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神鼎一揆禅师语录
嘉兴大藏经 神鼎一揆禅师语录 神鼎一揆和尚语录序 列祖提纲宗风遐播故古人惟尚见地今人多尚文辞见地者透彻源头迥无泥滞文辞者胸臆卜度未出常倩如圆悟大慧中峰诸老善说法要独步当时皆宗门杰出哲匠所谓人天眼目正大存焉。 一揆和尚乃弘觉 国师之嫡孙远庵禅师之法嗣识见超卓道眼圆明阐法于大湖南北声…
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维摩经疏
维摩经疏 维摩经疏 故若在果中自□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□伏故降魔如是今就利他□□□魔菩萨自降。多用神通下制外道。法外妄计斯称外道。此亦妨于自行外化。并须制伏。但随行别用法不同。自行因中正见降伏。正见道理不从邪。故自行果中无畏降伏外道。邪智难佛无德。如来有德于彼不怯…
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佛说文殊师利巡行经
佛说文殊师利巡行经 元魏 菩提流支译 佛说文殊师利巡行经 元魏天竺三藏菩提流支译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时世尊于日脯时从自房出在外宽处。大众围绕恭敬供养而为说法。 尔时文殊师利童子。于彼一切五百比丘行住之处次第巡行。遂到长老舍利弗所。见长老…
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佛说犯戒罪报轻重经-后汉-安世高
佛说犯戒罪报轻重经 后汉 安世高译 佛说犯戒罪报轻重经 后汉安息三藏安世高译 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连。晡时从禅定觉。往至世尊所。头面礼足却住一面。时尊者大目连。白佛言。世尊。意有所疑今欲请问。唯愿听许。佛告目连。听汝所问。当为汝说。目连。即白佛言。世尊。…
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遗教经论
遗教经论 天亲菩萨造 陈 真谛译 遗教经论一卷 天亲菩萨造 真谛三藏译 顶礼三世尊 无上功德海 哀愍度众生 是故我归命 清净深法藏 增长修行者 世及出世间 我等皆南无 我所建立论 解释佛经义 为彼诸菩萨 令知方便道 以知彼道故 佛法得久住 灭除凡圣过 成就自他利 此修多罗中。建立…
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菩萨藏经
菩萨藏经 梁 僧伽婆罗译 菩萨藏经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一千二百五十人及七万二千菩萨。是时长老舍利弗承佛神力。即从坐起。偏袒右肩右膝著地。合掌礼佛白佛言。世尊。云何善男子善女人忏悔灭罪。速得三藐三菩提。佛告舍利弗言。人欲学三藐三菩…
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入布萨堂说偈文等
入布萨堂说偈文等 入布萨堂说偈文等 持戒清净如满月 身口皎洁无瑕秽 清净和合无违诤 尔乃可得同布萨 受水偈文 八功德水净诸尘 灌掌去垢心无染 奉持禁戒无缺犯 一切众生悉如是 浴筹说偈文 罗汉圣僧集 凡夫众和合 香汤浴净 布萨度众生 受香汤说偈文 香水勋沐澡诸垢 法身具足五分充 般…
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禅林宝训音义
续藏经 禅林宝训音义 明 大建较 禅林宝训音义序 宝训一书。昔妙喜竹庵二师。虑末法之浇漓丛林之衰替。於是摭古德之嘉言善行。会萃成编。冀欲挽回佛日。重整頺纲。使凡庸之辈。因言企行。德业惟新者也。然编集虽成。未遑流布。盖法运有时。待缘方显。嗣有东吴净善师者。游历云居。获残编於祖庵师。…
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三具足经忧波提舍
三具足经忧波提舍 元魏 毗目智仙译 三具足经优波提舍翻译之记一卷 施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师毗目智仙。婆罗门人瞿昙流支。爱敬法人沙门昙林。于邺城内在金华寺。兴和三年岁次辛酉月…
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十方千五百佛名经
十方千五百佛名经 失译 十方千五百佛名经 □□□ 胜慧佛 善□□□□□□□□□善见佛 毗琉璃憧佛 □□□□□□□□功德成佛 有功德净佛 □□□□□□□□功德通王佛 雨法华佛 造光明□□□□普明佛 那罗延胜业佛 爱清净佛 日月光佛 普光自在王佛 梵王佛 一心归命敬礼者却三万六百劫生…
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十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经
十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经 唐 不空译 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上 开府议同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种种花树…
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观自在菩萨如意轮瑜伽
观自在菩萨如意轮瑜伽 唐 不空译 观自在菩萨如意轮瑜伽一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 我今顺瑜伽 金刚顶经说 摩尼莲花部 如意念诵法 修此三昧故 能如观自在 先择其弟子 族姓敬法者 多人所敬爱 智慧而勇进 决定…
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佛说大自在天子因地经
