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入众日用
续藏经 入众日用 宋 宗寿集 入众日用(无量寿禅师日用小清规) 出尘离俗。圆顶方袍。大率经历丛林。切要洞明规矩。举措未谙法度。动止不合律仪。虽是善友良朋。讵肯深锥痛札。循袭成弊。改革固难。致令丛席荒凉。转使人心懈怠。屡见寻常目前过患。遂集百丈。见成揩模。原始要终。从朝至暮。要免头…
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大乘破有论
大乘破有论 龙树菩萨造 宋 施护译 大乘破有论 龙树菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若有生者。彼性是常。是性无实。犹如空华。当知诸法与虚空等。彼诸法生亦与空等。一切…
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南华真经
南华真经 经名：南华真经。原名《庄子》。相传战国时宋人庄周撰，实为道家庄周学派着作总集。唐代尊为道教四子真经之一。原本五十二篇，现毒晋人部象注本三十三篇。分作五卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。参校本：《四部丛刊》影印明世德堂刊本（简称世德本）。 目 录 卷一 内篇逍遥游第…
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萧茂挺文集
钦定四库全书 集部二 萧茂挺文集 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案萧茂挺文集一巻唐萧頴士撰頴士颍川人茂挺其字也梁鄱阳王之裔世系俱载其赠韦司业书中开元二十三年举进士对策第一天寳初官秘书正字以搜括遗书淹久不报劾免寻召为集贤校理忤李林甫调广陵防军韦述荐为史馆待制又忤林甫免林甫死调河南…
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刘彦昺集
刘彦昺集 明 刘炳 钦定四库全书 集部六 刘彦昺集 别集类五 明 提要 臣等谨案刘彦昺集九巻明刘炳撰炳字彦昺以字行鄱阳人洪武初献书言事授中书典籖出为大都督府掌记除东阿知县阅两考引疾归明史文苑传附载王冕传中所著诗文本名春雨轩集乃其门人刘子升所编杨维桢尝为评定其评亦附载集中维桢及危素…
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苏平仲文集
钦定四库全书 集部六 苏平仲集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案苏平仲集十六巻明苏伯衡撰伯衡有空同子瞽説已著录是集巻首有洪武四年刘基序而集中厚徳庵记云庵成于洪武壬戌十二月则是记乃洪武十五年以后之作基所序者尚未定之初稿也又集末有洪武八年胡翰跋谓伯衡选为太学六年考明史称伯衡以丙午嵗…
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元艺圃集
钦定四库全书 集部八 元艺圃集 总集类 提要 【臣】等谨案元艺圃集四巻明李蓘编此集续宋诗而选所录凡一百八人诗六百二十五首自序称地僻少书籍无以尽括一代之所长今观所录有虞集范梈揭傒斯而无杨载即一代名人号为四家者已阙其一是漏畧诚所不免又刘辰翁乃宋人王庭筠髙克恭元好问乃金人僧来复乃明人一…
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众事分阿毗昙论
众事分阿毗昙论 尊者世友造 宋 求那跋陀罗共菩提耶舍译 众事分阿毗昙论卷第一 尊者世友造 宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译 五法品第一五法 问云何五。答谓色心心法心不相应行无为。云何色。谓四大及四大造色。云何四大。谓地界水火风界。云何造色。谓眼根耳鼻舌身根色声香味触入少分。及无作…
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大还丹照鉴
大还丹照鉴 经名：大还丹照鉴。一卷，出於五代宋初。底本出处：《正统道藏》 洞神部众术类。 大还丹照鉴 夫大还丹者，虚无之系，造化之包一气以为先，辟二仪以垂象，则所谓天兹显瑞，物禀含灵；总四象以成形，区五行以定体！窈冥之内，斯道莫可穷；恍惚之中，唯情不能度。适自厦古，迄至於今，广演…
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佛说七女经
佛说七女经 吴 支谦译 佛说七女经 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛游于拘留国。在分儒达树园。与千罗汉俱。菩萨有五百人。及诸天龙鬼神。尔时拘留国中有婆罗门。名摩诃蜜。悭贪不信佛法。大豪富珍奇珠宝牛马田宅甚众多。智慧无双。为是国中作师。常有五百弟子。复为国王大臣所敬遇。是婆罗门有…
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六十种曲水浒记
《六十种曲 水浒记》 （明）许自昌 着 （明）毛晋 辑 水浒记 （明）许自昌 着 绣刻演剧十本 第五套 锦笺 蕉帕 紫箫 水浒 玉玦 灌园 种玉 双烈 狮吼 义侠 绣刻水浒记定本 ●水浒记目录 第一出 标目 第二出 论心 第三出 邂逅 第四出 遣訉 第五出 发难 第六出 周急 第…
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明太宗宝训
太宗文皇帝宝训序 朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也 皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古无伦朕自幼龄…
