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佛说无上处经
佛说无上处经 失译 佛说无上处经 失译人今附东晋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。有三无上处。汝等谛听。当为汝说。诸比丘白佛。唯然受教。佛告比丘。三无上处者。一佛无上处。二法无上处。三僧无上处。若诸众生。两足四足无足多足。若色无色。想无想。非想非无想。如…
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华严经疏注
续藏经 华严经疏注 唐 澄观述 宋 净源录疏注经 大方广佛华严经疏卷第一并序 清凉山沙门 澄观 述 晋水沙门 (净源) 录疏注经 往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而逈出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心境。穷理尽性。彻果该因。汪洋冲融。广大悉备者。其唯大方广佛华严经焉。故我…
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宿曜仪轨
宿曜仪轨 唐 一行撰 宿曜仪轨一卷 一行撰 虚空藏印 合掌缚水指。风指如宝形。真言曰。 唵阿伽沙(一)迦罗波伊野(二)唵么哩(三)伽摩哩(四)母梨(五)娑嚩贺 若人欲求福智。当归依此菩萨。日月星。皆虚空藏所变也。 文殊印 虚空合掌。以大指各押二水甲。二风屈捻空端。真言曰。 唵(引…
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云栖净土汇语
续藏经 云栖净土汇语 清 虞执西．严培西同录 云栖净土汇语 像赞(广龠吴应宾)开示 水陆会中普示持名念佛三昧 普劝念佛往生净土 普劝念佛(二章) 示阅藏要语 示在家二众 示病人(二章) 示耄年居士 示临终善女人 示大同(二章) 示王智第 示明宗大晓 示吴大峻 示于广慧 示王广第 …
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昭觉丈雪醉禅师语录
嘉兴大藏经 昭觉丈雪醉禅师语录 昭觉丈雪醉禅师语录序 济宗孤迥只余一条白棒入泥入水为人一言半句吐气总在白地光明锦中掀翻播弄直是百尺无枝千里绝迹惟能截断众流便能函盖乾坤单传直指之道亘古亘今所繇特着也后来枝叶繁滋墙壁倚傍徒廓门庭无关窔窱如来禅祖师禅全无分别临济派曹洞派从何特标几何不轮…
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正觉润光泽禅师澡雪集
嘉兴大藏经 正觉润光泽禅师澡雪集 正觉润光泽禅师澡雪集序 粤形诸言句谓之文字禅铲去言句谓之祖师禅总然镂尘雕雪得无眼中金屑耳从上千七百则诸方正襟而谈言句乎文字乎 润翁大师究竟穷极不存轨则于是向日用酬答中或行吟泽畔或卧病床头不觉成帙甲子秋抄余归自洞庭闻师迁化人琴之感涕泗滂沱适上人春台…
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百丈怀海禅师语录
续藏经 百丈怀海禅师语录（四家语录卷二） 洪州百丈山大智禅师语录 师。讳怀海。福州长乐人也。俗姓王氏。丱岁离尘。三学该练。属大寂阐化江西。乃倾心依附。与西堂智藏南泉普愿。同号入室。时三大士。为角立焉。师侍马祖行次。见一群野鸭飞过。祖曰。是甚么。师曰。野鸭子。祖曰。甚处去也。师曰。…
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救疾经
救疾经 佛说救疾经一卷 尔时佛在娑罗双树□□□□□□□□□阿难及无量诸天□□□□□□□□□□切诸天人皆来集会□□□□□□□□□佛还正坐告阿难言吾□□□□□□□□诸弟子及诸菩萨摩诃□□□□□□□□国界安行人民无诸□□□□□□□□□乱世界和顺善敬三宝□□□□□□□□侵害三宝者佛安行□…
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盛京奉天般若古林禅师语录
嘉兴大藏经 盛京奉天般若古林禅师语录 序 古林禅师亦吾徒之特异者也浮屠之学非善幻多术之谓所贵了脱生死耳彼盖于去来之际为尤异何异乎异其生死自主焉可死即死欲未死即复生期死则又死乙亥仲冬既望跏趺坐逝一夕矣次旦忽起如平时一一指示立塔及荼毗事从容至晦日手书招故人与别送之出门经行院中夜半归丈…
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古林如禅师语录
嘉兴大藏经 古林如禅师语录 古林禅师像 皇图巩固帝道遐昌 佛日增辉法轮常转 古林禅师语录序 吾佛说法四十九年未曾道只字诸祖出广长舌遍覆阎浮国土语句如云盖过量人建牙竖纛各辟乾坤不可以轨则求也古林和尚秉吹毛剑独步大方一言半句珠圆玉润沾着毒气足以断人命根其纵横自在悉从自己胸襟流出不惟不…
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佛说苾芻五法经
佛说苾刍五法经 宋 法天译 佛说苾刍五法经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如来应正等觉。在舍卫国。为彼未来观察而住。是时无量诸天及人。知佛世尊是人天师。恭信供养尊重赞叹。利乐名称而得最上。各各奉上名衣妙馔卧具汤药。尔时世尊以利乐故。咸皆受用而无染著。如莲在…
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新修科分六学僧传
续藏经 新修科分六学僧传 元 昙噩述 本朝吴僧道原。惧佛教之弗传。分祖立宗。次叙其说。将以破学者之昏暗。犹灯之相续而明之。不可掩也。噫嘻道原之作。有得於吾子思扬雄之意欤。二子语道之传。则曰。自尧舜至于孔子子思孟诃氏。言道之用。则曰。君子道暗然而日章。又曰。圣人之道犹日中。二者之言…
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入楞伽经
