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佛说大乘日子王所问经
佛说大乘日子王所问经 宋 法天译 佛说大乘日子王所问经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻： 一时佛在憍闪弥瞿尸罗林，与大苾刍众五百人俱，及诸菩萨摩诃萨众。 是时无比摩建你迦女而起嗔恚，憎嫉舍摩嚩底妃后，于日子王边说言：“天子知耶？舍摩嚩底妃后…
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速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法
速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法 唐 不空译 速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时那罗延天。在于香醉山顶。请魔醯首罗于自在宫中。供养头面礼足。白魔醯首罗言。我所乘迦楼罗使者。能成办世间所…
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毗尼毋论
毗尼毋论八卷 小乘律 毗尼毋论八卷 失译人名今附秦录 毗尼毋论卷第一 毋义今当说 汝等善听之 是中文虽略 广摄毗尼义 依初事演说 智慧者当知 一切经要藏 皆总在此中 律藏外诸义 毋经中可得 律义入此经 如众流入海 毗尼外诸义 如毋经中得 一切诸经义 随意皆能解 律能灭疑惑 如众经…
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四分僧戒本
四分僧戒本 后秦 佛陀耶舍译 四分僧戒本(昙无德出) 后秦世罽宾三藏佛陀耶舍译 稽首礼诸佛 及法比丘僧 今演毗尼法 令正法久住 戒如海无崖 如宝求无厌 欲护圣法财 众集听我说 欲除四弃法 及灭僧残法 障三十舍堕 众集听我说 毗婆尸式弃 毗舍拘留孙 拘那含牟尼 迦叶释迦文 诸世尊大…
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辩中边论述记
辩中边论述记 唐 窥基撰 辩中边论述记卷上 翻经沙门基撰 佛灭度后九百年间。无著菩萨挺生于世。往慈氏所请说大论。因缘如别处说。慈氏为说此论本颂。名辩中边颂。无著既受得已。便付世亲使为广释。故此长行世亲所造。名辩中边论。辩者显了分别异名。中者正善离边之目。边者邪恶有失之号。即是明显…
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金刚摧碎陀罗尼
金刚摧碎陀罗尼 宋 慈贤译 金刚摧碎陀罗尼 宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译 曩谟啰怛那(二合)怛啰(二合)夜野(一)曩谟室战(二合)拏嚩日啰(三合)播拏曳(二)摩诃药乞叉(二合)细那钵哆曳(三)怛你也(二合)他唵(引)怛啰吒野(四)怛啰(二合)吒野(五)咄噜(二合)吒野咄…
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寄禅和尚行述
寄禅和尚行述 （清）冯毓孥撰 师讳敬安，字寄禅，本湖南湘潭黄氏子，父曰宣杏，母胡太君，奉观音大士甚虔，梦兰而生师，时前清咸丰元年十二月三日也。方髫龄时，即屏弃腥味，随母拜月，喜闻人谈仙佛事。七岁丧母，十二岁丧父，师方就塾师受《论语》，未卒业，家贫，与弟子成俱废读，为田家牧牛；然常…
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山家义苑
续藏经 山家义苑 宋 可观述 智增证 山家义菀卷上 云间沙门 可观 述 山阴法孙 智增 证 双游 金錍义十篇 总别 辩岳师三千书 双游(此篇因讲次说讲下随听记之) 双游本出大经鸟喻品中疏解难会诸文徧用以示圆即从来讲家少有说者相传唯永嘉诸前辈多示说之但少有义章予尝苦心斯文今輙考论聊…
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佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经
佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉 安世高译 佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛至罗阅只耆阇崛山中。与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所在门外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛觉见文殊。便请入。作礼而住。佛言且坐。文殊问佛。属坐三昧名曰何等。佛…
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阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨
阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨 阿阇梨大曼荼攞灌顶仪轨 尔时金刚手白佛言。世尊若有诸善男子善女人。入此大悲藏生大曼荼罗王三昧耶者。彼获几所福德聚如是说已。佛告金刚手言。秘密主从初发心。乃至成如来。所有福德聚。是善男子善女人福德聚。与彼正等。秘密主以此法门当如是知。彼善男子善女人。从如来口…
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无极宝三昧经
无极宝三昧经 西晋 竺法护译 无极宝三昧经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只竹园中。与千二百五十比丘俱。菩萨九十亿人。皆如文殊师利等。是时竹园四面周匝。地自然生文陀般华。种种妙色非世所有。华华各有百万之叶。华上各各有佛坐之。佛上各有交露宝盖。盖间各有伎乐之声。一佛…
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金刚经新异录
