摩尼光佛教法仪略
摩尼光佛教法仪略一卷 开元十九年六月八日大德拂多诞奉诏集贤院译 托化国主名号宗教第一 佛夷瑟德乌卢诜者本国梵音也,译云光明使者,又号具智法王,亦谓摩尼光佛,即我光明大慧无上医王应化法身之异号也。当欲出世,二耀降临,分光三体;大慈愍故,应敌魔军。亲受明尊清净教名,然后化诞,故云光明…
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摩尼光佛教法仪略一卷 开元十九年六月八日大德拂多诞奉诏集贤院译 托化国主名号宗教第一 佛夷瑟德乌卢诜者本国梵音也,译云光明使者,又号具智法王,亦谓摩尼光佛,即我光明大慧无上医王应化法身之异号也。当欲出世,二耀降临,分光三体;大慈愍故,应敌魔军。亲受明尊清净教名,然后化诞,故云光明…
查看预览 →宝行王正论 陈 真谛译 宝行王正论一卷 陈天竺三藏真谛译 安乐解脱品第一 解脱一切障 圆德所庄严 礼一切智尊 众生真善友 正法决定善 为爱法大王 我当说由法 流注法器人 先说乐因法 后辩解脱法 众生前安乐 次后得解脱 善道具名乐 解脱谓惑尽 略说此二因 唯信智二根 因信能持法 由…
查看预览 →续藏经 五宗原 明 法藏着 五宗原序 岁乙丑。结夏圣恩禅寺之万峰关。侍关中者四上座。敏致证彻也。居一日。俱整衣作礼而请曰。尝闻诸方尊宿。欲抹杀五家宗旨。单传释迦拈花一事。谓之直提向上。然不知五宗之立。果为谬妄者否。愿赐一言。以通其难。於密曰。命将者必以兵符。悟心者必传法印。符不契…
查看预览 →续藏经 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 唐 佛陀波利译 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经 罽宾国沙门佛陀波利奉 诏译 如是我闻。一时佛在。王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。诸大菩萨。万二千人俱。及诸天龙。八部鬼神。人非人等。共会说法。 尔时世尊。于其面门。以佛神力。放种种光…
查看预览 →甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨 唐 不空译 甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命金刚手 密主大菩萨 能说最上乘 令速证菩提 甘露军茶利 能摧诸魔障 以慈慧方便 现大忿怒形 成大威日…
查看预览 →佛祖统纪 宋 志磐撰 阅佛祖统纪说 佛以心印授之于祖。而祖祖相印以至师。其间随机立解。以权示实。脉络分合。盖不可思议焉。余顷憩乌瞻山。忽邑侯游公招至顾司寇之澄心楼。以校阅事见委。询其所欲梓。则佛祖统纪也。余夙志阐绎弗敢以不敏辞。甫焚香展卷。有客进曰。吾闻心佛众生三无差别。何有佛祖…
查看预览 →续藏经 痴绝道冲禅师语录 (嗣法门人)智沂.悟开.行弥.绍甄.智圆.元省.元枢 编 痴绝禅师语录序 径山痴绝禅师既示寂。其徒了源。以师平生提唱语一编。示锡山尤煜曰。子知吾师者。盍为叙引以传。余晚识师。得其数语受用。因不复辞。余观近世尊宿语录。多成窠臼。惟痴绝师。独较些子。盖其得处…
查看预览 →佛说骂意经 后汉 安世高译 佛说骂意经 后汉安息国三藏安世高译 佛说骂意。十方虫蚁。一切皆啖已。十方虫蚁。一切亦啖我。何不知惭。十方虫蚁。一切我为作妇。我亦一切取十方虫蚁作妇。何不能作愧。在生死大久不可数。当种习道。不当习种畜生业。犯淫侄有五罪。一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官…
查看预览 →佛说弘道广显三昧经 西晋 竺法护译 佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经) 西晋月氏三藏竺法护译 得普智心品第一 闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。 尔时有龙王名阿耨达(晋言无热)。宿造德本…
查看预览 →菩萨生地经 吴 支谦译 菩萨生地经 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐。尼拘类树下坐。与五百比丘众俱。是时城中有释种长者子。名差摩竭。行诣佛所。稽首毕一面坐。叉手白佛言。菩萨何行。疾得无上正真之道。普具三十二相。从一佛国到一佛国。临寿终时其心不乱。所生不堕八…
查看预览 →千手千眼观世音菩萨大身咒本 唐 金刚智译 千手千眼观世音菩萨大身咒本(出大悲经中卷) 大唐赠开府仪同三司谥大弘教三藏沙门金刚智奉 诏译 曩慕萨么(二合)惹耶(一)那谟啰怛娜(二合)哆啰(二合)夜耶(二)娜莫阿弭驮皤耶怛他誐多耶啰贺羝三藐三勃驮耶那莫阿(引)唎夜嚩[口*路]枳帝湿嚩…
