菩萨十住行道品
菩萨十住行道品 西晋 竺法护译 菩萨十住行道品一卷 西晋三藏竺法护译 昙昧摩提菩萨。持佛威神。便于佛前。于是阿难波渝迦三昧。悉见十方诸佛。十方诸佛者。其数如千佛刹尘等。一尘者。为一佛刹。一佛刹如是十方四面。见十方诸佛。皆悉言。善哉善哉。昙昧摩提菩萨。十方诸佛。皆赐与智慧。悉语昙昧…
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菩萨十住行道品 西晋 竺法护译 菩萨十住行道品一卷 西晋三藏竺法护译 昙昧摩提菩萨。持佛威神。便于佛前。于是阿难波渝迦三昧。悉见十方诸佛。十方诸佛者。其数如千佛刹尘等。一尘者。为一佛刹。一佛刹如是十方四面。见十方诸佛。皆悉言。善哉善哉。昙昧摩提菩萨。十方诸佛。皆赐与智慧。悉语昙昧…
查看预览 →渐备一切智德经 西晋 竺法护译 渐备一切智德经卷第一 (一名十住又名大慧光三昧) 西晋月支三藏竺法护译 初发意悦豫住品第一 闻如是。一时佛游第六他化自在天上天王宫如意藏珠妙宝殿上。与大菩萨众不可计俱。各从他方诸佛国来。普集会此。金刚藏菩萨等。尔时金刚藏菩萨。承佛威神。以大慧光三昧…
查看预览 →佛说大普贤陀罗尼经 失译 佛说大普贤陀罗尼经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时佛告阿难。吾今说大普贤咒。汝当受持。 多掷多 阿咤 那咤 茶弥茶 遮居梨 居梨茶也 居梨茶也拔坻 思提 思陀 婆梦坻 阿难此大普贤咒。遮灭一切兵刃。除一切怨仇。除一切夜叉罗刹复…
查看预览 →集神州三宝感通录 唐 道宣撰 集神州三宝感通录卷上 唐麟德元年终南山释道宣撰 夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肹向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往。或显于将来。昭彰于道俗。生信于迷悟。故撮举…
查看预览 →降三世忿怒明王念诵仪轨 唐 不空译 降三世忿怒明王念诵仪轨 特进试鸿胪乡大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 尔时诸佛菩萨一切贤圣现世间。利益一切有情。时为非顺正法相。损坏国土众生魔等。阿閦普贤大弘誓甚深故示现忿怒形相。白佛言。我在真言。于世间甚所希有。诸如来被听宣说真言。我等当守…
查看预览 →童子经念诵法 唐 善无畏译 童子经念诵法 三藏沙门善无畏译诏 □□□□天王白佛言。世尊若有女人。为小儿欲修此童子经法者。先月八日十五日。受持八戒。清净洗浴。着新净衣。礼十方诸佛。晨朝时起。以览字咒水八。砚内写书杂童子经。向东方作圆坛。盛满香花灯明阏伽等置坛上。书写此经而后。于净室…
查看预览 →续藏经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经 大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经序 洪武三十一年春正月朔旦。吾焚香静坐合中。阅古经典心神凝定。忽有紫金光聚弥满四周。恍惚若睡梦。见观世音菩萨于光中现。大悲像足蹑千叶宝莲华。手持七宝数珠。在吾前行。吾不觉乘翠云軿张。五色宝盖珠幡宝幢…
查看预览 →佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉 安世高译 佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛至罗阅只耆阇崛山中。与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所在门外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛觉见文殊。便请入。作礼而住。佛言且坐。文殊问佛。属坐三昧名曰何等。佛…
查看预览 →嘉兴大藏经 观涛奇禅师语录 观涛奇禅师语录目次卷一上堂(小参晚参附下同)卷二上堂卷三上堂卷四上堂卷五拈古颂古卷六法语诗偈赞佛事塔铭 观涛奇禅师语录卷第一 门人兴舒等编 师于顺治庚子秋受杭州护法缙绅文学居士暨本山耆旧请。住皋亭山崇先显孝禅寺。 三门。泼天门户。原无阶级。就路还家。君…
查看预览 →佛说越难经 西晋 聂承远译 佛说越难经 西晋居士聂承远译 闻如是。一时佛在波罗奈私国。贤者飞鸟聚。彼时国中有四姓长者。名曰越难。大豪富珍奇珠宝牛马田宅甚众多。难为人悭贪嫉妒。不信道德不喜布施。日未没。常敕门监。有来乞丐者勿得通也。 难有一子名曰栴檀。亦复悭贪。难后寿尽还生其国中。…
查看预览 →大唐大慈恩寺三藏法师传 唐 慧立本.彦悰笺 大唐大慈恩寺三藏法师传序 垂拱四年三月十五日仰上沙门释彦悰述 恭惟。释迦氏之临忍土也。始演八正。启三宝以黜群邪之典。由是佛教行焉。方等一乘圆宗十地。谓之大法。言真筌也。化城垢服济鹿驰羊。谓之小学。言权旨也。至于禅戒咒术厥趣万途。而灭惑利…
