六十种曲南柯记
六十种曲 南柯记 明 汤显祖 南柯记 (明)汤显祖 着 绣刻演剧十本 第二套 南西厢 幽闺 明珠 玉簪 红拂 还魂 紫钗 邯郸 南柯 北西厢 实获斋藏板 绣刻南柯记定本 ●南柯记目录 第一出 提世 第二出 侠槪 第三出 树国 第四出 禅请 第五出 宫训 第六出 谩遣 第七出 偶见…
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六十种曲 南柯记 明 汤显祖 南柯记 (明)汤显祖 着 绣刻演剧十本 第二套 南西厢 幽闺 明珠 玉簪 红拂 还魂 紫钗 邯郸 南柯 北西厢 实获斋藏板 绣刻南柯记定本 ●南柯记目录 第一出 提世 第二出 侠槪 第三出 树国 第四出 禅请 第五出 宫训 第六出 谩遣 第七出 偶见…
查看预览 →六十种曲 千金记 明 沈采 千金记 (明)沈采 着 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻千金记定本 ●千金记目录 第一出 开宗 第二出 遇仙 第三出 省女 第四出 励兵 第五出 抱怨 第六出 推食 第七出 招集 第八出 受辱 第九…
查看预览 →六十种曲 八义记 明 徐元 八义记 (明)徐元 着 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻八义记定本 ●八义记目录 第一出 家门大略 第二出 上元放灯 第三出 周坚沽酒 第四出 酒家索钱 第五出 宴赏元宵 第六出 赵宣训子 第七出 …
查看预览 →《六十种曲 义侠记》 (明)沈璟 着 (明)毛晋 辑 义侠记 (明)沈璟 着 绣刻演剧十本 第五套 锦笺 蕉帕 紫箫 水浒 玉玦 灌园 种玉 双烈 狮吼 义侠 绣刻义侠记定本 ●义侠记目录 第一出 家门 第二出 游寓 第三出 训女 第四出 除凶 第五出 诲淫 第六出 旌勇 第七出…
查看预览 →《六十种曲 东郭记》 (明)孙仁孺 着 (明)毛晋 辑 东郭记 (明)孙仁孺 着 绣刻演剧十本 第六套 白兔 杀狗 昙花 龙膏 飞丸 东郭 节侠 双珠 四贤 牡丹 绣刻东郭记定本 ●东郭记目录 第一出 离娄章句下 第二出 人之所以求富贵利达者 第三出 少艾 第四出 井上有李 第五…
查看预览 →六十种曲 三元记 明 沈受先 三元记 (明)沈受先 着 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻三元记定本 ●三元记目录 第一出 开宗 第二出 祝寿 第三出 博施 第四出 毁券 第五出 抵墓 第六出 助纳 第七出 饯行 第八出 托媒 …
查看预览 →全元曲·杂剧 ☆【关汉卿】 关汉卿,名不详,字汉卿,号已斋,又作一斋。大都(今北京市)人,见元钟嗣成《录鬼簿》及熊自得《析津志》;一说解州(今山西解县)人,见元朱右《元史补遗》;一说祁州伍仁村(在今河北安国市)人,见明·郭响应《祁州志》。 元人邾经《青楼集·序》载:“我皇元初并海…
查看预览 →全元曲·戏文 ☆【萧德祥】 作者简介见杂剧部分。 ★【小孙屠】 题目 李琼梅设计丽春园 孙必达相会成夫妇 朱邦杰识法明犯法 遭盆吊没兴小孙屠 第一出 (末上白)【满庭芳】白发相催,青春不再,劝君莫羡精神。赏心乐事,乘兴莫因循。浮世落花流水,镇长是会少离频。须知道,转头吉梦,谁是百…
查看预览 →全元曲 杂剧·关汉卿·关张双赴西蜀梦 杂剧·关汉卿·闺怨佳人拜月亭 杂剧·关汉卿·钱大尹智宠谢天香 杂剧·关汉卿·杜蕊娘智赏金线池 杂剧·关汉卿·望江亭中秋切鲙 杂剧·关汉卿·山神庙裴度还带 杂剧·关汉卿·赵盼儿风月救风尘 杂剧·关汉卿·邓夫人苦痛哭存孝 杂剧·关汉卿·关大王独赴…
查看预览 →《全元散曲》 (一) 佚名 编 《全元散曲》 ☆赵秉文 赵秉文(一一五九~一二三二),金末元初滏阳(今河南宝丰县南)人,字周臣,号闲闲老人,大定进士。兴定初,累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士。仕五帝。性好学,自幼至老,未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。 ○小令 【…
查看预览 →元曲选 (明)臧晋叔 编 《元曲选》一百卷,明臧懋循编订。明代万历四十四年(1616)刻本。半叶九行二十字,白口,左右双边。版框高20.3厘米,宽13.7厘米。 《元曲选》是明代臧懋循编辑的一部杂剧选集。其中收录元代杂剧九十四种,明代杂剧六种,总计一百种,故又称《元人百种曲》。 …
