官常典县令部
县令部汇考 周 周制国有长及遂有五县县设县正掌其县之政令按周礼天官大宰之职以九两系邦国之民二曰长以贵得民 订 义 郑康成曰长诸侯也一邦之贵民所仰也 愚 按王制云五国以为属属有长八州三百六十长 自唐虞以来诸侯亦有以长名者郑氏之说亦未 可非也地官遂人中大夫二人掌邦之野 订 义 郑康成…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
县令部汇考 周 周制国有长及遂有五县县设县正掌其县之政令按周礼天官大宰之职以九两系邦国之民二曰长以贵得民 订 义 郑康成曰长诸侯也一邦之贵民所仰也 愚 按王制云五国以为属属有长八州三百六十长 自唐虞以来诸侯亦有以长名者郑氏之说亦未 可非也地官遂人中大夫二人掌邦之野 订 义 郑康成…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 周礼详解 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案周礼详解四十卷宋王昭禹撰陈振孙书録解题曰昭禹未详何等人近世为举子业者多用之其学皆宗王氏新説王与之作周礼订义类编姓氏世次列于龟山杨氏之后曰字光逺亦不详其爵里当为徽钦时人今按其书解惟王建国云业格于上下谓之王或而围之…
查看预览 →天尊说阿育王譬喻经 失译 天尊说阿育王譬喻经 失译人名附东晋录 昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以知不属大王。王可试之…
查看预览 →续碑传选集 续碑传选集一 长龄 长文襄公事略 史善载 甘肃宁夏镇总兵署和阗办事大臣署甘肃提督史公墓碑 丁朝雄 武显将军福建海坛镇总兵官丁公神道碑铭 杨兆璜 休致直隶广平府知府杨君墓表 温承惠 皇清诰授荣禄大夫太子少保直隶总督慎余温公墓志铭 倪起蛟 福建海坛镇总兵官镇海倪公神道碑铭…
查看预览 →予老来观书,辄多遗忘。暇日随所披阅,约而笔之。寖盈编帙,因厘为百卷,题曰《悦生随抄》。起自国史,传以稗官小说,而六经诸史不及也。盖经既熟于诵说,正史又广于流传,独金匮石室之藏,世不多见。比岁叨典史局,遂得悉累朝之制度、典章,诸臣之论议、风节,纪纂一[一]〔集〕,专用自娱,乃若百家…
查看预览 →台湾教育碑记 ●台湾教育碑记 台邑明伦堂碑记(康熙四十二年) ——碑在台南府学宫内 予以壬午(康熙四十一年)春调任台邑。至之翌日,恭谒文庙。礼成,学博黄君世杰率诸生引予入启圣祠前听讲,问所谓明伦堂者,盖旷然一平地也。噫!斯何地也,而可久旷乎哉?自有人类,即有人心;有人心,即有人理…
查看预览 →金台纪闻 明 陆深 孔子曰:“多闻择其善者而从之,多见而识之,夫闻见难矣。多又难也,多而能择又难也,能择而能从识之又难也。”此非圣人之神不足以与此。予忝登朝为史官,记载职也。偶有所得,辄书漫之。盖目乙丑之夏,讫于戊辰九月。录为一卷,题曰:金台纪闻,藏之庶以便目考焉尔,江东陆深书于…
查看预览 →百战奇法 计战 凡用兵之道,以计为首。未战之时,先料将之贤愚,敌之强弱,兵之众寡,地之险易,粮之虚实。计料已审,然后出兵,无有不胜。法曰:“料敌制胜,计险阨远近,上将之道也”。① 汉末,刘先主在新野,三往求计于诸葛亮。亮曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍…
查看预览 →汉学师承记 清 江藩 序 两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必从非释…
查看预览 →吕氏杂记 宋 吕希哲 ●卷上 王圣美尝言:“尧、舜、禹皆圣人也,而尧为先觉(此下疑脱“伊尹、汤皆圣人也,而伊尹为先觉”二句)。文、武、周公皆圣人也,而文王为先觉。舜、禹、汤、武王、周公待尧、伊尹、文王觉之而后觉者也。” 学有本末,循而下之至于末,循而上之至于本。洒扫应对进退,所以…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 仪礼经传通解 礼类五【通礼之属】提要 【臣】等谨按仪礼经传通解三十七卷续二十九巻仪礼经传通解宋朱子撰初名仪礼经传集注朱子乞修三礼劄子所云以仪礼为经而取礼记及诸经史杂书所载有及于礼者皆附本经之下具列注疏诸儒之説畧有端绪即是书也其劄子竟不果上晚年修葺乃更定今名朱…
查看预览 →艺圃撷余 [明] 王世懋 着 《诗》四始之体,惟《颂》专为郊庙颂述功德而作。其它率因触物比类,宣其性情,恍惚游衍,往往无定,以故说诗者,人自为说。若孟轲、荀卿之徒,及汉韩婴、刘向等,或因事傅会,或旁解曲引,而春秋时王公大夫赋诗以昭俭汰,亦各以其意为之,盖诗之来固如此。后世惟《十九…
