佛说鸯掘摩经
佛说鸯掘摩经 西晋 竺法护译 佛说鸯掘摩经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志。博综三经无所疑滞。具畅五典所问即对。精生讲肆莫不禀仰。国老咨诹群儒宗焉。门徒济济有五百人。上首弟子名鸯掘摩(晋曰指鬘)。仪干刚猛力超壮士。手…
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佛说鸯掘摩经 西晋 竺法护译 佛说鸯掘摩经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志。博综三经无所疑滞。具畅五典所问即对。精生讲肆莫不禀仰。国老咨诹群儒宗焉。门徒济济有五百人。上首弟子名鸯掘摩(晋曰指鬘)。仪干刚猛力超壮士。手…
查看预览 →袁州仰山慧寂禅师语录 明 语风圆信.郭凝之编 袁州仰山慧寂禅师语录 径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集 师。讳慧寂。韶州怀化叶氏子。年九岁。于广州和安寺。投通禅师出家(即不语通)十四岁。父母取归。欲与婚媾。师不从。遂断手二指。跪至父母前。誓求正法以答劬劳。父母乃许。再诣通处。…
查看预览 →佛说七女经 吴 支谦译 佛说七女经 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛游于拘留国。在分儒达树园。与千罗汉俱。菩萨有五百人。及诸天龙鬼神。尔时拘留国中有婆罗门。名摩诃蜜。悭贪不信佛法。大豪富珍奇珠宝牛马田宅甚众多。智慧无双。为是国中作师。常有五百弟子。复为国王大臣所敬遇。是婆罗门有…
查看预览 →七佛父母姓字经 失译 七佛父母姓字经 失译附前魏译 闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛。年纪寿命父母姓字弟子几人。所施行志意教令…
查看预览 →佛说海意菩萨所问净印法门经 宋 惟净等译 佛说海意菩萨所问净印法门经卷第一 译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。住于如来神通境界大宝庄严最胜道场大菩萨宫中。而彼道场皆是如来威神建立。积集广大胜福庄严。圆满广大福智妙行。现转一切佛法胜报。显…
查看预览 →安士全书(清)周安士著 读书须知 此书凡孔孟薪传,佛祖道脉,格致诚正,了生脱死,与凡日用云为,居心动念,一一发明,堪为规范。诚可谓借世间之因果,示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙道,众生离苦得乐之真诠。读者当与佛经一律看,宜存敬畏,切勿亵渎,则福无不臻,灾无不消矣。敬呈读法十条,祈…
查看预览 →唯识三十论颂 世亲菩萨造 唐 玄奘译 唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,初二十四行颂明唯识相;次一行颂明唯识性;后五行颂明唯识行位。就二十四行颂中,初一行半略辩唯识相;次二十二行半广辩唯识相。谓外问言:…
查看预览 →大毗卢遮那佛眼修行仪轨 唐 一行记 大毗卢遮那佛眼修行仪轨 沙门一行述记 尔时不动明王。执持慧刀威猛奋怒。相其所赴方面画作云龙。以大慧刀印而断坏之。彼障即时消散。所以然者。世人于空露地画作漫荼罗时。若遇恶龙降雨即便毁坏。行者于心地中画作大悲漫荼罗。亦复如是。若为三毒恶龙降暴雨流驶…
查看预览 →一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 失译 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 失译人名今附秦录 如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘经行林中。…
查看预览 →续藏经 警世 宋 延寿撰 警世 夫不体道本。没溺生死。处胎卵湿化横竖飞沈之类。於中失人身者。如大地之土。得人身者。如爪上之尘。於人身中多生边夷下贱。及处中国。或受女身。若为男子。癃残百疾。设得丈夫十相具足者。处恐畏世生五浊时。以肉为身以气为命。一报之内如石火风灯。逝波残照瞬息而已…
查看预览 →嘉兴大藏经 高峰三山来禅师年谱 师以西川华胄负环伟之才当禅道式微之秋金石其心冰霜其操契悟广大种性殊胜炳炳琅琅自双径聚云以来至师而益盛焉虽居遐方边郡甘雨时霖有及不及而亲蒙授记面命耳提亦为不少嗣法者十有余人普陀别公禅师其少子也师临涅槃时皆谕以法门大事尤属意别公以东南行道为嘱如昭觉之望…
查看预览 →印光法师文钞三编 序 灵岩印光老法师严净毗尼,弘扬净土,言为世则,行为道范。以文字般若,广度群伦,法雨普澍,四众推为莲宗第十三祖,近代以来,未曾有也。自维弱冠发愿皈佛,顾善根微薄,因循未果。民国卅一年间,外侮侵陵,生灵涂炭,众苦交煎,莫能遣拔,重读文钞,憬然有省。乃归命投诚,念佛…
