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法幢远禅师语录
嘉兴大藏经 法幢远禅师语录 法幢远禅师语录序 道乃众德之本性为万物之灵道本无形假德而化性本无相遇境而彰所以妙道之理神用难量导物指迷无往不利刚宗万法明贯古今亦能直指归元亦能权分顿渐始自灵山拈示破笑相酬至今磊磊落落而悟达者众矣虽然非钝根小智者能知惟大智精进者明得如我 法幢和尚髫龀时知…
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曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法
曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法 唐 不空译 曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 一曰 二曰 次三字真言 次五字真言有五种。 一曰 二曰 三曰 四曰 五曰 六字瑜伽真言有六种。 次加持灌顶瓶真言…
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五蕴观
续藏经 五蕴观 唐 澄观述 五蕴观 沙门 澄观 述 问凡夫之人欲求解脱当云何修答曰当修二观二观者何一人空观二法空观夫生死之本莫过人法二执迷身心总相故执人我为实有迷五蕴自相故计法我为实有计人我者用初观照之知五蕴和合假名为人一一谛观但见五蕴求人我相终不可得云何名为五蕴色受想行识是云何…
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息除中夭陀罗尼经
息除中夭陀罗尼经 宋 施护译 息除中夭陀罗尼经 西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在殑伽河边。与大众俱及于护世四大天王多闻天王最为上首。 尔时世尊告四王言。有大怖畏深可厌患。汝等应知若男若女童男童女若人若天。我观中夭生大怖畏。恒时扰恼各…
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佛说仁王般若波罗蜜经
佛说仁王般若波罗蜜经 后秦 鸠摩罗什译 佛说仁王般若波罗蜜经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 序品第一 如是我闻： 一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智、有学八智、有学六智，三根十六心行，法假虚实观、受假虚实观、名假虚实观，三空观门，…
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径中径又径
续藏经 径中径又径 清 张师诚着 圣祖仁皇帝圣制五灯全书序(三集文) 朕惟天生蒸民。厥有恒性。迨物交私蔽以后。遂不能有善而无恶。故操治世之权者。必兢兢以劝善惩恶为先务焉。大易着闲邪存诚之义。尚书明福善祸淫之旨。皆所以启牖下民。使之回心向道。而勿即於匪彝也。间尝流览释氏之书。立教虽…
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七曜攘灾决
七曜攘灾决 唐 金俱吒撰 七曜攘灾决卷上 西天竺国婆罗门僧金俱吒撰集之 夫周天三百六十五度四分度之一。每日日行一度。月每日行十三度四分度之一。一月月行三百九十七度四分度之二。日行三十度。一遍与月合会。其宿四世界众生所生之日时。日月行所在为之命宿。复日历天一周。众生为之岁。月历天一…
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续灯存稿
续藏经 续灯存稿 明 通问编定 施沛汇集 续灯存稿卷第一 明 嗣祖沙门东吴 通问 编定 笠泽居士华亭 施沛 汇集 临济宗 大鉴下第十八世 天童华禅师法嗣 庆元府天童密庵咸杰禅师 福州郑氏子。母梦庐山老僧入舍而生。自幼颖悟。出家为僧不惮游行。徧参知识后谒应庵于衢之明果。庵孤硬难入屡…
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华严经论
续藏经 华严经论〔卷十〕 后魏 灵辨造 华严经论(卷第十) 后魏释 灵辨 造 如来光明觉品第五 光明开觉者。上道场会圣者普贤。以佛智明力用。示如来树王所证法身。依果清净。具足自在无碍。为应化根本。犹如大海出百川流。随众生器水。示月轮身。无不对见。圣者文殊菩萨。复开示名号四谛法门权…
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佛说人本欲生经
人本欲生经 后汉 安世高译 佛说人本欲生经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛在拘类国。行拘类国法治处。是时贤者阿难。独闲处倾猗念。如是意生。未曾有。是意是微妙本。生死亦微妙。中微妙。但为分明易现。便贤者阿难。夜已竟起到佛。已到为佛足下礼已讫。一处止已止一处。贤者阿难白佛。如是…
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佛说五无反复经
佛说五无反复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无反复经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。从罗阅只国来。闻舍卫国人慈孝顺奉经修道。敬事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇螫杀其子。其父故耕不看其子。亦不啼哭。梵志问曰。此是谁儿。耕者答言。是我之…
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妙法圣念处经
妙法圣念处经 宋 法天译 妙法圣念处经卷第一 大宋西天中印度摩伽陀国那烂陀寺三藏传教大师赐紫沙门臣法天奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在大众中。天人围绕。瞻仰尊颜。目不暂舍。时诸大众。即于佛前。而说偈言。 归命一切智 三界第一尊 敷演微妙音 广利诸群生 尔时世尊。告诸大众。即说颂曰…
