茶赋并书
凡人之于物或玩焉或味焉。乐之终身而无厌者。其性矣乎。若李白之于月。刘伯伦之于酒。其所好虽殊。而乐之至则一也。余于茶越乎。其莫之知。自读陆氏经稍得其性。心甚珍之。昔中散乐琴而赋。彭泽爱菊而歌。其于微尙可显矣。况茶之功最高。而未有颂之者若废贤焉。不亦谬乎。于是考其名验其产。上下其品为…
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凡人之于物或玩焉或味焉。乐之终身而无厌者。其性矣乎。若李白之于月。刘伯伦之于酒。其所好虽殊。而乐之至则一也。余于茶越乎。其莫之知。自读陆氏经稍得其性。心甚珍之。昔中散乐琴而赋。彭泽爱菊而歌。其于微尙可显矣。况茶之功最高。而未有颂之者若废贤焉。不亦谬乎。于是考其名验其产。上下其品为…
查看预览 →《四库全书 寓意编》 (明)都穆 撰 钦定四库全书 子部八 寓意编 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨案《寓意编》一卷,明都穆撰。穆有《壬午功臣爵赏録》,已着録。此书记所见书画名迹,载陈继儒秘籍中仅有一卷,而世所刻本别有穆《铁网珊瑚》二十卷,其第五、第六两卷题曰寓意上、寓意下,乃多…
查看预览 →钦定四库全书 子部九 续茶经 谱録类二【饮馔之属】提要 【臣】等谨案续茶经三卷附録一卷 国朝陆廷灿撰廷灿字秩昭嘉定人官崇安县知县补主事自唐以来茶品推武夷武夷山即在崇安境故廷灿官是县时习知其说剏为此藁归田后订缉成编冠以陆羽茶经原本而从其原目采摭诸书以续之上卷续其一之源二之具三之造…
查看预览 →钦定四库全书 子部九 提要 墨法集要一卷 谱录类一【器物之属臣】等谨案墨法集要一卷明沈继孙撰继孙洪武时人但自署其籍为姑苏余不可考惟倪瓒云林集有赠沈生卖墨诗序曰沈学翁隠居呉市烧墨以自给所谓不汲汲于富贵不戚戚于贫贱者也烟细而胶清黒若漆近世不易得矣因赋赠焉时代姓氏里贯一一相符则学翁殆…
查看预览 →技击余闻补 (近人)钱基博 撰 今春杜门多暇,友人有以林侯官技击余闻相贻者,叙事简劲,有似承祚三国,以予睹侯官文字,此为佳矣。爰撰次所闻,补其阙略,私自谓佳者决不让侯官出人头地也。甲寅中春记此。 【目录】 窦荣光 邹 姓 甘凤池 闽 僧 某公子 秦大秦二 莫 懋 南杨北朱 范龙友…
查看预览 →广艺舟双楫 (清)康有为 撰 ●叙目 可著圣道,可发王制,可洞人理,可穷物变,则刻镂其精,冥其形为之也。不劬于圣道王制人理物变,魁儒勿道也。康子戊己之际,旅京师,渊渊然忧,悁悁然思,俯揽万极,塞钝勿施,格细于时,握发抃然,似人而非。厥友告之曰:“大道藏于房,小技鸣于堂,高义伏于…
查看预览 →《醒园录》序 先大夫清代高级文职阶官称大夫。此处乃称其父李化楠自诸生谓学官弟子也。秀才也称“诸生”时,疏食菜羹,不求安饱。然事先大父母,必备极甘旨美味也。《韩诗外传》:“鼻欲嗅芳香,口欲尝甘旨。”至于宦游古时出外做官游历各地,称宦游所到,多吴羹泛指江浙一带菜肴酸苦之乡。厨人进而甘…