入楞伽经 元魏 菩提流支译 入楞伽经卷第一 元魏天竺三藏菩提留支译 请佛品第一 归命大智海毗卢遮那佛。如是我闻。一时婆伽婆住大海畔摩罗耶山顶上楞伽城中。彼山种种宝性所成。诸宝间错光明赫炎。如百千日照曜金山。复有无量花园香树皆宝香林。微风吹击摇枝动叶。百千妙香一时流布。百千妙音一时…
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佛说慧印三昧经
佛说慧印三昧经 吴 支谦译 佛说慧印三昧经一卷 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与摩诃比丘僧千二百五十比丘俱。菩萨有四十亿人。皆逮得陀邻尼。悉得诸三昧。皆逮得空法。皆得寂无想法。悉逮得不动摇愿。悉得无所著陀邻尼行。得无央数陀邻尼门。佛尔时便三昧三摩越。霍然无…
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净土十要
续藏经 净土十要 明 成时(评点节要) 灵峰藕益大师选定净土十要重刻序 (此序西蜀潘存评点) 净土法门者何。法界缘起也。何谓法界。吾人现前一念之心。不唯非块然。亦复非倐尔。才有能起。即属所缘。非能缘者。不得已强名之曰无相。然虚空兔角亦受无相之名。而虚空有表显相。兔角有断无相。非真…
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七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨
续藏经 七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨 唐 不空译 七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨 不空三藏译 若有修习此陀罗尼求成就者先须澡浴应着净衣严饰道场安置本尊随力所辨其道场法应择胜地作四肘坛堀深三肘除去瓦砾恶土发毛及骨灰炭虫蚁等以好净土填满筑平堀无恶土即取旧填土若有剩当知其地是大吉祥速疾成就取未到…
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华严经题法界观门颂注
注华严经题法界观门颂 宋 本嵩述．琮湛注 注华严经题法界观门颂引 徐吕取韵切忌道著 归德法云洒扫比丘琮湛撰并集解 窃以。观门深旨厥号溥融。满分幽宗摽乎法界。玄寂不动。尘尘而净国纯真。灵鉴随缘。念念而佛心证觉。毛端虽隘。容多刹而弥宽。心数既玄。统群集而靡异。斯乃 曼殊示迹撮掇精微。…
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菩萨戒本宗要
菩萨戒本宗要 新罗 大贤撰 大贤法师义记序 大荐福寺僧道峰撰 吾观。悠悠群动。营尘业。以增夫漏根。遑遑众人。攀垢缘。以津于惑树。譬乎空花起灭火轮施驰。故真梵哀夫。运之以宝筏。世雄宰化授之。以金章。若赜其精微。冥厥中秘。则超识妄海。遗捐汩纷。宅神灵卿。怿用恬止。自天鼓始奏于光曜。道…
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金刚寿命陀罗尼经法
金刚寿命陀罗尼经法 唐 不空译 金刚寿命陀罗尼经法 特进试鸿胪卿大辨正广智三藏奉 诏译 尔时毗卢遮那如来。于色界顶第四禅成等正觉。即下须弥山顶。于金刚宝楼阁。尽虚空遍法界一切如来皆悉云集。前后围绕。异口同音。唯愿世尊转妙法轮甚深秘密。所谓金刚界轮。降三世教令轮。遍调伏法轮。一切义…
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三慧经
三慧经 失译 三慧经 失译人名今附凉录 佛常欲得三人。一者信。二者问。三者行。或有人但信不喜已作。为信不欲行为。喜有三亡。一者不布施。二者不行戒。三者不定意。 当灭思想乃得道。要在不念已。灭思想色亦灭。识亦灭心有所念。是为四所有对。是为想当有想当无想。不离想当离想不出想。还就当有…
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增一阿含经
增壹阿含经 东晋 瞿昙僧伽提婆译 增壹阿含经序 晋沙门释道安撰 四阿含义同中阿含。首以明其旨。不复重序也。增壹阿含者。比法条贯以数相次也。数终十。令加其一。故曰增一也。且数数皆增。以增为义也。其为法也。多录禁律。绳墨切厉。乃度世检括也。外国岩岫之士．江海之人。于四阿含多咏味兹焉。…
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仁王护国般若波罗蜜多经疏
仁王护国般若波罗蜜多经疏 唐 良贲述 仁王护国般若波罗蜜多经疏第一上 青龙寺翻经讲论沙门良贲奉 诏述 稽首无上觉 体遍相圆明 应现尘沙身 大悲无与等 所说甘露法 清净修多罗 巧济诸群生 甚深不可测 住果胜果道 麟喻部行尊 五忍诸圣凡 我今尽敬礼 三宝悲智力 加护见无遗 今欲赞真文…
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道院集要
《四库全书 道院集要》 （宋）晁逈撰 钦定四库全书 子部十三 道院集要 释家类 提要 臣等谨案道院集要三卷旧本题为道院集宋晁逈撰宋史艺文志载道院集要三卷注曰不知作者考晁公武读书志载道院集要三卷称元佑中侍从王古编并载古序曰文元晁公博观内书复勤于著述其书曰道院别集曰自择増修百法曰法藏…
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定慧相资歌
续藏经 定慧相资歌 宋 延寿撰 定慧相资歌 祖教宗中有二门。十度万行称为尊。初名止观助新学。后成定慧菩提根。唯一法似双分。法性寂然体真止。寂而常照妙观存。定为父慧为母。能孕千圣之门户。增长根力养圣胎。念念出生成佛祖。定为将慧为相。能弼心王成无上。永作群生证道门。即是古佛菩提样。定…
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