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郭店楚墓竹简
《郭店楚墓竹简 》 老子（甲乙丙） 太一生水 缁衣 鲁穆公问子思 穷达以时 五行 唐虞之道 忠信之道 成之闻之 尊德义 性自命出 六德 语丛（一、二、三、四） 老子（甲乙丙） 甲 □（绝）智（知）弃卞（辩），民利百□（倍）。□（绝）□（巧）弃利，□（盗）恻（贼）亡又（有）。□（绝…
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佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经
佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译 佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 我今归命佛菩萨 演彼相应大教王 略述观音菩萨仪 能成所作利群品 尔…
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高上大洞文昌司禄紫阳宝箓
高上大洞文昌司禄紫阳宝箓 经名：高上大洞文昌司禄紫阳宝箓。撰人不详，约出於明代。假托文昌帝君降授符图神咒。三卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 高上大洞文昌司禄紫阳宝箓卷上 某贯居住奉道信士某词称：本命某年某月某日某时建生，上属北斗某星君主照，即日虔诚恭诣度师教主天师大真人门下，…
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缘生论
缘生论 郁楞迦造 隋 达磨笈多译 缘生论序 原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假名之域。五因七果。十有二分缘生之法。总备于此。凡则迷而起妄。圣则悟以通真。下似免浮。上如象度。大哉妙觉。渊乎洞尽。十地与双林俱畅。闻城共稻芉咸敷。至若此经独…
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绍兴采石大战始末
绍兴采石大战始末 （宋）员兴宗 撰 金主亮竭其国兵财南侵其身先出汝州（京西道）示欲出襄汉上流朝廷果从三司发精兵五万人合荆鄂之兵凡十二万先是虞侯作天官属上殿先论敌异时为南牧之计必为五道出蜀口出荆襄止以兵相持淮东之地沮洳非用骑之地他日正兵必出淮西奇兵必出海道（庚辰年札子是）是年冬奉使…
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毛诗故训传
国风 周南 《关雎》，后妃之德也。《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。风，风也，教也，风以动之，教以化之。《诗》者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情发于声，…
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周礼传
钦定四库全书 经部四 周礼传 礼类一【周礼之属】提要 【臣】等谨案周礼传十卷圗説二卷翼传二卷明王应电撰应电字昭明昆山人嘉靖中遭倭乱避居江西遂终于泰和受业魏校之门其书中称师云者即述校语故明史儒林传即附之校传后焉史称应电笃好周礼谓周礼自宋以后胡宏季本各著书指摘其瑕衅至数十万言俞夀翁呉…
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难经正义
难经正义 清 叶霖 序 医书之繁，汗牛充栋，然剽袭伪托者多矣，何从而信之哉，亦在慎辨之尔。辨之法有三：考其年以求其世；此后味其辞而索其旨之浅深；临其诊以证其言之是非，而真伪无所匿矣。执是以观古今医籍，益十不失一焉。若世传之《难经》者，杨玄操序言渤海秦越人所作，殆难穷考，而仲景《伤…
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名公法喜志
续藏经 名公法喜志 明 夏树芳辑 法喜志序 是册拣历朝名位贤哲。饱於法味者。织之成帙。为来期之明证也。盖佛法自汉始达震旦。使震旦无载道之器。何以流通。至今日乎。其载道之器。有在家出家。而出家且置。即在家名哲才士。有一不嗜於此。何以见巨海一滴味具百川者哉。有云。狮子乳。唯玻璃盏能贮…
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诗传遗说
钦定四库全书 经部三 诗传遗説 诗类 提要 【臣】等谨案诗传遗説六卷宋朱鉴编鉴有朱文公易説已着録是编乃理宗端平乙未鉴以承议郎权知兴国军事时所成葢因重椠朱子集传而取文集语録所载论诗之语足与集传相发明者彚而编之故曰遗説其书首纲领次序辨次六义继之以风雅颂之论断终之以逸诗诗谱叶韵之义以朱…
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伏狮义公禅师语录
嘉兴大藏经 伏狮义公禅师语录 伏狮义公禅师语录序 从来弃荣趋寂超乎尘世之外而不为尘世所囿者幸皆慷慨英伟之士赋性刚烈故能担荷斯道直透本来遂为千古名宿至于香闺绣榻之俦大约婉顺迪躬柔嘉为则欲求其皈依法苑绍续传灯者代不多见岂果刚柔之不相及欤抑亦赋卑之有悬殊也惟吾禾郡则不然吾郡自鼎革来名闺…
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局方发挥
局方发挥 朱丹溪着 无或曰：仲景治伤寒，着三百一十三方。治杂病，着金匮要略。曰：二十有三门，历代名方，汗牛充栋，流传至今，明效大验，显然耳目。今吾子致疑于局方无失，乃之谬妄乎。予曰：医之视病，问证已得病之情矣。然病者一身血气有浅深，体段有上下，脏腑有内外，时月有久近，形志有若乐，…
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