查看预览 →《猫乘》 [清] 王初桐 撰 《猫乘》小引 卷一 字说 名号 呼唤 孕育 形体 卷二 事 卷三 畜养 调治 瘗埋 迎祭 卷四 捕 不捕 相处 相哺 相乳 义报 言 化 鬼 精 怪 仙 卷五 种类 卷六 杂缀 图画 卷七 文 卷八 诗 词 句 《猫乘》小引 猫之见于经史者寥寥数事而…
查看预览 →鼎录 梁 虞荔 提要 鼎録 提要 《鼎録》一卷,旧本题梁虞荔撰。考《陈书 列传》,荔字山披,会稽余姚人。释褐为梁西中郎行叅军,迁中书舍人。侯景乱,归乡里。陈初召为太子中庶子,领大著作,东阳扬州二州大中正。赠侍中,谥曰徳。是荔当为陈人。称梁者误也。其书不见于本传,《唐志》始着録。然…
查看预览 →玉纪补 武进 刘心氵缶(心白) 赤玉人间罕有。白玉以温润坚洁为上,其色有九等。黄玉中每有朱砂点,碧玉中每有黑星。又有非青非绿,如败菜叶者,谓之菜玉,玉之最下品也。 古玉自昔流传,未经入土者,谓之传世古。系人之精神沁人玉之腠理,血丝如毛,铺满玉上,而玉色润溽无土斑者是也。其入土而复…
查看预览 →茗史 明 万邦宁辑 小引 须头陀邦宁,谛观陆季疵《茶经》、蔡君谟《茶谱》,而采择收制之法,品泉嗜水之方咸备矣。后之高人韵士相继而说茗者,更加详焉。苏子瞻云:从来佳茗似佳人。言其媚也。程宣子云:香衔雪尺,秀起雷车,美其清也。苏廙著《十六汤》,造其玄也。然媚不如清,清不如玄,而茗之旨…
查看预览 →乾隆八年十二月十六日奉 上谕国家承平百年品彚繁庑然 列朝家教从不以珍玩为尚时或怡情烟翰与古为徒是以内府缣缃盈千累万就中释道二氏合中与西宝笈珠函凡名人髙士大徳真灵之所留迹计一千二百三十五种而我 世祖章皇帝 圣祖仁皇帝 世宗宪皇帝手泽又复多有是不可不敬谨什袭以示子孙者也着张照梁诗正励…
查看预览 →《琴赋》 明 杨抡《太古遗音》 伊朱弦之雅器。含太古之遗美。扣清征于云和。激流泉于绿绮。神女落霞。蔡邕焦尾。陶潜抚之以寄意。宓子弹之而为治。周公之善越裳。文王之拘羑里。传古法于嵇康。感幽灵于女子。若乃前广后狭之制。圆天方地之仪。或悬壁以为戒。或曲轸以观辞。卫女思归之引。伯奇违养之…
查看预览 →《天香传》北宋 丁谓 香之为用从上古矣,所以奉神明,所以达蠲洁。三代禋祀,首惟馨之荐,而沉水、熏陆无闻焉。百家传记萃众芳之美,而萧芗郁鬯不尊焉。 礼云:「至敬不享味贵气臭也」。是知其用至重,采制粗略,其名实繁而品类丛脞矣。观乎上古帝皇之书,释道经典之说,则记录绵远,赞颂严重,色目…
查看预览 →一举曰: 蝌蚪为字之祖,象虾蟆子形也。今人不知,乃巧画形状,失本意矣。上古无笔墨,以竹梃点漆,书竹简上;竹硬漆腻,画不能行,故头粗尾细,似其形耳。古谓筆(笔)为聿,仓颉书从手持半竹,加畫(画)为聿(¤),秦谓不律,由切音法云。 二举曰: 今之文章,即古之直言;今之篆书,即古之平常…
查看预览 →后画录 唐 僧彦悰 ●序 彦悰为帝京寺录。因观在京名迹,其中优劣差降,甚有不同,若曹、姚之徒,巳标前录,张、谢之伍,题之《续品》,沙门之内,弃其数人,但非释氏所宜,故阙而不录。都合二十七人,名曰《后画录》。如郑法轮、太常成嵩、尹伯干长通、竺元标等,虽行于代,未曰名家,若兹之流,以…
