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天界觉浪盛禅师全录
嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师全录 序 佛以大权示现法华显实末后惟拈一花东渡别传直指五宗焱兴认花认拈祗供棓喝雷奔电拂愈出愈奇然识法者惧能免逋薮耶凌官球日不可独行不许僭窃陈旻昭曰须是其人始得非可以依样按水葫芦斗卤莽也杖人于刀兵水火中求大伤心人穷尽一切超而随之乃集大成乃定宗旨恰好托孤于竹…
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法幢远禅师语录
嘉兴大藏经 法幢远禅师语录 法幢远禅师语录序 道乃众德之本性为万物之灵道本无形假德而化性本无相遇境而彰所以妙道之理神用难量导物指迷无往不利刚宗万法明贯古今亦能直指归元亦能权分顿渐始自灵山拈示破笑相酬至今磊磊落落而悟达者众矣虽然非钝根小智者能知惟大智精进者明得如我 法幢和尚髫龀时知…
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佛说金毗罗童子威德经
佛说金毗罗童子威德经 唐 不空译 佛说金毗罗童子威德经 大广智不空密译 如是我闻。一时佛在忉利天欢喜园中波利质多罗树下宝宫殿。如来是无量智慧命。诸众生作一子想。是时有百千万亿恒河沙那由他诸大菩萨。及声闻缘觉辟支佛四道果者。又有百千光。无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷。天龙夜叉乾闼婆阿修…
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遗教经论
遗教经论 天亲菩萨造 陈 真谛译 遗教经论一卷 天亲菩萨造 真谛三藏译 顶礼三世尊 无上功德海 哀愍度众生 是故我归命 清净深法藏 增长修行者 世及出世间 我等皆南无 我所建立论 解释佛经义 为彼诸菩萨 令知方便道 以知彼道故 佛法得久住 灭除凡圣过 成就自他利 此修多罗中。建立…
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佛说决定义经
佛说决定义经 宋 法贤译 佛说决定义经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。 尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。汝等谛听。善思念之。…
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大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记
大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记 唐 玄奘译 大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记 大唐三藏法师玄奘奉诏译 如是传闻。佛薄伽梵般涅槃后八百年中。执师子国胜军王都。有阿罗汉名难提蜜多罗(唐言庆友)。具八解脱三明六通无诤愿智边际定等。无量功德皆悉具足。有大威神名称高远。以愿智力能知此界一切有情种…
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无量寿如来观行供养仪轨
无量寿如来观行供养仪轨 唐 不空译 无量寿如来观行供养仪轨 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时金刚手菩萨。在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬。白佛言。世尊。我为当来末法杂染世界恶业众生。说无量寿佛陀罗尼。修三密…
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佛说弥勒菩萨上生兜率天经
佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷 大乘五大部外重译经 佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷 刘宋居士沮渠京声译 佛说弥勒菩萨上生兜率天经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕只陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色莲花。…
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樵隐悟逸禅师语录
续藏经 樵隐悟逸禅师语录 (侍者)正定编 樵隐和尚语录目录 卷上 再住雪峰崇圣禅寺语录 卷下 法语 题跋 偈颂 佛事等 樵隐和尚语录卷上 再住雪峰崇圣禅寺语录 侍者 正定 编 师於延佑元年闰三月初一日进寺。捧圣旨云。凤阙春浓。鳌山雪霁。无所希求。自天而至。流出胸襟盖天地。 江湖疏…
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佛说罪业应报教化地狱经
佛说罪业应报教化地狱经 后汉 安世高译 佛说罪业应报教化地狱经 后汉安息三藏安世高译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大菩萨摩诃萨及声闻眷属俱。亦与比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸天龙鬼神等。皆悉集会。尔时信相菩萨白佛言。世尊。今有地狱饿鬼畜生奴婢。贫富贵贱种类若干。唯愿世尊。具…
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彰所知论
彰所知论 发合思巴造 元 沙罗巴译 彰所知论序 元正奉大夫同知行宣政院事廉复撰 夫出三界者惟佛。佛以大事因缘故。出现于世。悯化群生。此亘古不磨之善也。大元帝师。洞彻三乘。性行如春。仁而穆穆不可量。裕皇潜邸。久知师之正传。敬诣请师敷教于躬。师笃施静志。弘扬帝绪。大播宗风。彰其所知。…
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相宗络索