查看预览 →解深密经 唐 玄奘译 解深密经卷第一 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵。住最胜光曜七宝庄严。放大光明普照一切无边世界无量方所。妙饰间列周圆无际。其量难测超过三界。所行之处胜出世间。善根所起最极自在。净识为相如来所都。诸大菩萨众所云集。无量天龙药叉健达缚阿素…
查看预览 →大乘修行菩萨行门诸经要集 唐 智严译 大乘修行菩萨行门诸经要集卷上 大唐至相寺沙门释智严译 诸经要集四十二部 凡菩萨行门总六十六条具列如后。 第一出象腋经(显说三条行) 解六波罗蜜行 修行菩萨为众生故生于六趣受诸快乐 菩萨行空喻 第二出说妙法决定业障经(显说三条行) 教菩萨行表善…
查看预览 →嘉兴大藏经 大慧普觉禅师年谱 大慧禅师年谱序 禅人祖咏编大慧禅师年谱敬庵黄汝霖以其 先世入大慧室求余为序余曰云驶月运舟行岸移编年云也舟也月与岸又在学人高着眼大慧之名震天骇地道传其徒遍满天下不待余序而后彰余闻大慧嫡孙安永颂曰何处觅行踪大地无寸土敬以是题诸编年首。 淳熙癸卯四月望日莲…
查看预览 →三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法 唐 善无畏译 三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法 中天竺国三藏善无畏奉 诏译 瑜伽事法约有千条。略述少分。口开舌举震法界宫。莲华藏世界如来出定。即以摧破地狱转业障出三界。当知如法布字人主顶戴手冠中。万国清泰。节度观察旗旌上书写真言。四方…
查看预览 →大乘唯识论 天亲菩萨造 陈 真谛译 大乘唯识论序 唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空。我空者。我本自无。但凡夫之人愚痴颠倒。于五阴中妄计为有。何以知无。凡夫依心识妄想分别。于五阴因缘法中见我为有…
查看预览 →阴持入经注 吴 陈慧撰 阴持入经序 陈氏注 密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之蒙瞽。值睹三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽睹神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜[惏-木]愓。惧忝大道。命疾电耀。躬膬薄冰。疑滞之性学不通窈。今以萤烛之耿。裨天庭之日。盖阴持…
查看预览 →宗睿僧正于唐国师所口受 宗睿僧正于唐国师所口受 大随求根本印第一 二手内相叉。二中指合竖。二头指于中指后微屈如钩。二小指二大指合竖微屈即成。 梵云嚩日罗(二合) 唐云五股金刚杵 一切如来心真言第二 二手左覆右仰背相著。中指互相背钩竖如斧形即成。 梵云跛罗戌 唐云钺斧(安云二手背立…
查看预览 →嘉兴大藏经 石璞质禅师语录 叙 南宗之盛赫赫古今其中贤圣间气而生者不一其地不一其人自分派以后高建法幢设施迥别从上追溯各出英灵汉不少也迨后密云祖翁中兴临济一宗大振奔走四方袖子霞蒸川涌往往出而为人者堪作人天眼目如十日并明普天无遁照也州之古塘香林寺先年佛古老和尚手自诛茅创成丛席适遇石公…
查看预览 →四阿鋡暮抄解 婆素跋陀造 符秦 鸠摩罗佛提等译 四阿鋡暮抄序 阿鋡暮者。秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿鋡暮。与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉。名婆素跋陀。抄其膏腴以为一部。九品四十六叶。斥重去复文约义丰。真可谓经之璎鬘也。百行…
查看预览 →般舟三昧经 后汉 支娄迦谶译 佛说般舟三昧经 后汉月支三藏支娄迦谶译 问事品第一 闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当…
查看预览 →佛说大乘日子王所问经 宋 法天译 佛说大乘日子王所问经 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻: 一时佛在憍闪弥瞿尸罗林,与大苾刍众五百人俱,及诸菩萨摩诃萨众。 是时无比摩建你迦女而起嗔恚,憎嫉舍摩嚩底妃后,于日子王边说言:“天子知耶?舍摩嚩底妃后…
查看预览 →大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上 如是我闻。一时佛在王舍大城。□□□□□俱诸菩萨三万六千人。一生补□□□□□威德自在。显说如来方便蜜□□□□□□作佛事。皆悉成就。诸佛威德之所建立。□□藏。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十方。其德高大。如须弥山。智慧深…
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