陆九渊集
陆九渊集 卷一 与邵叔宜 前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说,断命以祛俗惑,至今叹服,不能弥忘。为……允其所见,推其所为,勿怠勿画,益著益察,日跻于纯一之地是所望于君子,夷齐未足言也。 此天所以予我者,非由外烁我也。思则得之,得此也;先立乎其大者,立此者也;积善者,积此者也…
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陆九渊集 卷一 与邵叔宜 前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说,断命以祛俗惑,至今叹服,不能弥忘。为……允其所见,推其所为,勿怠勿画,益著益察,日跻于纯一之地是所望于君子,夷齐未足言也。 此天所以予我者,非由外烁我也。思则得之,得此也;先立乎其大者,立此者也;积善者,积此者也…
查看预览 →陆象山文选 卷一,与胡季随书云: 【王文公祀记】乃是断百余年未了底大公案,自谓圣人复起,不易吾言。余于未尝学问。妄肆指议,此无足多怪。同志之士犹或未能尽察,此良可慨叹!足下独谓使荆公复生,亦将无以自解。精诚如此,吾道之幸。 【全卷】卷一,与邵叔谊书: ……此天之所以予我者非由外铄…
查看预览 →阳明先生文集 (明)王守仁着 ●目录 序 文录 外集 别录 传习录 遗言录 稽山承语 附录 ●序 黄绾 邹守益 ○黄绾 阳明先生文录序 通议大夫礼部侍郎前詹事府詹事兼翰林院侍讲学士同修国典经筵讲官门人黄绾譔 古人之文实理而已理散两间蕴诸人心无迹可见必俟言行而彰言行人之枢机君子慎之…
查看预览 →钦定四库全书 御制执中成宪序 惟我 皇考法天行健一日万防宵旰不遑犹以其闲 简命儒臣采录经史子集所载自古帝王元徳显功訏谟大训以及名臣奏章先儒语类深切治道者次第进呈 皇考亲为删定命曰执中成宪始于雍正六年仲春成于十三年中夏未及刋布而我 皇考遽遐弃臣民予小子向虽承 训示一二节全编则未之见…
查看预览 →遗言录 门人金溪黄 直纂辑 □补录《遗言录》中未收入《传习录》、《补遗》者 林致之问先生曰知行自合一不得如人有晓得那个事该做却自不能做者便是知而不能行先生曰此还不是真知又曰即那晓得处也是个浅浅底知便也是个浅浅底行不可道那晓得不是行也后致之多执此为说人也有个浅浅的知行有个真知的知行…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 通书述解 儒家类 提要 【臣】等谨案通书述解二卷明曹端撰端字正甫号月川渑池人永乐六年举人官霍州学正明史称其学务躬行实践而以静存为要读宋儒太极图説通书西铭叹曰道在是矣笃志研究坐下着足处两甎皆穿明代醇儒以端与薛瑄为最而端又开瑄之先是书每章皆总括大意标于题下而逐句…
查看预览 →述学 清 汪中 述学者亾友汪容甫中之所作也余与容甫交垂四十年以古学相厎厉余为训诂文字声音之学而容甫讨论经史榷然疏发挈其纲维余拙于文词而容甫澹雅之才跨越近代每自媿所学不若容甫之大也宦游京师索居多感娄欲南归与故人讲习志未及遂而容甫以病殁矣常忆容甫才卓识高片言只字皆当为世宝之欲求其遗书…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 迩言 儒家类 提要 臣等谨案迩言十二卷宋刘炎撰炎字子宣松阳人是书分十二章曰成性存心立志践行天道人道君臣今昔经籍习俗志见其立言醇正笃实而切于人情近于事理无迂阔难行之说亦无刻核过髙之论如曰井田封建成之非一日其壊也亦非一朝之故不必泥其制也能存其意亦可以为治矣又曰或…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 近思録集注 儒家类 提要 【臣】等谨案近思録集注十四卷 国朝茅星来撰朱子近思録宋以来注者数家惟叶采集解至今盛行星来病其麤率肤浅解所不必解而稍费拟议者则阙又多彼此错乱字句讹舛因取周张二程全书及宋元近思録刋本叅校同异凡近刻舛错者悉从朱子考正错简之例各注本条之下又…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 近思录集注 儒家类 提要 【臣】等谨案近思录集注十四卷 国朝江永撰永有周礼疑义举要已著录案朱子年谱近思录成于淳熙二年其后又数经删补然各卷之中惟以所引之书为先后而不及标立篇名至淳祐间叶采纂为集解表进于朝虽阐发不免少畧尚无所窜乱于其间明代有周公恕者始妄加分析各立…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 近思录 儒家类 提要 【臣】等谨案近思录十四卷宋朱子与吕祖谦所共辑盖周张二程之书宏深奥衍承学之士莫由得其涯涘朱子虑其不知所择因与祖谦分类缉纂以成是书独取太极图説易通西铭正蒙经学理窟二程遗书易传而于邵子之书则从姑舍盖其慎也书以近思名盖取切问近思之义俾学者致力于…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 辨惑编 儒家类 提要 (臣)等谨案辨惑编四卷附录一卷元谢应芳撰应芳有思贤录己著录是编作于至正中因吴俗信鬼神多拘忌乃引古人事迹及先儒议论一一条析而辨之其目凡十五一曰死生二曰疫疠三曰鬼神四曰祭祀五曰淫祀六曰妖怪七曰巫觋八曰卜筮九曰治丧十曰择塟十一曰相法十二曰禄命…