相宗络索 清 王夫之 相宗络索 八识 前五识 “眼”，九缘生。“耳”，八缘生，不择明暗，故不缘明缘。“鼻”“舌”“身”三，俱七缘；香、味、触俱合境方取，不缘空缘。 第六意识 即意即识，五缘生。不倚五根，别无浮尘根为其根，不缘根缘；诸境不现前，意亦生起，虽缘于法，而法非实境，不缘境…
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道余录
嘉兴大藏经 道余录 道余录序 余曩为僧时，值元季兵乱，年近三十，从愚庵及和尚于径山习禅，学暇则披阅内外典籍，以资才识。因观河南二程先生遗书，及新安晦庵朱先生语录。三先生皆生赵宋，传圣人千载不传之学，可谓间世之英杰，为世之真儒也。三先生因辅名教，惟以攘斥佛、老为心。太史公曰：世之学…
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如实论反质难品
如实论 陈真 谛译 如实论反质难品一卷 陈天竺三藏真谛译 反质难品中无道理难品第一 论曰。汝称我言说无道理。若如此者。汝言说亦无道理。若汝言说无道理。我言说则有道理。若汝言说有道理。称我言说无道理者。是义不然。复次无道理者自体中有道理。是故无有无道理。若自体中无道理者。无道理亦应…
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观心论亦名煎乳论
观心论 隋 智顗述 观心论(并序)(亦名煎乳论) 天台修禅寺沙门智者述 问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造斯论。答曰。如所问言。佛经无量论亦甚多。是事共知。但弘法之人为利物故多施加水之乳。致令听受之…
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大乘起信论义记别记
大乘起信论义记别记 唐 法藏撰 大乘起信论别记 崇福寺沙门法藏撰 释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘中七科义。生灭中一科义。染法熏中四科义。净法熏中七科义。略科文。分别发趣中四种发心义。科释正行义。色心不二中一…
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大云轮请雨经
大云轮请雨经 唐 不空译 大云轮请雨经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时佛住难陀坞波难陀龙王宫。吉祥摩尼宝藏大云道场宝楼阁中。与大苾刍及诸菩萨。摩诃萨众。复有诸大龙王。其名曰。难那龙王。坞波难那龙王…
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佛说阿难同学经
佛说阿难同学经 后汉 安世高译 佛说阿难同学经(出增一阿含经) 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时舍卫城。有比丘名掘多。是尊者阿难少小同学。甚爱敬念亲昵。未曾恚怒。然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。是时阿难。至世尊所。到已头面礼足。在一面立。时阿难…
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佛说一髻尊陀罗尼经
佛说一髻尊陀罗尼经 唐 不空译 佛说一髻尊陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕。 尔时观自在菩萨摩诃萨。与无数持明贤圣俱。前后围绕。来诣佛所到佛所…
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野云映禅师宗统颂
嘉兴大藏经 野云映禅师宗统颂 野云映禅师宗统颂 嗣法门人性璨 录 南岳第一世 南岳怀让禅师金州杜氏子年十五出家谒嵩山安公指参六祖祖问甚处来师云嵩山来祖云甚么物与么来师无对退参八载复来答云说似一物即不中祖云还假修证也无师云修证即不无染污即不得祖云只此不染污乃诸佛之所护念汝既如是吾亦…
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一切如来名号陀罗尼经
一切如来名号陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 一切如来名号陀罗尼经一卷 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 佛说一切如来名号陀罗尼经 如是我闻。一时佛在摩伽陀国法野大菩提道场。初成正觉。与诸菩萨摩诃萨众八万人俱。复有八万四千大梵天子亦在道场。悉皆围绕瞻仰世尊。 尔时会中有菩萨摩…
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持诵金刚经灵验功德记
持诵金刚经灵验功德记 持诵金刚经灵验功德记 昔梁时招提寺僧琰师。初作沙弥。时有相师。语琰曰。师子虽大聪明智慧无那相王短命如何琰闻此语。遂请大德。共详其福。修何功德。更得延年。大德云。佛教圣言。依法受持金刚般若。功德最大。必得延年。琰时奉命遂即入山受持般若经。六年出来。更见前相师云…
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佛说海意菩萨所问净印法门经
佛说海意菩萨所问净印法门经 宋 惟净等译 佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中。而彼道场皆是如来威神建立。积集广大胜福庄严。圆满广大福智妙行。现转一切佛法胜报。显…
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名僧传抄
续藏经 名僧传抄 梁 宝唱撰 名僧传抄目次 名僧传目录 祇洹寺求那跋陀 伪秦长安官寺释道安 晋江陵长沙寺释昙翼 晋始宁保山竺法义 齐上虞城山寺释僧行 晋江陵长沙寺释法遇 伪秦长安释道恒 三乘渐解实相事 无神我事 宋长乐寺释觉世 宋庄严寺释昙斌 宋庄严寺释昙济 礼法事 宋道场寺佛驮…
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