查看预览 →大般涅槃经义记 隋 慧远述 大般涅槃经义记卷第一(之上) 隋净影寺沙门释慧远述 圣教万差。要唯有二。谓声闻藏及菩萨藏。教声闻法名声闻藏。教菩萨法名菩萨藏。声闻藏中所教有二。一声闻声闻。二缘觉声闻。声闻声闻者。是人先来求声闻道。常乐观察四真谛法。成声闻性。于最后身。值佛为说四真谛法…
查看预览 →神会禅话录 ●南阳了性坛语 南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语 无上菩提法,诸佛深叹不思议。 知识,既一一能来,各各发无上菩提心,诸佛菩萨、真正善知识,极甚难值遇。昔未曾闻,今日得闻;昔未得遇,今日得遇。涅经云:佛告迦叶言:从兜率天放一颗芥子,投阎浮提一针锋,是为难不?迦叶菩萨言:…
查看预览 →南海观音菩萨出身修行传 明·朱鼎臣 南海观音菩萨出身修行传(又名《观音得道》、《大香山》、《观音出身南游记》、《南海观音全传》、《观音传》、《南海观世音菩萨出身香山修行》) 版本: 明焕文堂刊本。四卷二十五回。 作者: 题“南州西大午辰走人订着”,“羊城冲怀朱鼎臣编辑”。朱鼎臣,…
查看预览 →法海本《六祖坛经》 慧能大师于大梵寺讲堂中,升高座,说摩诃般若波罗蜜法,受(授)无相戒。其时座下僧尼道俗一万余人。韶州刺史韦醵及诸官寮三十余人,儒士(三十)余人,同请大师说摩诃般若波罗蜜法。刺史遂令门人法海集记,流行后伐(代)。与学道者,承此宗旨,递相传授,有所于(依)约,以为禀…
查看预览 →舍卫国王梦见十事经 失译 舍卫国王梦见十事经 失译 佛在舍卫只桓阿难邠坻阿蓝。时国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事。一者见三瓶并两边满中央空。两瓶满沸气交往来不入空瓶中。二者见马口亦食尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生实。五者见一人切绳人后有羊主食绳。六者见狐坐于好床食以金器。…
查看预览 →嘉兴大藏经 松隐唯庵然和尚语录 唯庵然和尚语录序 余所居邻县有五云山山势回环若青莲华然中圣寿禅寺其废已久大善知识曰千岩长公居焉四方学者云臻川赴遂化椔翳之场以为金碧之区当时参扣道要者座下恒数百人其入室弟子唯庵禅师盖杰然者也禅师早岁入道力抵诸方未有所契及谒千岩闻其提唱豁然有所悟入举目…
查看预览 →佛说无垢贤女经 西晋 竺法护译 佛说无垢贤女经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与诸菩萨大弟子学士学女。诸天人民阿须伦鬼神龙无央数共会。时佛说经。尔时会中。有长者梵志。名曰须檀。有妇名捭楼延。与九百七十五亿妇人俱。叉手听经。时捭楼延怀妊。是女在母胎中。形体…
查看预览 →律相感通传 唐 道宣撰 重刻律相感通传序 唐终南山澄照大师。兼通三藏。而精于毗尼。亲承昙无德宗。横弘竖扬。天下释氏之徒。不失僧伽之所以为僧伽。犹之春行大地。万物咸被其泽。而其弘扬依开显扶谈之意。令诸学者域心于圆极之乘。圣僧宾头卢尝为现身。以佛灭已来弘律第一称之。岂不尔耶。为其持戒…
查看预览 →嘉兴大藏经 佛语御禅师语录 佛语御禅师语录叙 佛语彻御吾侄嘉阳范氏子也得法于 慧觉法兄和尚御侍师终身虽寒暑顺逆百折摧而无堕容憾其福不逮慧未展双桂之道而早夭其存日亦不喜人记录其语嗣法门人舆若乘憨之秀等于暇日窃记机缘法语略数则葺成编帙余忽见而深目之观其说法为人处言温气和咸从涵养酝藉中…
查看预览 →嘉兴大藏经 紫竹林颛愚衡和尚语录 颛愚禅师语录序 余自甲申避难而南闻禅宗之盛争相传嘱比肩接衽莫可殚述心窃异之彼天竺文佛勤苦化导四十余年时最上根行供养无量诸佛者不知其几而直指正法眼藏独许摩诃迦叶则又何也既而闻憨山老人智慧闻识为黑白之所推仰乃于承先属后之际若不胜其难且慎者问其法嗣阿谁…
查看预览 →道宣律师感通录 唐 道宣撰 道宣律师感通录 麟德元年终南山释道宣撰 宣律师感天侍传 余曾见晋太常于宝撰搜神录述。晋故中牟令苏韶。有才识。感冥中卒。乃昼见形于其家。诸亲故知友闻之并同集。饮啖言笑不异于人。或有问者。中牟在生。多诸赋述。言出难寻。诸叙词曰。运精气兮离故形。神渺渺兮爽玄…
查看预览 →续藏经 沙弥律仪要略述义 清 书玉科释 叙 沙弥律仪者。明事之典也。云栖要略者。显理之书也。事即戒相威仪。理即无作戒心。事无理不明。理无事不显。事理一如。戒心明矣。盖如来大慈。说是戒经。使出家者。无为无欲。清净自守。但经律深奥。义广难明。故大师乘愿而来。删繁取要。略而解之。以世间…
查看预览 →续藏经 四教仪集注节义 清 灵耀节 四教集注节义并科序 玉岗师之注四教仪文也虽广集成言而联络照映如一气呵成句解字训矩度自然绝不露援引痕迹毕肖蔡夷峰之铁板注尚书真胜国出尘大手笔也后人科段琐碎辩释云云祖意反晦重昏翳於太虚三光为之戢曜其斯之谓欤不用可也第玉师随文注释之外另出手眼所谓与诸…
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