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天口篇
天口篇 先民有言：“圣为天口。”愚非圣，安能代天立言？特以维皇上帝，阴骘下民。发聩振聋，本照临之美意！劝善规过，亦普度之良因。舌端艾艾期期，不辞根钝；天下林林总总，恳听吾言。爱作训体文若干篇，名曰《天口》，盖以报碧翁崇褒之意云尔。洞玄真人臣张三丰书。 正教篇 古今有两教，无三教。…
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经史子集 · 摘录预览
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黄庭内景经
黄庭内景经 上清章第一 上清紫霞虚皇前 太上大道玉晨君 闲居蕊珠作七言 散化五形变万神 是为黄庭曰内篇 琴心三叠舞胎仙 九气映明出霄间 神盖童子生紫烟 是曰玉书可精研 咏之万过升三天 千灾以消百病痊 不惮虎狼之凶残 亦以却老年永延 上有章第二 上有魂灵下关元 左为少阳右太阴 后有…
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坐花志果
坐花志果——果报录 清汪道鼎着 上卷目录： 序 一、何孝子 二、万彦斋封翁二则 三、十金易命 四、余生削籍 五、吴生 六、钱文敏公残杀报 七、稳婆苦节 八、乞丐福报 九、偷儿福报 十、皂隶福报 十一、阳羡生 十二、汤封翁 十三、刘会元 十四、沈鸿飞 十五、某刑名 十六、口业 十七…
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三事忠告
三事忠告 元 张养浩 提要 序 卷一 卷二 卷三 卷四 提要 《三事忠告》四卷，元张养浩撰。养浩字希孟，号云庄，济南人。官至礼部尚书、参议中书省事。天历中，拜陕西行台中丞。卒谥文忠。事迹具《元史》本传。养浩为县令时，着《牧民忠告》二卷，凡十纲，七十二子目。为御史时，着《风宪忠告》…
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杨时诗话
杨时诗话 宋 杨时 为文要有温柔敦厚之气，对人主语言及章疏文字温柔敦厚尤不可无，如子瞻诗多于讥玩，殊无恻怛爱君之意；荆公在朝论事多不循理，惟是争气而已，何以事君？君子之所养要令暴慢哀僻之气不设于身体。(《龟山集》卷一○《语录》) 陶渊明诗所不可及者，冲淡深粹出于自然，若曾用力学，…
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佛说顶生王因缘经
顶生王因缘经 宋 施护等译 佛说顶生王因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 佛世尊一时。在舍卫国祇树给孤独园时。憍萨罗国主胜军大王来诣佛所。到已头面礼世尊足。退坐一面白佛言。世尊世尊。往昔为求阿耨多罗三藐三菩提时。云何行施作诸福行。佛言。大王…
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神农书
神农书 玉函山房辑 目录 序 神农书 八谷生长篇 占篇 数篇 法篇 敎篇 求雨篇 杂篇 全上古三代文 炎帝 序 神农之禁 神农之数 神农之法 神农之敎 神农书 神农占 有焱氏颂 序 《神农书》一卷，相传炎帝神农氏撰. 案《汉书．艺文志．农家．神农》二十篇；《兵阴阳家．神农兵法》一…
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大云经请雨品第六十四
大云经请雨品第六十四 北周 阇那耶舍译 大云经请雨品第六十四 周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译 如是我闻。一时佛住难陀跋难陀龙王宫。于摩尼德大云轮藏宝楼阁中。与大比丘及大菩萨并诸大龙一切众等。其名曰难陀龙王优钵难陀龙王。娑伽罗龙王阿那婆达多龙王。摩那斯龙王婆留拏龙王。德叉迦龙王提头赖吒…
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净土简要录
续藏经 净土简要录 明 道衍编 净土简要录序 净土之教兴始于典午之世楼烦大士来庐山集群贤以创莲社六时三昧清修净念其往生之迹如青天白日终古不磨厥后仰而则之及其成功者代亦多矣其赫赫然而名落宇宙者在后周则有南岳思在陈则有天台顗在唐则有善导法照少康在宋则有永明寿慈云式长芦赜昭庆常之辈是矣…
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共城从政录
共城从政录 （清）周际华 着 ●目录 观风 移置百泉书院城内记 与诸生论文随笔 百泉书院岁修纪略 建义学碑记（建立凡二十记略同） 劝农 劝织 劝种树 种树记 种桑记 劝保甲 劝息讼 禁饮酒赌博 申禁赌博 禁拾麦 禁大秤小斗 禁夜戏淫词 祈雨 劝葬说 佛说 烧香说 劝减迎神会 劝修…
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外科全生集
外科全生集 清 王洪绪 潘序 余阅外科书多矣。而求其剖析阴阳，辨理寒热，简明切要者，莫如此书。《灵枢痈疽篇，条绪繁多，浅学难于寻识；《金匮》只列疮痈、肠痈两种，大意以深浅分阴阳，而其旨未畅。后人钻研未由，遂歧途径。王氏独招绝学，启发灵、扁，振坠扶危，厥功钜已。嘉定王氏校刊本，鄂中…
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唐月令注续补遗
唐月令续考 （清）茆泮林 撰 （清）成蓉镜 增订 ●唐月令续考 孙愐唐韵序云武德已来建置及开元三十年并列注中案唐月令其一也如一东桐字注引月令曰清明之日桐始华十六蒸鹰字注引月令曰惊蛰之日鹰化为鸠十八尤鼽字注引月令曰人多鼽嚏五寘吹字注引月令曰命乐正习吹皆依明皇定本可见又如三十谏鴈字说…
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巢氏病源补养宣导法