查看预览 →◆传奇汇考标目卷上 元〔一〕 一〔二〕 高明字则诚。东嘉人。 《琵琶》为王四而作。王四系卖菜人之子,故托名蔡邕,盖隐寓“菜佣”也。 二〔三〕 格九思字敬忠,别号丹邱子。天台人。文宗朝仕为奎章阁鉴书博士。 《荆钗》旧传为格丹邱之作。或云史浩门客所撰。未辨孰是,姑阙疑焉。 三〔四〕 …
查看预览 →云谣集杂曲子 凤归云闺怨 征夫数载,萍寄他邦。去便无消息,累换星霜。月下愁听砧杵,拟塞鴈行。孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬。想君薄行,更不思量。谁为传书与,表妾衷肠?倚牖无言垂血泪,阇祝三光。万般无那处,一炉香尽,又更添香。 此首调下原题「闺」字;次首辞前原题「又怨」,「又」乃承…
查看预览 →东海渔歌 清 顾春 东海渔歌卷一 醉蓬莱 和黄山谷 看秋山万叠,晓日曈昽,参萤相倚。画栋珠帘,卷高空清丽。老桂香浓,洞箫声远,作瑶池佳会。露缀花梢,风摇鬓影,夜来凉意。 此景人间,几曾得见,月拥寒潮,无边云水。满酌天浆,宴鸿都道士。秘诀长生,沧桑变化,对绮筵罗袂。尘世纷纷,残棋一…
查看预览 →龙溪王先生全集 [明]王畿 据清道光二年刻本标点 卷一 语录 天泉证道纪 冲元会纪 与梅纯甫问答 闻讲书院会语 维扬晤语 复阳堂会语 三山丽泽录上 三山丽泽录中 三山丽泽录下 抚州拟岘台会语(一) 抚州拟岘台会语(二) 抚州拟岘台会语(三) 抚州拟岘台会语(四) 抚州拟岘台会语(…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 黄氏日抄 儒家类 提要 【臣】等谨案黄氏日抄九十四卷宋黄震撰震有古今纪要已着録是书本九十七卷凡读经者三十卷读三传及孔氏书者各一卷读诸儒书者十三卷读史者五卷读杂史读诸子者各四卷读文集者十卷计六十八卷皆论古人其六十九卷以下凡奏劄申明公移讲义策问书记序跋启祝文祭文…
查看预览 →黄书 清 王夫之 原极第一 夫观初始於天地者,岂不大哉!洋洋乎金以铣之,木以干之,土以敦之,火烜、风挠、水裹以烝化之,彼滋此孕以繁之,脉脉门门,泮涣搏翕以离合之,故盛德行於无疆而不知其届也。然而清其族,绝其畛,建其位,各归其屏者,则函舆之功所以为虑至防以切。是故山禽趾疏,泽禽趾幂…
查看预览 →颜氏学记 清 戴望 望年十四,于敝簏得先五世祖又曾公所藏颜先生书,上题识云:“康熙戊寅某月日在桐乡,李子刚主所赠也。”望读而好之,顾亟欲闻颜李本末。出其书,询诸吾友程贞履正。履正则取毗陵恽氏所撰《李先生状》示予,又得见王昆绳遗文有《颜先生传》,始惊叹以为颜李之学,周公孔子之道也。…
查看预览 →颜元选集 [清]颜元着 存性编卷一 驳气质性恶 明明德 棉桃喻性 借水喻性 性理评(三十九则) 存性编卷二 性图 图跋 附录同人语 书后 存学编卷一 序 由道 总论诸儒讲学 明亲 上征君孙锺元先生书 上太仓陆桴亭先生书 学辨一 学辨二 存学编卷二 性理评三十四条 存学编卷三 性理…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 项氏家説目録 儒家类 卷一 说经篇一 卷二 説经篇二 卷三 説经篇三 卷四 説经篇四 卷五 説经篇五 卷六 説经篇六 卷七 説经篇七 卷八 説事篇一 卷九 説事篇二 卷十 説政篇 説学篇 附録卷一 孝经説 附録卷二 中庸臆説 【臣】等谨案项氏家说十卷附録二卷…
查看预览 →○士立朝以正直忠厚为本【以下诸生课试作】 天下之治,系乎人臣之有其德,而才不与焉。 夫天下之才,未尝无也。所赖以致至治者,非其才之难,而所以用其才者难也。能用其才,系乎人臣之有其德而已矣。所谓德者,必其资性之纯,而心术之正。是故其气刚以毅,出于正直,而必不至于佞;其心宽以恕,出于…
查看预览 →雅述 明 王廷相 原序 仲尼没而微言绝:异端起而正义凿。斯道以之芜杂,其所由来渐矣。非异端能杂之,诸儒自杂之也。故拟议过贪,则援取必广;性灵弗神,则诠择失精,由是旁涉九流,淫及纬术,卒使牵合传会之妄,以迷乎圣人中庸之轨。故曰非异端能杂之,诸儒自杂之也。予自知道以来,仰观俯察,验幽…
查看预览 →《陆贾新语》 道基第一 传曰:"天生万物,以地养之,圣人成之。"功德参合,而道术生焉。 故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞…
查看预览 →陆稼书先生问学录 清 陆陇其 原序 或有问于余者曰陆稼书先生所著有以问学录名者何义也余应之曰先生服膺考亭素矣于四书讲义与困勉录不既彰彰乎兹编之作仍以尊考亭也曰自尊德性道问学并见于中庸而世之言教者谓考亭主于道问学象山主于尊德性之说果然乎曰象山亦焉知所为德性而尊之哉彼其为说谓心即理是…
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