天界觉浪盛禅师全录
嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师全录 序 佛以大权示现法华显实末后惟拈一花东渡别传直指五宗焱兴认花认拈祗供棓喝雷奔电拂愈出愈奇然识法者惧能免逋薮耶凌官球日不可独行不许僭窃陈旻昭曰须是其人始得非可以依样按水葫芦斗卤莽也杖人于刀兵水火中求大伤心人穷尽一切超而随之乃集大成乃定宗旨恰好托孤于竹…
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嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师全录 序 佛以大权示现法华显实末后惟拈一花东渡别传直指五宗焱兴认花认拈祗供棓喝雷奔电拂愈出愈奇然识法者惧能免逋薮耶凌官球日不可独行不许僭窃陈旻昭曰须是其人始得非可以依样按水葫芦斗卤莽也杖人于刀兵水火中求大伤心人穷尽一切超而随之乃集大成乃定宗旨恰好托孤于竹…
查看预览 →续藏经 华严经行愿品疏 唐 澄观述 贞元新译华严经疏卷第一(并序) 敕太原府大崇福寺沙门澄观述 (总有十门。此卷有四。一第一教起因缘门。二第二教门权实门。三第三所诠义理门。四第四辩定所宗门)。 大哉真界。万法资始。包空有而绝相。入言象而无迹。妙有得之而不有。真空得之而不空。生灭得…
查看预览 →续藏经 净土圣贤录续编 清 胡[王*延]述 净土圣贤录续编发凡 是录体例。悉准前录。如出家二众书一名。在家者书二名。唯二林居士除本传外。凡所引证。概以字称。尊所主也。以前录系居士所定故。 前录首标教主。次阐教圣众。系探本穷源之意。兹则既称续编。首二层可以不赘而有明。以前诸书。前录…
查看预览 →大寒林圣难拏陀罗尼经 宋 法天译 大寒林圣难拏陀罗尼经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城中。是时尊者罗睺罗。游于孕欺迦耶怛曩地寒林之中。于大冢间。彼时有诸天魅龙魅药叉罗刹紧捺啰孽噜荼摩护啰誐。及余一切人非人。饿鬼部多比舍…
查看预览 →法华义疏 隋 吉藏撰 法华义疏卷第一 序品第一 将欲入文前明三义。一部类不同。二品次差别。三科经分齐。部类不同者略为七例。一者一会之经用为一部如十地等经。二者多会共为一部如华严之类。三者经之初分用为一部如六卷泥洹经。四者具足二分以为一部如大般涅槃。五者略本以为一部如小品经等。六者…
查看预览 →续藏经 (重雕补注)禅苑清规 宋 宗颐集 禅苑清规序 真定府十方洪济禅院住待传法慈觉大师 宗赜 集 夫禅门事例虽无两样毗尼。衲子家风别是一般规范。若也途中受用。自然格外清高。如其触向面墙。实谓减人瞻敬。是以佥谋开士遍摭诸方。凡有补於见闻。悉备陈於纲目。噫。少林消息已是剜肉成疮。百…
查看预览 →止观门论颂 世亲菩萨造 唐 义净译 止观门论颂一卷 世亲菩萨造 三藏法师义净奉 诏译 若见女形相 及以艳娇姿 愚人不了知 妄生淫染意 佛说膀胀等 蠲除淫欲念 能随世尊教 得胜果非余 戒净有闻思 策励常修习 系念观诸境 斯为解脱因 若人有嗔染 及昏沉睡眠 掉恶作并疑 此五遮修定 少…
查看预览 →续藏经 御选语录 清 世宗皇帝御选 御制总序 如来正法眼藏。教外别传。实有透三关之理。是真语者.是实语者.不妄语者.不诳语者。有志於道之人。则须勤参力究。由一而三。步步皆有着落。非可颟顸函胡。自欺欺人。朕既深明此事。不惜话堕。逐一指明。 夫学人初登解脱之门。乍释业系之苦。觉山河大…
查看预览 →宝藏天女陀罗尼法 宝藏天女陀罗尼法 尔时三十三天主摩醯首罗天王。共诸天女众赞宝藏天王名吒罗佉。有大威德色力无比能于世间行殊胜事。回天动地倾山覆海。兵戈胜负志意而成。财帛金宝积如山岳。世间受用。即说咒曰。 唵吒罗佉吒罗佉毗多罗你莎嚩诃 若欲受持此法。先画一天女形。泥檀法五月五日前七…
查看预览 →善恭敬经 隋 阇那崛多译 善恭敬经 隋天竺三藏阇那崛多译 如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本所行处宝庄严殿。尔时世尊与大比丘及诸菩萨摩诃萨等。并余无量百千万亿四部大众。左右围绕共会说法。尔时长老阿难从坐而起。整理衣服右膝著地。以十指爪合掌向佛。身心恭敬而白佛言。世尊。如来常说有多闻…
查看预览 →清净观世音普贤陀罗尼经 唐 智通译 清净观世音普贤陀罗尼经 大唐总持寺沙门释智通译 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨无央数。尔时观世音菩萨。与九十二俱胝菩萨同座。时观世音菩萨。于晨朝从坐而起。整衣服合掌恭敬。头面礼佛而白佛言。世尊我欲说普贤陀罗尼。…
查看预览 →集古今佛道论衡实录四卷 此土著述 集古今佛道论衡实录四卷 唐释道宣撰 古今佛道论衡实录序 若夫无上佛觉。迥出樊笼超三界而独高。截四流而称圣。故使堤封所渐。区宇统于大千。声教所覃。沐道沾于八部。所以金刚御座。峙阎浮之地心。至觉据焉。布英圣之良术。遂有天人受道龙鬼归心。挹酌不相之方。…
