行满述 六即义 天台僧 行满 於国中述 夫论即者名体不二今依天台大师五味判经四教释义圆教所出前三教无义立名有若尔藏教小乘折色明空盖非所论通教大乘摩诃衍门别教知中云何不释答界内外巧拙不同通教巧度即色明空只断四住界内烦恼未破惑不能圆融三谛具一切佛法亦不得云即圆教初…
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云林集（元贡奎）
钦定四库全书 集部五 云林集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案云林集六卷元贡奎撰奎字仲章宣城人官集贤直学士追封广陵郡侯諡文靖李黼为之状马祖常奉敇撰碑皆天下重望也所着有云林小藁听雪斋集青山漫吟倦游集豫章藁上元新録南州纪行凡百二十卷明永乐间征入秘府家无副本惟云林小藁宋濓所序者尚存裔…
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药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 唐 一行撰 药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 先净身口意 归命佛法僧 敬礼遍照尊 十方诸圣众 我今略开演 秘密消灾法 此法世尊说 最胜最第一 速出离生死 疾证大菩提 为顺众生界 及说除灾难 增敬降伏法 女人怀难月 产危难生子 及遭疾患者 神鬼作祸殃 …
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疑狱集
钦定四库全书 子部三 疑狱集 法家类 提要 【臣】等谨案疑狱集四卷补疑狱集五卷考疑狱集五代和凝与其子防同撰凝字成绩郓州须昌人初为梁义成军节度从事唐天成中官翰林学士唐亡入晋官至左仆射晋亡入汉拜太子太傅封鲁国公汉亡入周至显徳二年乃卒事迹具五代史杂防据此书题其官曰中允其始末则不可详矣…
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佛说五恐怖世经
佛说五恐怖世经 宋 沮渠京声译 佛说五恐怖世经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。有五当来恐怖。未到未成且来不久可畏。当善思惟以方便远离之。何谓五一者谓后当来比丘。身无行无戒意不拘无慧从身。自无行无戒意不拘至无慧内。彼人为学至与大戒。从其学以师之。…
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