查看预览 →林泉高致集宋郭思 提要 原序 林泉高致集 附录 提要 《林泉高致集》一卷,旧本题宋郭思撰。思父熙,字淳夫,温县人。官翰林待诏直长,以善画名於时。思字得之,登元丰五年进士,官至徽猷阁待制,秦凤路经略安抚使。书首有思所作序,谓丱角侍先子,每闻一说,旋即笔记,收拾纂集,用贻同好。故陈振…
查看预览 →钦定四库全书 歙砚説 唐侍读砚谱云二十年前颇见人用龙尾石砚求之江南故老云昔李后主留意翰墨用澄心堂纸李廷珪墨龙尾砚三者为天下冠当时贵之自李氏亡而石不出亦有传至今者景祐中校理钱仙芝守歙始得李氏取石故处其地本大溪也常患水深工不可入仙芝改其流使由别道行自是方能得之其后县人病其须索复溪流如…
查看预览 →布帛菽粟土地之所生。而自有常数者也。不在于官必在于民。少取则国用不足。多取则民生倒悬。金银珠玉山泽之所产。而孕于厥初。有减而无增者也。观于秦汉赏赐黄金。率以百千斤为槪。至于宋明之际。白金以两讨。古今之贫富于斯见矣。今有非布帛菽粟之为民所天。金银珠玉之为国所富。得于荒园隙地。自开自…
查看预览 →图画见闻志 宋 郭若虚 ●序 余大父司徒公,虽贵仕,而喜廉退恬养。自公之暇,唯以诗书琴画为适。时与丁晋公、马正惠蓄画均(校,汲古阁津逮秘书本——以下简称汲本——作“蓄书画均”),故画府称富焉。先君少列,躬蹈懿节,鉴别精明,珍藏罔坠,欲养不逮,临言感咽。后因诸族人间取分玩,缄罕严…
查看预览 →荈茗录 宋 陶谷 龙坡山子茶 开宝中,窦仪以新茶饮予,味极美。奁面标云:“龙坡山子茶”。龙坡是顾渚别境。 圣阳花 吴僧梵川,誓愿燃顶供养双林傅大士。自往蒙顶结庵种茶。凡三年,味方全美。得绝佳者圣阳花、吉祥蕊,共不逾五斤,持归供献。 汤社 和凝在朝,率同列递日以茶相饮,味劣者有罚,…
查看预览 →《乐府传声》 [清]徐大椿 序 乐之成,其大端有七:一曰定律吕,二曰造歌诗,三曰定典礼,四曰辨八音,五曰分宫调,六曰正字音,七曰审口法。七者不备不能成乐。何谓定律吕?考黄钟大吕之本,穷宫商徴羽之变是也。何谓歌诗?上极雅颂,下至谣谚与凡词曲有韵之文皆是也。何谓典礼?郊天祭地,宴饗赠…
查看预览 →寿山在福建福州城北六十里芙蓉峰下。《旧志》云:「山产石如珉。」又云:「五花石坑去寿山十里,宋时故有坑,以采取病民,县官辇巨石塞之。」明崇祯末,有布政谢在杭尝称寿山石甚美,堪饰什器。其品以艾叶绿为第一,丹砂次之,羊脂、瓜瓤红又次之。然未之见也。久之,有寿山寺僧于春雨后从溪间中拾文石…
查看预览 →乐府杂录唐段安节 序 爰自国朝初修郊礼,刊定乐悬,约三代之歌钟,均九威之律度,莫不《韶》音尽美,《雅》奏克谐,上可以吁天降神,下可以移风变俗也。以至桑间旧乐,濮上新声,金丝慎选于精能,本领皆传于故老。重翻曲调,全袪淫绮之音;复采优伶,尤尽滑稽之妙。洎从离乱,礼寺隳颓,簨簴既移,警…
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