查看预览 →净土往生传 宋 戒珠叙 叙净土往生传 宋福唐飞山沙门戒珠叙 给孤园中圣贤之众毕集。是时众无一辞之请。如来遽然而告曰。过是西方十万亿国有净土焉。其土广博百宝成焉。又曰。众生思焉念焉。求而以生者。皆如愿焉。说者曰。十二分教以罗万有。此乃无问自说之一分也。其义犹何。犹母之拊婴儿不俟其请…
查看预览 →续藏经 沙弥律仪要略述义 清 书玉科释 叙 沙弥律仪者。明事之典也。云栖要略者。显理之书也。事即戒相威仪。理即无作戒心。事无理不明。理无事不显。事理一如。戒心明矣。盖如来大慈。说是戒经。使出家者。无为无欲。清净自守。但经律深奥。义广难明。故大师乘愿而来。删繁取要。略而解之。以世间…
查看预览 →金刚经百家集注大成 释迦文佛说大般若经六百卷。外有放光般若。摩诃般若。光赞般若。道行般若。小品般若。胜天王般若。文殊问般若。金刚般若。其金刚般若经。前后凡六译。后秦鸠摩罗什所译即此本。以其盛行于世也。后魏流支译。陈真帝译。隋笈多译。唐元奘所译。在大般若经内。第五百七十七卷。其次净…
查看预览 →嘉兴大藏经 智覃正禅师语录 智覃正禅师语录目录目录上堂小参示众法语像赞拈古偈颂杂着 智覃正禅师住安陆府西来禅寺语录 门人尚(能莹)等编 康熙庚申岁师在首座寮十月十五日监院密宗大师领两序暨众檀护公启请继席进 方丈师据室云诸人还识么乃历代祖师天下老和尚悬肘后符握三要印驱驰佛祖号令人天…
查看预览 →佛说树提伽经 刘宋 求那跋陀罗译 佛说树提伽经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 佛言。昔有一大富长者名树提伽。仓库盈实金银具足。奴婢成行无所乏少。有一白[疊*毛]手巾挂著池边。遇天风起吹王殿前。王即大会群臣坐共参论。罗列卜问怪其所以。诸臣皆言。国将欲大兴天赐白[疊*毛]。唯树提伽默然无…
查看预览 →广大莲华庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经 宋 施护译 广大莲华庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在波罗奈国鹿野苑中瞻波无忧树下。与大比丘众万二千五十人俱。并慈氏菩萨等诸菩萨摩诃萨。及天龙夜叉罗刹阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺…
查看预览 →贤圣集伽陀一百颂 宋 天息灾译 贤圣集伽陀一百颂 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译 稽首一切出世间 三界最尊功德海 智火能烧烦恼垢 正觉我今归命礼 稽首能拔生死险 普竭忧恼贪痴海 破彼尘劳罪业山 我今归礼妙法宝 稽首一切佛称赞 八圣道行作庄严 无为禅定渐圆明…
查看预览 →佛说大乘方等要慧经 后汉 安世高译 佛说大乘方等要慧经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛游于舍卫国。尔时弥勒菩萨叉手白佛言。 世尊。我欲小有所问。若世尊听所问者乃敢陈之。佛言。若有所疑便问。吾当为汝解说使意欢喜。弥勒问言。云何菩萨摩诃萨不退转法。于大乘有进而不耗减。行菩萨道…
查看预览 →摄大乘论释 世亲菩萨释 陈 真谛译 摄大乘论释序(十五卷成) 大唐桑门道基撰 摄大乘论者。盖是希声大教。至理幽微。超众妙之门。闭邪论之轨。大士所作。其在兹乎。若夫实相宗极。言亡而虑断。真如体妙。道玄而理邈。壮哉法界。廓尔无为。信矣大方。超然域外。是以王城三止。宝殿三加。至人垂范。…
查看预览 →大方等无想经 北凉 昙无谶译 大方等无想经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 大云初分大众健度第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧九万八千。大迦叶等而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽皆得自在。其心调柔如香象王。随顺善道心得解脱。智慧无碍舍离重担。所作已办永断诸有。所修…
查看预览 →顶生王因缘经 宋 施护等译 佛说顶生王因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊一时。在舍卫国祇树给孤独园时。憍萨罗国主胜军大王来诣佛所。到已头面礼世尊足。退坐一面白佛言。世尊世尊。往昔为求阿耨多罗三藐三菩提时。云何行施作诸福行。佛言。大王…
查看预览 →大云经请雨品第六十四 北周 阇那耶舍译 大云经请雨品第六十四 周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译 如是我闻。一时佛住难陀跋难陀龙王宫。于摩尼德大云轮藏宝楼阁中。与大比丘及大菩萨并诸大龙一切众等。其名曰难陀龙王优钵难陀龙王。娑伽罗龙王阿那婆达多龙王。摩那斯龙王婆留拏龙王。德叉迦龙王提头赖吒…
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