菩萨戒本经笺要
菩萨戒本经笺要 慈氏菩萨说 北凉天竺三藏昙无谶第二译 北天目蕅益沙门智旭笺要 大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜伽师地论菩萨地戒品中。谶师于地持论已先译竟。今更译出别行。故称第二译也。 初中四。初归凭。二诫听。三喻赞。四劝持。 …
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菩萨戒本经笺要 慈氏菩萨说 北凉天竺三藏昙无谶第二译 北天目蕅益沙门智旭笺要 大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜伽师地论菩萨地戒品中。谶师于地持论已先译竟。今更译出别行。故称第二译也。 初中四。初归凭。二诫听。三喻赞。四劝持。 …
查看预览 →《无能子》(唐)无能子撰 序 无能子余忘形友也,少博学寡欲,长于穷理尽性,以至于命。黄巢乱,避地流转,不常所处,冻馁淡如也。光启三年,天子在褒,四方犹兵,无能子寓于左辅景氏民舍,自晦也。民舍之陋,杂处其间,循循如也。昼好卧不寐,卧则笔札一二纸,兴则怀之,而不余示。自仲春壬申至季春…
查看预览 →元始洞真决疑经 经名:元始洞真决疑经。又名《太上决疑经》。系唐人改变《本际经》第二卷之名,单行成书。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始洞真决疑经 尔时,元始天尊在协晨灵观崚嶒之台,与太上道君及十二亿高真上圣俱坐白玉狮子之座,具宣秘要,开阐妙门。自非天尊同业共行入道界…
查看预览 →书目答问补正 [清]张之洞 缪荃荪 著 范希曾 补正 略例 此编为告语生童而设,非是著述,海内通人见者,幸补正之。 诸生好学者来问应读何书,书以何本为善。偏举既嫌絓漏,志趣学业亦各不同,因录此以告初学: 读书不知要领,劳而无功;告某书宜读而不得精校精注本,事倍功半。此编所录,其原…
查看预览 →黄檗山际禅师传心法要一卷 此土著述 黄檗山际禅师传心法要一卷 河东裴休集并序 黄檗山际禅师传心法要 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峰下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法侄。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。如大日轮升虚空中。光明照曜净无纤埃。证之者…
查看预览 →翰苑 (唐)张楚金 撰 (唐)雍公叡 注 ●目录 后叙 蕃夷部 跋 ●后叙 叙曰余以大唐显庆五年三月十二日癸丑昼寝于并州太原县之廉平里焉梦先圣孔丘被服坐于堂皇之上余伏于座前而问之曰夫子胡为而制春秋乎余兄越石在侧曰夫子感麟而作耳余曰夫子徒以感麟为名耳其深旨何必在麟耶子曰然于时政道陵…
查看预览 →唐子西文录[宋]强幼安 述 〈唐子西文录记〉 宣和元年,行父自钱塘罢官如京师,眉山唐先生同寓于城东景德僧舍,与同郡关注子东日从之游,实闻所未闻,退而记其论文之语,得数纸以归。自己亥九月十三日尽明年正月六日而别。先生北归还朝,得请宫祠归泸南,道卒于凤翔,年五十一。自己亥距今绍兴八年…
查看预览 →佛说轮转五道罪福报应经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说轮转五道罪福报应经 刘宋三藏法师求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六十里。其树上子…
查看预览 →八吉祥经 梁 僧伽婆罗译 八吉祥经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻。一时佛住舍卫国祗树给孤独园。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨摩诃萨八万人。及诸天龙鬼神等。尔时世尊告舍利弗。从此佛世界。向东方过一恒河沙世界。有世界名曰天胜。彼土有佛。名善说吉如来应供正遍知。今现在说法。舍利弗。…
查看预览 →悟道录 重刊悟道破疑集序 余于斯道,向慕有年,而是非邪正终难剖彻。庚午岁,遇拜来中老师,蒙恩指皈正道。于辛未年朝谒各属名山,至甘肃省,访得栖云山悟元老人,续注《周易阐真》诸祖师丹经,及自着《悟道破疑》、《修真辨难》诸书,其精义入神,炳若日星,即往谒见。而四方名土参访者甚伙,即执役…
查看预览 →代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集 唐 圆照集 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集卷第一 上都长安西明寺沙门释圆照集 大唐大兴善寺三藏者。讳智藏号不空金刚。梵曰阿目佉跋折罗。本西域人也。昔事大弘教金刚三藏。禀受真言。二十四年抠衣请益。大师殁后还诣五天。梵本瑜伽备皆披阅周游遍览…