续藏经 金刚经新异录 明 王起隆辑着 皇明金刚新异录序 金刚般若经以断疑破执为指。在大部五百七十七卷中。名能断品。原夫四生十二类。必尽者形壳。不尽者轮回。自非断疑破执。将生无了而死无休。然非信入此经即疑不断而执不破。以故觉皇慈悲。埒筏喻以说法。智人善巧。启津梁於受持。唐假太常鸠异…
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大乘成业论
大乘成业论 世亲菩萨造 唐 玄奘译 大乘成业论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此二皆用表与无表为其自性。意相应业故名意业。此业但以思为自性。今于此中何法名表。且身表业形色为性。缘此为境心…
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示所犯者瑜伽法镜经
示所犯者瑜伽法镜经 示所犯者瑜伽法镜经 □□□□□□□ □住智慧大□□ □□□□□在情 喻如意珠无价宝 一切诸法禅观中 是大相应观行主 若得最胜相应法 于瑜伽中无与等 或现梵释四天王 或作外道大仙众 或复变化作佛身 普遍法界能出现 或现八臂菩萨等 或现三目光焰盛 彼得瑜伽自在者 …
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宗范
续藏经 宗范 清 钱伊庵编缉 重刻宗范序 光绪丙戌。岁聿云莫。葭灰既动。瑞雪盈尺。友人杨仁山邮寄是集来吴。同参灵虚道人招余往勘。余见其格律精严。取裁的当。不禁踊跃赞叹曰。伊庵前辈可谓先得我心矣。适有禅客在座。略顾册目。便不启阅。少顷询曰。是篇何人所辑。已得正悟否。灵虚子答云。此公…
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佛说首楞严三昧经
佛说首楞严三昧经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说首楞严三昧经卷上 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千。众所知识得陀罗尼。成就辩才乐说无尽。安住三昧而不动转善能了知无尽之慧。得深法忍入深法门。于诸无量阿僧祇劫。所修善法皆…
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金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪
金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪 唐 不空译 金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 稽首礼大密 从持金刚生 开演微妙仪 简要契真实 瑜伽修习者 愿兴利乐心 十方尽无余 一切…
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药师三昧行法
续藏经 药师三昧行法 明 受登集 药师三昧行法序 三昧。菩萨道之正行也。而复以忏法名者。岂律文忏净。为三昧之方便。尸罗不清净。三昧不现前。其名有以取之欤。余曰。忏法。非外方便也。明三昧之助也。夫三昧正行。通达实相。达实相者。是第一忏。众罪霜露。慧日消除。盖无之而不忏矣。第以心理微…
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金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨 唐 不空译 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 归命童真妙吉祥 我依瑜伽说念诵 身口意业金刚念 如来甚深三密门 行者应发普贤心 从师应受金刚戒 不顾…
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无文道灿禅师语录
续藏经 无文道灿禅师语录 (小师)惟康编 无文南游入浙。余初纳交於中川。暨登诸老门。电激雷厉眼中无佛祖矣。别二十年。先余而逝。阅三会语。庐山之云飞扬。东湖之水漫汗。无文之舌犹在。就中有不在舌头上一句子。请於是录着一只眼。癸酉秋仲颕拜手。 道本无言因言显道。无文和尚不启口不动舌。三…
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佛说忠心经
佛说忠心经 东晋 竺昙无兰译 佛说忠心经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸菩萨。四辈弟子。天龙鬼神。帝王臣民。日会听经。佛右面比丘。名曰目连。神通妙达。智如虚空。随时变化。权智并行。普还济众。数如恒沙。诸天稽首。靡不师仰。佛告目连。彼有大国。去斯八…
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重订西方公据
续藏经 重订西方公据 清 彭际清集 重订西方公据叙 吴门诸信士集西方公据一书行世。阅今四十余年。板渐模糊。或欲重刊新本。属予校其得失。予阅其书。所绘诸图。诱掖之意颇勤。而於古德遗文。信手攈拾。都无伦次。其词句亦间有谬误。不可不正也。於是芟烦补阙。厘为七门。由浅既深。背小向大。庶乎…
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佛说沙弥十戒仪则经
佛说沙弥十戒仪则经 宋 施护译 佛说沙弥十戒仪则经(计七十二颂) 西天译经朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 顶礼一切智 妙法及圣众 略说沙弥行 令发出家心 于彼释迦教 坚持于禁戒 持戒如护身 防守勿令犯 夜卧从早起 净口及牙齿 念诵至天明 顶礼正等觉 参近于师房 以手轻击…
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肇论新疏游刃
续藏经 肇论新疏游刃 宋 文才述 肇论新疏游刃卷上 五台大万圣佑国寺开山住持释源大 白马寺宗主赠邽国公海印开法真觉 大师长讲沙门 文才 述 将释兹疏。启以二门。初叙论诠旨。后随释疏义。初者。梵云阿毗达摩。此云无比法。谓诠慧最胜。故又翻对法。对有二义。一者对观。观于四谛。二者对向。…
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