查看预览 →宏智禅师广录 宋 集成等编 天童觉和尚语录序 余顽愚拙疏无所可用。独于世味淡薄。人我相轻。若可学佛者。以故自幼喜从僧游。间遇本色道人。虽未言而意已亲。殆若磁石铁之冥契。有不可致诘者。否则虽日相从邈如也。今。 天童长老觉公。则所谓未言而意已亲者。始余被罪南迁。泊舟庐山之下。与师一再…
查看预览 →金刚顶莲华部心念诵仪轨 唐 不空译 金刚顶莲华部心念诵仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命礼普贤 金刚莲花手 说修瑜伽法 先应礼三宝 长跪合莲掌 运心对圣众 陈罪应随喜 次观一切法 远离于尘垢 应诵此真言 …
查看预览 →药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法 元 沙啰巴译 药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法 大元三藏沙门沙啰巴奉 诏译 我此周遍所有地 无诸瓦砾沙等秽 平正如掌而殊胜 愿成纯净琉璃地 庄严犹如极乐国 诸宝间错花遍覆 宝树宝池皆具足 咸畅微妙大法音 从出世间善根生 种种妙宝所…
查看预览 →根本说一切有部毗奈耶随意事 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶随意事一卷 大唐三藏义净奉 制译 尔时薄伽梵在室罗筏城逝多林给孤独园。三月雨安居。时有众多苾刍。于余处安居。各共立制。作如是言。诸具寿。我等安居三月。不应言诸破戒。破见。破轨仪。非正命等。若见有厕草阙。及君持无水。应即添…
查看预览 →续藏经 授菩萨戒仪 唐 湛然述 授菩萨戒仪 天台沙门 湛然 述 依古德及梵网璎珞地持并高昌等文授菩萨戒行事之仪略为十二门虽不专依一家并不违圣教。 第一开导 第二三归 第三请师 第四忏悔 第五发心 第六问遮 第七授戒 第八证明 第九现相 第十说相 第十一广愿 第十二劝持 第一开导者…
查看预览 →四教义 隋 智顗撰 四教义卷第一 天台山修禅寺智顗禅师撰 夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝二途。毕竟者常乐。法唯一味。寂灭者归真。然鹿野鹤林之文。七处八会之教。岂非无顿渐之异。不定秘密之殊。是以近…
查看预览 →续藏经 华严经普贤观行法门 唐 法藏撰 华严经普贤观行法门序 此书乃法藏大师所制为显普贤观行之宗趣也其文简而义无尽其科要而理融通学者当尽心焉一日华严性阇棃观诵之暇偶得之古箧持以示余余欣然展读数四而后欲寿梓以公海内且傍施和训将使末学者易解云犹有未正之处更俟后之识者。 元禄元年岁在戊…
查看预览 →释禅波罗蜜次第法门 隋 智顗说 禅波罗蜜序 禅波罗蜜者。辅行云。次第禅门目录云。大师于瓦官寺说也。大庄严寺。法慎私记。章安顶禅师。治定为十卷。开十大章。一大意。二释名。三明门。四诠次。五法心。六方便。七修证。八果报。九起教。十归趣。但至修证。余三略无。于修证中。又开四别。一世间禅…
查看预览 →一字顶轮王念诵仪轨 唐 不空译 一字顶轮王念诵仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今依忉利天宫会释迦牟尼如来所说无比力超胜世间出世间真言上上一切佛顶主宰一字顶轮王念诵仪则。修行者先当入此顶轮王大曼荼罗。得阿阇梨灌…
查看预览 →续藏经 宗范 清 钱伊庵编缉 重刻宗范序 光绪丙戌。岁聿云莫。葭灰既动。瑞雪盈尺。友人杨仁山邮寄是集来吴。同参灵虚道人招余往勘。余见其格律精严。取裁的当。不禁踊跃赞叹曰。伊庵前辈可谓先得我心矣。适有禅客在座。略顾册目。便不启阅。少顷询曰。是篇何人所辑。已得正悟否。灵虚子答云。此公…
查看预览 →嘉兴大藏经 三峰半水元禅师语录 序 三峰半水元禅师受尸罗于石谷吾侄得印偈于大吼吾兄实双桂先老人嫡孙也偶惺然禅人于辛未冬来华岩结制时以机锋相触虽无来历亦似有胆老僧痛与一顿撘却不录忽又入室自欣所以悔见予之晚云受三峰记莂乃出所录稿请予正序予喜其忠而义孝而公遂不辞为之正见其编中有颂三关语…
查看预览 →续藏经 建州弘释录 明 元贤集 建州弘释录序 余作驱乌时尝游闽中。知建州为理学渊薮。后阅传灯诸书。又知建州为禅学渊薮。每见建州僧必询其乡之先正。然往往不能对。因为悒悒久之。丁巳春吾弟永觉师初弃儒入释。从寿昌先师学枯禅。因与道其乡之先正。甚悉。皆粹若珙璧逸若凤鸾。多余所未及知者。余…
查看预览 →咒五首 唐 玄奘译 咒五首 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 能灭众罪千转陀罗尼咒 纳慕曷喇怛那怛喇夜(余贺反)耶(一余何反)纳慕阿喇耶(二余何反)缚(夫何反)卢枳低湿筏啰耶(三余何反)步地萨埵耶(四余何反)莫诃萨埵耶(五余何反)莫诃迦嚧匿迦耶(六余何反)怛侄他(十)阇曳阇曳(八)阇耶缚…
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