查看预览 →萨婆多毗尼毗婆沙 失译 萨婆多毗尼毗婆沙卷第一 失译人名今附秦录 总序戒法异名等 佛陀者。秦言觉。觉了一切法相故。复次一切众生长眠三界。佛道眼既开自觉觉彼。故名为觉。佛于一切法。能一切知能得一切说。问曰。佛云何一切说。为应时适会随宜说耶。为部党相从而说法耶。答曰。佛随物适时说一切…
查看预览 →净名经集解关中疏 唐 道掖撰 净名经集解关中疏卷上 中京资圣寺沙门道液集 昔汉明中法教始流于葱左肇建塔像翻译尚阻。爰及魏晋创峪宣传而所出诸经犹词疏理蹇。盖习学者未融于大观。传译者阙通于方言。既为大法浸微未可量其得失。自秦弘始三年冬罗什入关。先译大品智论爰及中观门百使陶染至理。然后…
查看预览 →佛说稻芉经 阙译 佛说稻芉经 阙译附东普录 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。 尔时尊者舍利弗往至弥勒经行处。弥勒舍利弗俱坐石上。尔时尊者舍利弗问弥勒言。今日世尊睹见稻芉而作是说。汝等比丘。见十二因缘。即是见法。即是见佛。尔时世尊作是…
查看预览 →册府元龟 ●卷一 ○帝王部 总序 昔雒出书九章,圣人则之,以为世大法。其初一曰五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。帝王之起,必承其王气。大古之世,鸿荒朴略,不可得而详焉。庖牺氏之王天下也,继天之统为百王先,实承木德,以建大号。三坟所纪,允居其首。盖五精之运,以相生为德。…
查看预览 →续藏经 隆兴编年通论 宋 祖琇撰 隆兴佛教编年通论目录 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 第一卷 东汉孝明皇帝 沙门迦叶摩滕竺法兰 论 沙门安世高 沙门支娄迦谶竺佛朔 孝桓帝 优婆塞安玄严佛调 牟子自叙 牟子理惑二十篇 论 范晔东汉西域传 论 第二卷 曹魏 沙门昙柯罗康僧铠帛延 沙门昙无…
查看预览 →大药叉女欢喜母并爱子成就法 唐 不空译 大药叉女欢喜母并爱子成就法(亦名诃哩底母经) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时佛住王舍城竹林精舍。为诸人天演说法要。时有大药叉女名曰欢喜。容貌端严。有五千眷属。常住支那国护…
查看预览 →钦定四库全书 八旬万夀盛典 进表 大学士公【臣】阿桂等谨 奏【臣】等恭纂 八旬万夀盛典告成谨奉 表恭 进者【臣】等诚懽诚忭稽首顿首庆惟我 皇上 福集箕畴 夀増轩纪 堂顔四得具位录名夀而宜民 寳篆八徴省嵗日月星而来偹三乗三 履统天之御五十五叶大衍之全 万嵗乐以由庚 八袠盈乎步戍环瀛…
查看预览 →阿毗昙五法行经 后汉 安世高译 阿毗昙五法行经 后汉安息三藏安世高译 苦法黠可苦法黠。习法黠可习法黠。尽法黠可尽法黠。道法黠可道法黠。苦法者。谓形体万物皆当衰老死亡。是为苦。痴人谓可常保持。是为乐黠。可知是为苦。便不复向生死。是为苦法黠。可。 习法者。谓习欲习得习淫习怒习痴习好习…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 礼説 礼类一【周礼之属】 提要 【臣】等谨案礼説十四卷 国朝惠士竒撰士竒号半农长洲人康熙己丑进士官至翰林院侍讲是编不载周礼经文惟标举其有所考证辨驳者各为之説依经文次序编之凡天官二卷计六十一条地官三卷计六十三条春官四卷计九十五条夏官二卷计六十一条秋官二卷亦六十…
查看预览 →西堂日记 (明)杨豫孙 撰 古□□□□□万日,有能全受三万日者,几人哉?童儿戏豫,暗撇十年,稍丱便习章句,以至学校之比较。棘围之奔走,又明去了二三十年。中间有能用力于仁者,能几时哉?夫子自卫反鲁,子夏年二十九,子游年二十八,曾子最少,皆已卓然为儒。就今观之,彼何人哉,此何人哉?今…
查看预览 →四库辑本别集拾遗 栾贵明辑 目录 序 《武英殿聚珍版丛书》所收四库辑本别集二十八种拾遗 赵湘:《南阳集》六卷 柘湖 翻经台 望云岩诗 宋庠:《元宪集》三十六卷 同吴侍郎小园池上送杨端明归马上口占诗 二月社日到都门见花卉初发诗 读党人篇 尚书工部郎中太原王君诗序 论唐书及五代史札 …
查看预览 →钦定四库全书 集部四 可斋杂藁 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案可斋杂藁三十四巻续藁前八巻续藁后十二巻宋李曾伯撰曾伯字长孺丞相邦彦之孙南渡后流寓嘉兴邦彦庸材具位时有浪子之称而曾伯则能以事功显由著作郎两分漕节七开大阃通知兵事所至皆有寔绩官至观文殿学士集中多奏疏表状之文大抵深明时势…
查看预览 →吕祖全传 清 汪象旭 吕祖全传唐弘仁普济孚佑帝君纯阳吕仙撰,奉道弟子憺漪子汪象旭重订,同道何应春、吴道隆、费钦、郑汝承、钟山、查宗起同校 余吕姓,讳岩,字洞宾,别号纯阳,其初河南洛下人也。大父谊,因仇避居粤中襄旧活水村,生显及着。显生岩,着早亡。岩父幼习举子事,不偶,营家人业,课…
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