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大乘百法明门论开宗义记序释
大乘百法明门论开宗义记序释 大乘百法明门论开宗义记序释 夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又总者头绪之义。能成疋帛以蔽寒热满人所愿也。 言遍知者。谓凡夫迷闇都名不知。二乘虽知知有分齐。起智不遍不得遍知。地上…
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大乘宝要义论
大乘宝要义论 宋 法护等译 大乘宝要义论卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 归命十方无边际 所住一切世界中 过未现在诸如来 菩萨声闻缘觉等 智者当知。人身难得。于刹那间。成诸胜行亦复为难。若于此中不起思惟作利益事。此生虚来。云何能于如来清净言教…
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为霖禅师旅泊庵稿
续藏经 为霖禅师旅泊庵稿 (弟子)太泉．等纯．兴灯．心亮．净焕 录 旅泊庵稿序 天地一逆旅也。日月往来。山河流峙。逆旅中之世界也。二乘禅寂。四生升沉。逆旅中之众生也。三世诸如来。历代诸祖师。逆旅中之舟航也。三藏十二部。三千七百则。逆旅中之舆杖也。粤自道法东嬗。龙象代兴。或乘运而生…
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佛阿毗昙经出家相品
佛阿毗昙经出家相品 陈 真谛译 佛阿毗昙经出家相品第一(卷上) 陈天竺三藏真谛译 以一千阿僧祇世界众生所有功德。成佛一毛孔。如是成佛一毛孔功德。遍如来身毛孔功德。成佛一好。如是成就八十种好功德。增为百倍。乃成如来身上一相。所成就三十二相功德。增为千倍。乃成如来额上一白毫相。以一千…
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弥勒菩萨所问本愿经
弥勒菩萨所问本愿经 西晋 竺法护译 弥勒菩萨所问本愿经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游于披只国。妙华山中恐惧树间鹿所聚处。与大比丘众俱。比丘五百人一切贤圣神通已达悉尊比丘。其名曰贤者了本际。贤者马师。贤者和波。贤者大称。贤者贤善。贤者离垢。贤者具足。贤者牛呞。贤者鹿吉祥…
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百千印陀罗尼经之二
百千印陀罗尼经 唐 实叉难陀译 百千印陀罗尼经 唐于阗三藏实叉难陀译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众及无量菩萨俱。尔时世尊告诸比丘有陀罗尼名百千印。当共受持。诵此咒时。应先归命金色广颜光明幢佛。释迦牟尼佛。即说根本陀罗尼曰。 怛侄他(一)唵(引声二)菩提菩提菩提菩…
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佛说海龙王经
佛说海龙王经 西晋 竺法护译 佛说海龙王经卷第一 西晋月氏国三藏竺法护译 行品第一 闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨万二千。一切大圣十方来会。众德具足得诸总持。无所不博辩才至真。决一切疑入大神通。分剖慧义诸度无极。济于彼岸究畅开士。定意正受诸佛咨嗟。普游…
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观自在菩萨如意轮念诵仪轨
观自在菩萨如意轮念诵仪轨 唐 不空译 观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 依灌顶道场经。说修陀罗尼法门。求速出离生死大海。应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已。发欢喜心。从师亲受念诵法则。…
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净土极信录
续藏经 净土极信录 清 戒香述 净土极信录叙 夫净土一法。犹春雨澍地。杲日丽天。无根不润。无机不烛。具信行愿者。莫不往生。及至十恶狂夫。地狱相现。临终十念横超。苟非弥陀六八愿力。孰能如此。可谓最圆顿之最方便也。莲根大师。所述净土极信录者。专指是旨。作颂竭力称赞。将弥陀经文。依次剖…
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涅槃经游意
涅槃经游意 隋 吉藏撰 涅槃经游意 沙门吉藏撰 就此经有南北二本。广略不同。北方旧本或有三十三或三十者。品唯有十三。南土文卷有三十六。有二十五品。其间文义浩博。岂可详写。故经云。一恒二恒始仿佛见之。三恒四恒乃能知一分之义。梁武皇帝云。涅槃者义高万善。事绝百非。空空不能测其真际。玄…
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菩提道次第略论
菩提道次第略论 宗喀巴大师造 大勇法师译讲 智湛居士笔录 法尊译补 严定恭校 尘空治润 出版说明 一、本书原由大勇法师译讲五卷，及法尊法师于一九四二年补译止观章，但仅作略译，编辑成为第六卷，合前五卷即成一般普遍流通之版本。 二、一九三九年康定缁素，礼请昂旺朗吉堪布讲授菩提道次第略…
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修禅要诀
续藏经 修禅要诀 北天竺 觉爱略说 唐 明恂随录 慧智传译 刻修禅要诀序 昔者世高法护译出禅经。僧光昙猷等并依教修心。后什公入关。僧睿请出禅法要以来。往往有其人矣。达磨西来。僧稠东起以后。斯风大振。至唐中叶。金智无畏等三藏传秘密禅。别为流派。今斯所传。义兼显密。法辨华梵。实为要诀…
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