佛说大自在天子因地经 宋 施护译 佛说大自在天子因地经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者大目乾连于其食时著衣持钵。以精进力运大神通放无数光。其光金色遍照虚空。复以神力变化其身。或大或小或一或多。如火光炎。往昆仑山…
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佛说四不可得经
佛说四不可得经 西晋 竺法护译 佛说四不可得经 西晋月支三藏竺法护译 闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘俱。千二百五十人及诸菩萨。 佛明旦著衣持钵入城分卫。四辈皆从。诸天龙神各赍华香伎乐。追于上侍。佛道眼睹见兄弟同产四人。远家弃业山处闲居。得五神通皆号仙人。宿对来至自知…
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观察诸法行经
观察诸法行经 隋 阇那崛多译 观察诸法行经卷第一 随天竺三藏阇那崛多译 无边善方便行品第一 尔时婆伽婆。更游王舍鹫鸟丘中。共大比丘众。满千比丘。共菩萨摩诃萨。有八十俱致菩萨摩诃萨。种种佛刹来集。皆得陀罗尼忍三摩地一生补处。证得过去未来智道。言说清净不作诈善。不自称赞无有贪婪。外道…
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佛说楞伽经禅门悉谈章
佛说楞伽经禅门悉谈章 佛说楞伽经禅门悉谈章(并序) 诸佛子等合掌至心听。我今欲说大乘楞伽悉谈章。悉谈章者。悉谈昔大乘在楞伽山。因得菩提达摩和尚。宋家元年从南天竹国。将楞伽经来至东都。跋陀三藏法师奉咨翻译。其经总有五卷合成一部。文字浩旱意义难知。和上慈悲广济郡品。通经问道识揽悬宗。…
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释迦如来应化录
续藏经 释迦如来应化录 明 宝成编集 释迦如来应化录目录 卷上之一 释迦垂迹 最初因地 买华供佛 上托兜率 瞿昙贵姓 净饭圣王 摩耶托梦 树下诞生 从园还城 仙人占相 大赦修福 姨母养育 往谒天祠 园林嬉戏 习学书数 讲演武艺 太子灌顶 游观农务 诸王捔力 悉达纳妃 五欲娱乐 空…
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阿鸠留经
阿鸠留经一卷 小乘单译经 阿鸠留经一卷 后汉失译人名 阿鸠留经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘言。昔者有贾客。名阿鸠留。居处甚富。金银珍宝。奴婢众多。阿鸠留。不信有后世生。作善不得善。作恶不得恶。阿鸠留言。人死后身。地外地身。水外水身。火外火身。风外风身。皆共和合…
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佛说智炬陀罗尼经
佛说智炬陀罗尼经一卷 大乘单译经 佛说智炬陀罗尼经一卷 唐三藏法师提云般若等奉制译 佛说智炬陀罗尼经(与赵宋施护出智光灭业障经同) 如是我闻。一时佛在日月宫中。与无量大菩萨众俱。普贤菩萨文殊师利菩萨。陀罗尼自在王菩萨执金刚菩萨。如是等菩萨摩诃萨而为上首。 尔时东方有佛号智炬如来。…
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大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法
大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法 唐 善无畏译 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦王归依念诵供养法 三藏沙门善无畏译 大圣自在天。是摩醯首罗大自在天王。乌摩女为妇。所生有三千子。其左千五百。毗那夜迦王为第一。行诸恶事。领十万七千诸毗那夜迦类。右千五百扇那夜迦持善天为第一。修…
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继灯录
续藏经 继灯录 明 元贤辑 继灯录序 禅家历世相传喻之为“灯”，取其能破暗以显物，亦取其能继照於无尽也。自宋景德间，道原大师始为传灯嗣，是则有广灯、续灯、联灯、普灯之作，所述互有详略，学者难以尽考。由是大川济公合之为《会元》，始终一贯，后学便之，功至渥也。若绍定以后诸师，《会元》…
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唐梵飜对字音般若波罗蜜多心经
唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经 唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序 [燉煌出 . ]) 西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉 诏述序 梵本般若多心经者，大唐三藏之所译也。三藏志游天竺，路次益州，宿空惠寺道场内。遇一僧有疾，询问行止。因话所之，乃难叹法师曰：“为法忘体。甚为希有。然则五天…
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念诵结护法普通诸部
念诵结护法普通诸部 唐 金刚智述 念诵结护法普通诸部 三藏金刚智授与灌顶弟子 凡欲念诵。先须护身结界澄想。观察本尊圣者。起慈悲心愍念有情。发大誓愿回向菩提。方可念诵(如经所说初后皆用)。 若初入道场 先结三昧耶 安自身顶上 遍礼十方佛 三世大慈尊 所集诸善根 合掌尽随喜 唵嚩日罗…
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菩提达磨大师略辨大乘入道四行观
续藏经 菩提达磨大师略辨大乘入道四行观 梁 菩提达磨说 菩提达磨大师略辨大乘入道四行观 弟子 昙琳 序 法师者西域南天竺国人。是婆罗门国王第三之子也。神慧疎朗。闻皆晓悟。志存摩诃衍道。故舍素随缁。绍隆圣种冥心虚寂。通鉴世事内外俱明。德超世表。悲悔边隅正教陵替。遂能远涉山海游化汉魏…
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