巢氏病源补养宣导法 正编 风病诸候上 风偏枯候其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今列于后。《养生方》导引法云：正倚壁不息，行气从头至足止，愈疽疝大风，偏枯诸风痹。(补养宜导，每门皆有此语，今只一见。)又云：仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云：…
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珊瑚木难
钦定四库全书 子部八 瑚木难 艺术类一【书画之属】提要 臣等谨案瑚木难八卷明朱存理编存理字性父长洲人朱彞尊诗话称存理自少至老未尝一日忘学问人有异书必从访求以必得为志所纂集凡数百卷既老不厌坐贫无以自资其书旋亦散去江南通志称元季明初中吴南园何氏笠泽虞氏庐山陈氏书籍金石之富甲于海内…
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大乘法界无差别论之二
大乘法界无差别论 坚慧菩萨造 唐 提云般若译 大乘法界无差别论一卷(一名如来藏论) 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若译 法界不生亦不灭 无老病死无蕴过 由彼发胜菩提心 是故我今稽首礼 有情菩提心具足 能生圣者及自然 一切善法所依处 由如地海种子等 彼种含在母胎中 亦如乳母共长养 …
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月江正印禅师语录
续藏经 月江正印禅师语录 (门人)居简．妙心．大机．慧忠．可橖．祖安．具德．宗满．自然．慧观．寿椿．德粹．思敬．良圭．景行．本真．绍宗．文阐．宝生．文藻．自成 编 育王月江和尚语录叙 余初游方时。月江禅师。已出世说法。虽辱交三十余年。而以不及预参徒。久亲炉鞴。为恨。至治间。奉旨金…
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小儿诸汗门阴病门
古今图书集成医部全录卷四百五十一 小儿诸汗门 小儿直诀 【宋 钱乙】 汗论 喜汗者，厚衣卧而额汗出也；盗汗者，肌肉虚而睡中汗出也，用止汗散。遍身汗，用香瓜丸。胃虚汗者，上至项下至脐也，用益黄散。六阳虚汗者，上至头，下至项，难治。 【注 按前证因小儿元气未充，腠理不密，或因饮食停滞…
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近思录
钦定四库全书 子部一 近思录 儒家类 提要 【臣】等谨案近思录十四卷宋朱子与吕祖谦所共辑盖周张二程之书宏深奥衍承学之士莫由得其涯涘朱子虑其不知所择因与祖谦分类缉纂以成是书独取太极图説易通西铭正蒙经学理窟二程遗书易传而于邵子之书则从姑舍盖其慎也书以近思名盖取切问近思之义俾学者致力于…
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礼舍利塔仪式
续藏经 礼舍利塔仪式 清 弘赞编 礼舍利塔仪式 粤东鼎湖山沙门释 弘赞在犙 编 梵语舍利。亦云室利罗。又云设利罗。乃梵音轻重之详略。华言灵骨。是释迦如来遗身。大如麻豆粟粒。莹粹绝伦。色具三种。於一色中。能现种种光明。其骨者色白。发者色黑。肉者色赤。菩萨罗汉。皆有三种。若佛舍利。槌…
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礼忏文
礼忏文 礼忏文一本 一切恭敬敬礼常住三宝 是□众□□□□严智香□□□食。愿此香花云变满十方界供养一切佛化并菩萨 无数声闻□□受此香花云。以谓光明台光以无边界无边无量作佛是。供养与供敬一切并诵摩诃般若波罗蜜。如来妙色身世间无以等无比不思议。是故今敬礼如来色。无尽智慧亦复然。一切法常…
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居易续谈
《居易续谈》 清 王士禛 吕宋国所产烟草，本名淡巴菰，又名金丝薰。余既详之前卷，近京师又有制为鼻烟者，云可明日，尤有辟疫之功，以玻琉为瓶贮之，瓶之形象，种种不一。颜色亦具红紫黄白黑绿诸色，白如水晶，红如火齐，极可爱玩。以象齿为匙，就鼻嗅之，还纳于瓶。皆内府置造，民间亦或仿而为之，…
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鉴诫录
《鉴诫录》 后蜀 何光远 卷一 ○瑞应谶 孟蜀高祖顷者未临西川，守北京。蜀人竞以击拂之间，妙绝者戏呼头入为孟入。或云此球子从太原将来。又有工人孟德预起宫闱，上凌霄汉，虽般输之妙无以加焉。虽“德”与“得”之字体不同，音亦为祥矣。又王蜀后主元舅徐太师延琼于锦水应圣桥西创置大第，状若宫…
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洞玄灵宝太上真人问疾经
洞玄灵宝太上真人问疾经 经名：洞玄灵宝太上真人问疾经。撰人不详，约出於隋唐。言世人疾苦缘由，劝人斋戒行道。一卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 洞玄灵宝太上真人问疾经序 如是一时，灵耀宝藏天尊於北龙玄几仁贤世界，龙牙山中骞华树下，与十方大圣众，有若干千亿万众，俱会法座，论讲说议，…
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罗鄂州小集
钦定四库全书 集部四 鄂州小集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案鄂州小集六巻附録二巻宋罗愿撰愿有尔雅翼已着録淳熙甲辰愿由知南剑州改鄂州乙已卒于官州佐刘清之为刋其遗稿名鄂州小集止六巻史称十巻与原集不合葢宋史多讹不足为据此本巻数虽符然编次无法又以新安志中小序二篇入之疑经后人掇拾而成…
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