查看预览 →资政要览 清 顺治 ●序 朕惟帝王为政,贤哲修身,莫不本于德而成于学。如大匠以规矩而成方圆,乐师以六律而正五音。凡古人嘉言善行,载于典籍者,皆修己治人之方,可施于今者也。 朕孜孜图治,学于古训,览《四书》、《五经》、《通鉴》等编,得其梗概,推之《十三经》、《二十一史》及诸子之不悖…
查看预览 →象山语要 卷一 与邵叔宜 前日曾尝以夫子所论齐景公、伯夷、齐叔之说,断命以祛俗惑,至今叹服,不能弥忘。为......允其所见,推其所为,勿怠勿画,益着益察,日跻于纯一之地是所望于君子,夷齐未足言也。 此天所以予我者,非由外烁我也。思则得之,得此也;先立乎其大者,立此者也;积善者,…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 读朱随笔 儒家类 提要 【臣】等谨案读朱随笔四卷 国朝陆陇其撰陇其有三鱼堂四书大全困勉録诸书已别着録是编乃其读朱子大全集时取所心得随笔标记于正集二十九卷以前凡诗赋劄子人所共知者即不复置论其自正集三十卷起至别集五卷止则摘其精蕴分条摘録而各加案语以引伸之其书初无…
查看预览 →御制读薛文清读书録 孔孟既云没邪説浸倡炽祖龙焚坑之吾道益失坠汉唐千载间孰为传道噐宋氏正学明乃能辟邪诐周程与张朱前后绪相继卓哉薛文清为学知取弃独宗五子语可谓得大意兹读读书録聿见平生志自云心所开取以相劄记如香象度河歩歩皆实地澹泊味有余中庸行多愧所钦道圣贤文章乃余事 钦定四库全书 子部…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 读书劄记 儒家类 提要 【臣】等谨案读书劄记八卷明徐问撰问字用中号养斋武进人治壬戌进士官至南京户部尚书諡庄裕是书为问巡抚贵州时与从学诸人问答随时劄记而成所论天文厯象山川性理六经四子书皆守先儒成説其论学则一本程朱而力黜王守仁之学如古本大学亲民格物知行合一各説…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 读书偶记 儒家类 提要 【臣】等谨案读书偶记三卷 国朝雷鋐撰鋐字贯一宁化人雍正癸丑进士官至副都御史是编乃其读书劄记大防惟以朱子为宗然能不争竞门户如卷一中一条云古人心最平如孟子谓夷惠隘与不恭君子不由而又谓其为百世之师是也后世如陆子静王阳明陈白沙论学术者必辨之谓…
查看预览 →诸儒论小学 (清)陈弘谋辑 程子曰:古人虽胎教与保傅之教,犹胜今日乡党、庠序之教。古人自幼学,耳目游处,所见皆善。至长而不见异物,故易以成就。今日自少所见皆不善,才能言,便习秽恶,日日稍铄,更有甚天理? 古之人自能食、能言而教之。是故大学之法,以预为先。盖人之幼也,智愚未有所主,…
查看预览 →说苑[西汉]刘向 卷一 君道 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立;屡省考绩,以临臣下。此人君之操也。”平公曰:“善!” 齐宣王谓尹文曰:“人君之事何如?”尹文对曰:“…
查看预览 →西铭述解 明曹端撰 西铭 大意明理一而分殊文公注之明且备矣然初学者或未得其说端为分经布注以解之或者便之而请书焉辞不获已于是乎书 干称父(干天也) 天阳也至健而位乎上父道也然不曰天而曰干者天其形体也干其性情也干者健而无息之谓万物所资以始者也是乃天之所以为天而父乎万物者故指而言之曰干…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 西山读书记目録 儒家类 卷一 天命之性 卷二 气质之性 性命 命 性情 心性 性情心 卷三 心 卷四 志 志气 气 意 思 念虑 情 治情 卷五 元亨利贞 仁义礼智信 卷六 仁【上】 巻七 仁【下】 卷八 义 义利 礼 智 信 卷九 仁义 仁礼 仁智 仁孝 …
查看预览 →衡庐精舎藏稿原序 先生之所谓防府也阿平无险四彻中绳寡草木而无鸟兽悉其所制作可掩古可昭来者举而藏焉荆扬之间语无险而中绳者孰逾衡庐盖神禹经之矣尚书惟扬州彭蠡既猪惟荆州荆及衡阳山海经载南海之内有衡山有三天子之都一名天子鄣即庐山也而禹各有藏衡之藏在岣嵝云密岳麓凡七十七字庐之藏在紫霄石室中…
查看预览 →荀子 劝学篇第一修身篇第二 不苟篇第三荣辱篇第四 非相篇第五非十二子篇第六 仲尼篇第七儒效篇第八 王制篇第九富国篇第十 王霸篇第十一君道篇第十二 臣道篇第十三致士篇第十四 议兵篇第十五强国篇第十六 天论篇第十七正论篇第十八 礼论篇第十九乐论篇第二十 解蔽篇第二十一正名篇第二十二 …
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