查看预览 →周易略例 王弼 明彖 夫彖者,何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。 夫众不能治众,治众者,至寡者也。 夫动不能制动,制天下之动者,贞夫一者也。故众之所以得咸存者,主必致一也; 动之所以得咸运者,原必(无)二也。 物(无)妄然,必由其理。 统之有宗,会之有元,故繁而不乱,众而不惑…
查看预览 →伤寒审证表 序 有熊氏作而医学肇兴含生育物疵疠不作周秦而降和华仓扁之雄各传其术以奏神奇汉张机氏审经脉和药石集经方之大成举世尊为医中至圣懿哉伤寒论一书亘万古莫能忒矣顾以年代贸迁章次陵杂潜心搜讨多所难通唐孙真人后迄无解者国朝医学昌明得昌邑黄元御氏以天挺才智着伤寒悬解以阐之于经络脏腑阴…
查看预览 →玄教大公案 经名:玄教大公案。元苗善时(字太素)撰,门弟子王志道编集。二卷。底本出处:《正统道藏》 太玄部。 玄教大公案序四篇 道统之传,其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙,强名曰道,而立言以德辅翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可识,亦强为形容焉…
查看预览 →手镜录 自序 文忠公以文章名天下,后进谒见者,顾多与谈政事。刘忠宣公愿为有司亲民之官,盖州县令长与民最近,设施当则民食其利,不当则民受其害,捷若影响。居此官者,可勿兢兢慎之与?康熙丁丑,予承乏左司徒且四年余矣。儿子启沈筮仕得顺德之唐山,赋税不过万金,县距驿路又三十里,向称简僻易治…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 徂徕集 别集类二【宋】 提要 臣等谨案徂徕集二十巻宋石介撰介字守道兖州奉符人天圣八年进士及第初授嘉州判官后以直集贤院出通判濮州事迹具宋史本传初介尝躬耕徂徕山下人以徂徕先生称之因以名集介深恶五季以后文格卑靡故集中亟推桞开之功而复作怪说以排杨亿其文章宗防可以想见…
查看预览 →畿辅通志序 李卫撰 古者邦国有志葢以九州岛风土不同广谷大川异制 民生其间者异俗将欲体国经野修政立教明其刚 柔燥湿之宜悉其通塞险易之势非按籍而考不可 得也三代以前九丘志九土之疆域而典籍不传近 世邑各有志以统于郡郡复有志以统于省省复为 通志合之为大一统志而无外之规模以着王者高 居九重…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 盐铁论目録 儒家类 卷一 本议一 力耕二 通有三 卷二 错币四 禁耕五 复古六 非鞅七 卷三 晁错八 刺权九 刺复十 论儒十一 忧边十二 卷四 园池十三 轻重十四 未通十五 地广十六 贫富十七 卷五 毁学十八 褒贤十九 相刺二十 卷六 殊路二十一 颂贤二十二…
查看预览 →佛说弥勒大成佛经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说弥勒大成佛经 姚秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处。夏安居中与舍利弗。经行山顶。而说偈言。 一心善谛听 光明大三昧 无比功德人 正尔当出世 彼人说妙法 悉皆得充足 如渴饮甘露 疾至解脱道 时…
查看预览 →续藏经 看命一掌金 唐 一行着 看命一掌金 唐一行禅师云但凡投师出家皆依此选僧图取用若得一二识者方许出家全无识者反谤此教将佛圣言谬说只会目前之事未知末后一着所有十识皆是前生定也如无一二识者罪根深重不可得度除品格不凡於众殊绝者弗在论也看十识之法年下取月掌图之法年上起月月上起日日上起…
查看预览 →本草新编 清 陈士铎 序一 人不学医,则不可救人;医不读《本草》,则不可用药。自神农氏尝药以来,发明《本草》者数十家,传疑传信,未克折衷至正,识者忧之,冀得一人出而辨论不可得。吾弟子陈远公,实有志未逮。丁卯失意,肆志轩岐学,着《内经》未已,着《六气》书。今又取《本草》着之,何志大…
查看预览 →生经 西晋 竺法护译 生经卷第一 西晋三藏竺法护译 佛说那赖经第一 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时有族姓子。弃家捐妻子。舍诸眷属。行作沙门。其妇端正殊好。见夫舍家作沙门。便复行嫁。族姓子闻之。心即生念。与妇相娱乐时。夫妇之礼。戏笑放逸。心常想此…
查看预览 →钦定四库全书 子部十一 古今合璧事类备要 类书类 提要 【臣】等谨案古今合璧事类备要前集六十九卷后集八十一卷续集五十六卷别集九十四卷外集六十六卷宋谢维新编维新字去咎建安人其始末未详自署曰胶庠进士盖太学生也是书成于寳祐丁巳前有维新自序后有莆田守黄叔度防称维新应友刘徳亨之托盖当时坊本…
查看预览 →